薛宝琴一登场就像个明星，照亮了整个大观园。
按照表面的描写，她才貌双全，情智双高，又天真可爱，简直无所不能，无可挑剔。以至于，很多读者认为她强于黛钗，乃红楼第一美。
人们只关注光鲜亮丽的表面，而忽略背后的不堪——
她的婚姻问题。
01 解除婚约薛宝琴和梅家的婚约究竟成没成？
答案非常明确：吹了！
书里给了很多证据：
1、薛家送婚
订婚女子不等夫家来接，背井离乡千里奔赴，追着夫家出嫁，这在古代何其丢人啊！无论对本人，还是对家族，都是极大的羞辱。
按理说，这种事不该公开，但事实正相反。薛家踏上旅程时就对亲戚公开此消息。
这说明什么呢？说明薛家孤注一掷。为了堵住梅家，也为了寻求亲戚的帮助，什么都顾不得了。
2、认干妈
红楼梦里凡是正儿八经认干亲的，都有攀附目的。比如林之孝家的认王熙凤为干妈，贾芸认宝玉为干爹。
宝琴认王夫人为干妈，身份就被拔高了，成了贵妃娘娘的干妹。这对她行走贵族圈大有帮助，在婚姻谈判里多一层筹码。
红楼梦里的每个事件，表面上都是开party，实质上都是利益经营。
宝琴亲妈重病，兄妹俩无人尽孝，跑进京城认个干妈，在贾家宗祠里当孝子贤孙。可笑否？可悲否？
3、梅家躲婚
薛家急着嫁，但梅家却急着躲。
其实历史上发生过不少这种案例，比如顺治帝不愿意娶表妹博尔济吉特氏，反复拖延，他舅舅吴克善等不及了，就送女上京。最后果然是一场悲剧婚姻。
宝钗说梅家去外任。即便这是真的，也反映出两家截然相反的态度，结局已经注定了。
更何况，宝钗在撒谎！到了78回，宝玉跟梅家在社交场合相见。这件事证明：
1）梅翰林就在京城。
2）宝琴进京将近三年，梅家始终不闻不问。直到当下，还是不搭理。
3）梅家和贾家相见甚欢，并无尴尬，证明宝琴婚约已经解除。
因为宝琴此时算贾家姑娘，认干娘就是为了打贾家招牌。如果婚约尚在，两家相遇，王夫人不会毫无反应，贾政更不能坐视不理。
62回香菱穿的石榴裙是宝琴送的。之前解读过，此裙在古代多用作婚服。宝琴千里迢迢带来必有大用。
具有特殊功用的石榴裙为什么送人呢？作者没写，需要读者去悟。其实这时候婚约就已经解除了。
也就是说，梅家只躲了一阵子（或者根本没有躲）。宝琴进京的第二年，梅薛两家正式解除婚约。
可见，认干亲这招对梅家根本无用，贵妃的招牌不好使！
02 梅家寓意梅家如此背信弃义，该被谴责吗？
按古代的理念，的确不道德。不过，细看种种影射，作者却很维护梅家。
1、红楼梦分金木两大派系。跟木相关，都是正派角色。尤其是姓名带木的贵族，皆为书香门第、清贵之家。
比如林家、李家，还有就是梅家。
梅为四君子之一，这个姓氏，本身自带高洁属性。
2、世人皆知官场黑暗，但是翰林，始终被视为官场里的清流。
翰林皆是科考佼佼者，真正的高知群体。历史实际情况是，翰林里清贫官居多，清高自洁者居多。
3、梅薛两家的姓氏，合在一起就是梅雪。
梅雪美景在红楼梦里多重要啊！诞生了多少名场面、多少锦绣诗词啊！
也就是说，宝琴若能嫁入梅家，肯定是一桩美满婚姻，将成就一番人间美景。
踏雪寻梅，这个词就是专为薛宝琴造的！宝琴真的很向往梅家，很爱那位梅郎！
一看四面粉妆银砌，忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅......贾母喜的忙笑道：“你们瞧，这山坡上配上他的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，象个什么？”众人都笑道：“就象老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。”贾母摇头笑道：“那画的那里有这件衣裳？人也不能这样好！”
世人只知画面绝美，却不知也是影射婚姻，宝琴对梅家的向往和追求，何其热烈。
能得到贾母的认可，又是多么难得！贾母认为是绝配，所以愿意从中帮忙，促成她的婚事。
只可惜，梅雪相见的时光太短暂。梅趁雪虽然很美，但梅却未必爱雪。
贾母要求惜春将这一幕画下来。所谓画下来，就是定格，盖棺定论。然而惜春十分为难，始终都没画成。
画不成，意思就是：美景转瞬即逝，只能停留在想象里，其实实现不了。
古代婚姻是宗法行为，缔结婚姻意味着进宗祠、有牌位、立画像。宝琴无法入画，暗示了婚姻成不了！
4、跟梅花相关的故事里，很多是影射梅家
比如邢李薛三姑娘，依“红梅花”各写一首诗。邢岫烟得“红”字，李纹得“梅”字，薛宝琴得“花”字。这是很重要的伏笔。
假如宝琴得了梅字，那就皆大欢喜，可惜她偏偏得不到。
得到“梅”字的是李纹。李家和梅家，果然门当户对。你不得不服曹公的巧思吧！
这并不说李纹一定嫁梅家。梅家此时是虚拟的，代表宝琴向往的那种书香门第、淡泊人品。
“花”字可不是什么好字。在解析花袭人以及花家时，已有所涉及，老粉都知道。
03 残酷现实梅薛两家的关系，就像梅和雪一样。
没有梅，雪地只有寒冷和荒芜；有了梅，雪地变得浪漫而高洁。
可是没有雪，梅还是梅，丝毫不损其美艳。阳光下的梅，更加岁月静好。
无论读者把宝琴吹成什么样，梅家都不会稀罕她，因为质地不同。世俗的说法，就是阶级不同。
后世读者见书里女孩没有佳偶良配，总是恨恨不平。殊不知：
1、才貌、性情这些因素在闺阁故事里很吸引人，有噱头。但在婚姻面前几乎可以被无视。
婚姻是现实的，对古代贵族而言是一场政治较量，关系着家族的未来，哪来那么多浪漫啊？
2、书里的女孩档次究竟如何？多数被夸大了。
在宝玉眼中，无貌无品的袭人也是珍宝，乡下二丫头也大有意趣，何况其他？
贾家每到来一个女孩，他都惊为天人。但事实上，哪来那么多天人？
你们如今瞧瞧他这妹子，更有大嫂嫂这两个妹子，我竟形容不出了。老天，老天，你有多少精华灵秀.......
请看，宝玉狂赞的不止宝琴啊，李纹李绮用的是【更有】，意思是比宝琴更美。
可见读者都是断章取义。如果宝玉的话可信，那为什么只看到宝琴，看不到李纹姐妹？
事实上，红楼梦里才貌双绝的只有一个，就是林黛玉。其他人都含水分。
关系这个问题，脂砚斋评语可以证明，我在专栏里有讲解。有兴趣的可以学习：
也就是说，像宝琴这种品貌的女子，贵族圈里有的是。并非大家以为的世之罕见。
04 宝钗有多下作红楼梦是高度现实主义的名著，涉及婚姻无比写实。绝不会搞才子佳人的套路，玩那些无聊的大团圆。
我最初对宝琴这个角色也很困惑。一方面作者肯定她的才华和思想，另一方面又让她在婚姻里如此不堪，岂非太分裂？
后来想明白了。所谓不堪，是跟世外仙株黛玉比。跟其他女孩比，还强得多呢。
同样是进京寻婚，其他人漫无目标，宝琴好歹是有婚约的，并非来钓婿。追夫固然有失尊严，但以痴情来论，也未尝不可。
宝琴的确痴情，她的诗词足以佐证。
三春事业付东风，明月梅花一梦。
梅花是她一生的痴梦！这句诗既证明婚事告吹，也证明梅郎在她心中的地位，永远的白月光啊！
几处落红庭院，谁家香雪帘栊？
即便自己命如落红，但香雪（其实是柳絮）之美仍然萦绕心头，不曾拂去。
江南江北一般同，偏是离人恨重！
自己从江南来到江北，跨越天地，心何曾变过？唯一感到心痛的是，月不圆人离散。
翰林代表高知。宝琴不图财不图权，图的是人，爱的是对方的才华。
宝琴的婚约如何而来，不得而知。但不管怎么说，这是她份内的，她没有抢谁的，没耍心机，没跑到梅郎床边锈肚兜，更没有插足。
被退婚后，她把伤痛藏在心里，淡然处之，也没见她转头去钓谁。
宝琴仅仅败在家族门第上，不算真不堪。真正不堪的是薛宝钗！
论条件，宝琴各方面都比宝钗强一大截，且已有婚约，有法律保障。这种情况下，还被对方嫌弃至此。那么，宝钗哪来的自信，硬往贾家门里钻？
贾家门楣高出梅家多少个档次？
宝玉有青梅竹马，还是老祖宗亲定的，搞定他的难度又比梅郎高了多少？
宝琴的哥哥温文尔雅，宝钗的哥哥是杀人在逃犯，这能比吗？
作者写宝琴的婚姻坎坷，完全是在讽刺宝钗！
后世胡编什么，黛玉如何嫉妒宝钗；宝钗如何强于黛玉；贾母如何看上宝钗；贾家不娶宝钗不行，甚至还有“宝钗为妻黛玉为妾”的说法......
说这些话的人，都应该送到古代去，被狠狠打脸去。
说难听了，宝钗给黛玉提鞋都不配（虽然粗俗却是事实，那个时代的事实）。她哪有什么资格争？看看宝琴就够了！
即便有王夫人撑腰，也无济于事。因为婚姻是宗族事件，条件过于悬殊，整个宗族都不接纳。
宝钗自己也深知这些。所以她苦等苦耗，是要做宝玉的续弦或妾室。正妻这条路早已被堵的死死的。
以宝钗的情况，想嫁宝玉只有曲线救国。即便她再长十个脑袋，也无法做贾府嫡妻。
这个问题书里有大量的伏笔和谶语。就连宝琴的诗词里，也埋着这种谶语（以后会有解读）。
古人无须看第二眼，就明白咋回事，只不过现代人被钗粉洗脑了而已。
（宝钗的真实结局，详见文后链接1）
05 社会寓意红楼梦里的每一桩联姻，背后都有极为深刻的社会寓意。梅薛两家的婚事虽然没头没尾，也含义颇深。
梅家代表中国传统知识分子。
薛家是商人，但内部还有分化。薛蟠家是官商勾结型；薛蝌家是搞外贸的，努力开拓海外市场。
清朝早期，资本主义曾有萌芽，红楼梦恰恰成书在此时。薛蝌家是这萌芽的代表者。
（之前已有解析，参看文后链接2）
宝琴深爱梅郎，这是早期资本主义萌芽想得到社会认可的必经之路。任何时代的思想变法、社会改革，都起源于士子阶层。
如果这桩联姻成了，将是人间美事。不知这是否代表作者对社会的憧憬展望。
可惜没有如果。现实是，传统知识分子不接受这股新生力量。
对这桩婚姻，作者呈现的是惋惜，而非谴责。
06 小结宝琴怀抱红梅，立于雪地，这一幕惊艳了岁月，亦惊艳了整个古典文坛。
然而，这一幕只意味着美吗？
为什么没人看到【天地一逆旅，同悲万古尘】的孤寂？
为什么看不到她的遗世独立、她的执着追求、她脚下的无望冷寂和胸中的那一团烈火？
为什么影视塑造的她，是傻乎乎的甜妹子？
大家一定好奇，宝琴最终的归宿在哪里。嫁不了梅家，她会怎样？是不是像某人说的，嫁给柳湘莲了呢？请等待卓语另文讲解。
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