从喇叭裤到纹身:请不要用别人的爱好来断定一个人好坏

彦扬评历史 2023-08-19 09:39:00

穿喇叭裤的年代已经离我们很遥远了。但很多现在看起来荒唐事却让我们记忆犹新,那时,只要看到穿喇叭裤,留着大背头,手里夹着烟站街头的青年,我们就断定,这肯定是个小流氓,是大家眼中的坏人。

这几天,跨栏女神吴艳妮因为跨栏火了,因为颜值爆表,因为个性突出。但攻击他的人也多了,为啥攻击网暴她?是因为她纹身了。有的人说纹身,不一定是坏女孩,但好女孩一定不纹身。还有人说她动作太奇葩,太大了,太多了,不喜欢她。恰恰相反,我倒是很喜欢她。运动员要的就是发自内心的自信,由内而外焕发了气场,看她走路,都很很霸气,最喜欢她跑之前手指向天的动作,太飒了。

再说纹身吧,不仅仅是吴艳妮,排球的冠军朱婷,蹦床冠军何文娜,打网球的李娜,这些女运动员都有纹身,国外那就更多了。那我们为什么这么排斥役身呢?我觉得应该是受我们儒家文化的影响,儒家文化的本质就是维护社会秩序的一整套价值体系,他给每个人都树立了行为规范,要求每个人都要遵从各种礼法,做一个顺女,听话照做,乖巧温顺,低眉顺眼,逆来顺受,宁可自杀,不能反抗,说是这样可以成为君子,这就是儒家文化。可往往到最后,我们发现非但没有成为君子,反而变成了奴才。

在这样的文化属性之下,奴才的行为准则是吃得苦中苦,方为人上人。奴才的终极目标不是让自己不再成为奴才,而是希望自己未来也能够拥有更多的奴才。但这还不是最奇葩的,那啥是最奇葩的呢?奴才对于不顺宗者有着天然的反感,当大家都在整齐划一做奴才的时候,如果有人想不做奴才,他们不是跟他团结在一起,而是把他们视为另类,异己、神经病,因为担心组织惩罚他们的时候会连累到自己,于是,就对这种特立独行的人攻击谩骂。《乌合之众》这本书里有一句话,他说:人一到群体,智商就会严重降低,他们会通过降低自己的智商而换取那份备受安全的归属感。

小人讲道德,君子讲规则。道德不是用来说的,道德是用来做的,道德是用来要求自己的,道德不是用来绑架别人的。纹身不纹身,那是别人的私德,也是别人的自由。越自信的人越开放,越自信的人越会尊重别人,反而越自卑的人越敏感,越自卑的人越喜欢批评他人,指责他人。记住,按自己希望的方式生活不叫自私,要求别人按照自己希望的方式生活,那才叫自私。我们骨子里啊,其实最缺的就是四样东西:“平等的人格,独立的个性,自由的思想,不受限制的想象”。纹身和人品没有必然联系,纹身和国家荣誉也并不矛盾。运动员需要的自由展示自己的天赋。纹身,没有伤害,只有丰富和活跃。如果事事敏感,必将是风声鹤唳。如果是处处质疑,必将是草木皆兵,长此以往,瓦解的是我们宽广的胸怀、自信和包容,进而是思想和精神的空虚,敢问灰暗的天空之下,又哪来的进步和文明?

请不要用别人的爱好来断定一个人的好坏!

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