我的妻子1960年出生，按习俗，今年是她60岁生日。人到60，一生的道路已经走了大半，剩下的以10岁计算的整生日没几个了，因而，人们便把10岁的生日称为寿或大寿。说是为妻子过寿，实际也就是姊妹几个到饭店吃顿饭，以示祝贺。我们侯家历来没有大操大办的习惯。过去，我对自己过生日还很在意，自从皈依佛门成为一名在家修行的居士以后，我过生日时，便把自己关在家里一天，戒食，为生养自己的亡父亡母磕300个头，诵3000声佛号，再写一篇文章。前年，我过60岁时，朋友为我祝寿的酒席都定了，我也没有出席。妻子虽没有我这般超世脱俗，也不愿把60岁生日搞得多么隆重，只同意亲姊妹几个聚在一起吃顿饭，意思一下，说明六十岁过过了。
妻子的生日在农历是9月12日，对应到阳历是10日10日，图方便，我俩决定把寿宴放在10月6号国庆假期期间。在此之前，我琢磨了一首《贺妻寿》的小诗，准备在寿宴开始前朗诵。为了写好这首小诗，我动了不少脑筋。年轻时西方的文学作品我读得多些，中国的古典诗词接触得很少，格律诗几乎没写过，偶尔雅兴来了胡编过一些新诗。有心想为妻子写首格律诗，却没有耐性完成，想来想去，觉得还是打油诗写起来容易些。
经过半天的酝酿，国庆前一天我用了一个多小时，写了个初稿。先是计划写四句，后来觉得意犹未尽，又写了四句，形式上像七律的样子，实质是标准的打油诗。诗的题目定为《贺妻寿》。一度想改成《咏凤》，后怕人说肉麻，又改了回去。国庆放假期间，有了闲暇，我又把它拿出来修改了几次，最后定稿为这个样子：
耳顺翩然依似花，
朴实如土最恋她。
功名利禄寻常事，
人间真爱吐芳华。
精心呵护三一载，
连理枝头发春芽。
遥想当年鸿雁飞，
期颐牵手归新家。
6号这一天中午，侯家姊妹七人，除了过世的老大，大嫂和两位姑爷因身体原因没有到场，其他六姊妹都到了，还临时增加了三个小辈列席。人到齐后，我通知服务员酒席马上开始，让她按程序出菜。待所有的人坐定后，我开口说：“今天，刘烽过60岁，我为她写了一首小诗，为了给她一个惊喜，之前我没对她说，女儿也不知道这回事，下面我就给各位朗诵一遍。”话音刚落，下面有了掌声。没鼓掌的人也用期待的眼神看着我。我站起身，把这八句诗诵读了。我普通话不好，怕朗诵起来效果受影响达不到效果，就用淮安方言，照葫芦画瓢背了一遍。背完，没等下面的人鼓掌，我接着又对这八句诗进行了解释。我在家排行老六，上面的哥嫂大多没什么文化，对“耳顺”“期颐”这些词的意思可能理解不了，即便参加宴会的做中学语文教师的侄女侯志萍对“期颐”二字的准确含义也不见得清楚，我便解释说，“期”是“期望”的意思，“颐”为“颐养”天年，古人把“期颐”二字当作百岁老人来借用。我解释完，看到侄女频频点头，证明我此前的判断是对的。除了这两处，其它的因时间关系，没铺开来解释。我心里还担心，如果我把老婆夸奖得太厉害，有可能让别人不开心。最后，我在解释“鸿雁飞”三字时，把我们俩32年前我在报纸上征婚的事给各位姊妹说了。在座的，除了二姐侯雪，女儿侯萱以外，没人知道我们这个秘密。过去不愿公开，是怕被别人嘲笑，如今公告于亲朋，一是非诚勿扰已经红遍了半边天，报纸征婚不再是一件另类的事，二是如今我们年龄都大了，用苏北方言说，半截身都入土了，用不着再怕人说三道四了。果真，我们恋爱的谜底揭开后，姊妹们表现得很平常。大家鼓了一番掌以后，便开始端起酒怀，给寿星敬过酒以后，又相互敬起酒来。
一个半小时以后，平时不喝许多酒的姊妹6人加起来才喝了一斤酒，随后宴会便结束了，各人打道回府。
一顿平平常常的家宴，再加上我一首同样平常的小诗，妻子的六十岁寿辰就算度过了。世上的人生日有各式各样的过法。有大操大办的，有悄悄小办的，也有像我那样不搞任何庆祝活动，躲在个人的小天地里用一种奇特方法的，不管哪种过法都是为了纪念这个日子。人的一生值得纪念的日子并不多，把来到世上这一天当作纪念的日子着实应该。人的生日，尤其是十年才有一次的大寿更是越来越少，当然应该好好地庆贺一番。但我想，无论如何庆贺都应该想到我们出生那一天母亲正遭受着分娩的巨痛，那是地地道道的母难日，我们应该以不同的方式表达对母亲的感激之情。如果我们是一个始终自律自强，追求进步的人，还应该在一天找出一些时间冷静地总结反省自己过往的言行举止，为了未来有更大的发展，更要调整老目标，立下新心愿。
这，是我这一天由妻子的60寿辰引起的对生日的看法。
