现代人参加丧礼时，为了表示对往生者的哀悼，除了包白包以外，有些人还会赠送鲜花或花圈，而古代也有类似的丧葬礼仪。大陆山西省考古研究员近日公布陶寺遗址中一处墓葬的研究成果，发现里面埋有多达58副猪下颌骨，推测很可能是当时的送葬人赠送给往生者及其家属的物品。
山西省考古研究院在4月1日公布新石器时代龙山文化时期陶寺遗址中编号为M2172的墓葬研究成果，该墓在埋葬型态上有多处特殊之处，大陆社会科学院考古研究所研究员高江涛介绍，和陶寺遗址中其他同类墓葬相比，M2172有较丰富的陪葬品，还有大量的葬猪现象，而墓室由内向外共有三重空间，反映出当时的部分墓葬礼仪，同时也展示了该群体的财富、等级与权力状况。
此外，考古人员从M2172出土了58副猪下颌骨，判断商周时期及后世流行的赗赙制度，或许早在龙山文化时期就开始萌芽。赗赙制度是一种祝葬制度，是葬仪或丧礼中的重要部分，送葬人会赠送物品给往生者和其家属。
高江涛认为，M2172中的猪下颌骨是赗赙制度的助葬之物，可以推断在葬仪中，不同家庭或大家庭成员拿着规定数量的猪下颌骨，按照一定的先后顺序依次摆放，表达与墓主人的密切关系和对墓主人的哀悼。
高江涛表示，赗帽制度起源于史前时期人们在社会生活中形成的互助行为，龙山时代较为原始和随意，周代开始明确成形且得到发展，商代很可能是逐渐盛行的源头，并且在这之后，这种互助行为与社会地位等级、宗法礼制等结合，逐渐成为一种丧礼制度。
