调理前列腺炎之所以困难，是因为其虽然不适症状简单且粗暴，但是其致病因素多变。即便是单一的湿邪入侵，都会有各种复杂的变化和病证。今日我们就一起来捋一捋湿邪入侵导致的前列腺炎。

自然界中有那么一种特殊物质，天气晴朗的时候，它会化作雨露；天气寒冷的时候，它会化作霜雪；在大山中，它是水泉；在峡谷间，它是河流；藏在泥土中，它就是湿。当湿邪侵犯人体的时候，在上焦，它会入侵肺脏；在中焦，它会入侵脾脏；若是流窜到下焦，它会入侵肾脏，前列腺炎的出现，往往是从湿邪入侵中焦开始的。

前面主要是概括湿存在于自然界与人体之中的客观规律。虽然湿的来源相同，但是，其在自然界和人体中的表现各有异常，其虽然是自然界所生，但其与不同物质组合，能产生不同的变化，这说明湿土之气属于杂气，或者说其性质多变、兼容性高。

湿邪

肺主太阴湿土的湿气，因此湿进入人体后，容易在上焦干扰肺，导致肺气失宣， 不能正常的化湿，湿气就会像雾气一样在上焦弥漫凝聚。本来肺金是需要心火制约的，现在心火反而被肺金裹挟着水湿所克，所以水湿入肺，心也容易发生病变。

临床上湿邪入侵，最易受害的还是脾脏，是因为脾属湿土之脏，是湿邪最易犯的部位，所以中焦病证，湿证最为多见。脾与胃如同夫妻，在中医理论中，脾为脏，胃为腑，脾若生病，胃便不能单独治理中焦。另外，胃在藏象上也属土，土最怕湿，所以在治理中焦水湿的时候，通常会用到疏通水道、温运中焦阳气、燥湿运脾、培补脾土等方法。

气化

湿邪如果在上焦与中焦没有得到及时治疗，必然会流窜到下焦。《易经》中讲：水湿易下流。《黄帝内经·素问》也提到：湿易侵犯人体下部。下焦有肾脏，这本就是少阴肾水所在的地方，湿邪的本质恰恰就是水，湿邪说：“老丈，贫僧自东土大唐而来，前往西天取经，今日天色已晚，可否在贵府借宿一晚？”老丈是个良善人，结果湿邪是猪刚鬣所化，进了家门就赖着不走了。

在下焦，湿邪每旺盛一分，肾水便亏虚一分，肾水越亏，湿邪之水便越旺，如此往复，调理难度就更大了。在调理下焦，驱逐入侵下焦湿邪时，通常是养护肾阳，使火能生土是主要方法。肾和膀胱两口子一样的关系，排泄膀胱里的水液，使得水湿从前阴排出也是保护肾脏真阳的方法。此外，脾脏位于肾脏的上游，通过升发脾阳，从中焦来论治，使得水湿不能损伤肾脏的真阳，这也是一种调理方法。

肾水

若是水湿侵犯到肝木怎么办呢？正常来说，水能生木，若是水湿太过，反而伤木了。你看花盆里水浇多了，是不是容易烂根？所以说，肝木没有了生发之气，自然就失去了疏泄的功能。《内径》中有“风湿交争，风不胜湿”的说法。所以说，湿土之气太盛，肝脏风木也有没法战胜它的时候。

咱们整理归纳了湿邪入侵，从上焦一直到下焦的病理病机，可见，即便是简单的湿邪入侵，对其进行调理的时候，都需要全局考虑，对具体问题进行具体分析，这样才能有效地将身体调理到健康状态。