作者：万庆涛 王鸿杰
昨天是2025年立春，有必要讨论“春”字产生场景和本义。
原始文字，起源于人们对自己周围事物的观察和描摹，原始汉字也是如此。周边事物都处于某种场景之中，因此，华夏先民创造原始文字时，就是通过观察各种不同的场景，创造出不同文字，再经过近万年不间断的演变，形成了如今我们日常使用的汉字。
在黄河长江中下游地区，一年四季分明，春夏秋冬，循环往复。人们把四季之中最具特点的物象，给四季取名为“春、夏、秋、冬”。
华夏先民经过千万年的观察和思考，发现了太阳回归年这个规律，即太阳总是在一定时间和空间范围内南北来回移动。当太阳从南方向北方移动时，日照时间就会变长，气温就会回升，这导致小草破土而出，树木从冬眠中苏醒，芽苞和花苞从树皮中长出。
同时，随着人口的增长，采集狩猎不能养活更多的人口。于是，人们开始尝试利用物候变化和动植物生长规律，进行农耕和放牧。从此，华夏先民开始从单纯地采集狩猎进入到原始农业和原始牧业阶段。这是一场无声无息的“革命”，将人类的经济基础从以采集、狩猎为主的攫取性经济转变为以农业、畜牧业为支柱的生产性经济，使人类从单纯的食物采集者转变为食物的生产者。
屯字为春字初文
在这一过程中，人们为了更准确地记录农时，根据植物在太阳的一个回归年产生的发芽、开花、结果、落叶、冬眠等一系列变化，人们创造了“屯”字，即在太阳北移，大地回暖的时候，树木从冬眠中苏醒，所有的芽苞花苞冲破坚硬的树皮，发出嫩芽，开出鲜艳的花朵。屯字就是表示树木芽苞花苞攻出坚硬树皮这一过程的，本义集中初生，是春字的初文。
《说文解字》把“屯”解读为“难也”是有道理的，但解析为“象艸木之初生”，是把草与木混为一谈，不可全信。
春字演变自编
人们发现，万物生长靠太阳，屯字难以表达与太阳的关系，于是，人们就在屯字的基础上增加了太阳的符号“日”，创造了“旾”字。但是，屯字只是表示树木的“芽苞”，看不出树木的存在。于是，人们就在“旾”字基础上增加了“木”字。当时，人们并没有对草木进行分类，而是笼统地认为草木都是一样的，都是植物，于是，便在“旾”字的基础上，除增加“木”字外，有的“旾”字还增加了“屮（草）”字，有的还增加了“竹”字。这都是华夏先民仔细观察物候的结果，也形成了很多异体字。比如，有的甲骨文省略了“日”字。
春天的阳光（网络图片）
到了商末周初，人们在青铜器上浇铸文字，称为金文。目前发现的周代（包括春秋战国时期的东周），“春”的字形主要是“旾萅”两个。到了战国时期，楚国和秦国的竹简上继承了周代金文字形。秦小篆规范为“萅”字。另外，秦简中还多出了一种字形，由“屯”字“木”字的讹变和“日”字构成，经过汉代的隶书，最后楷书写作“春”字。至此，“春”字完成了演变，成为两千多年不再变化的现代字体。
《说文解字》认为，春字本义为“推也。从艸从日，艸春時生也”，这是从秦小篆字形推演出来的，并非本义。《说文解字注》继承《说文解字》，并引述《尚书大传》例句“春，出也，万物之出也。从日艸屯。日艸屯者，得时艸生也。屯字象艸木之初生。屯亦声。会意兼形声。”
总结：春字为形声兼会意字，本义一年四季之首。春的演变，包括讹变，无论是甲骨文到金文直至隶书楷书，都是人们对大自然的观察认识和记录，形成了各种概念和观念。
