如果你在意识进化到一定层次之前就得到了一个你尚未准备好接收的东西那么一个伟大的礼物可能会变成一个巨大的祸害

——萨古鲁

01

索取与给予

每一种文化中，凡是超出正常的生命感知，超出日常生活的维度，就会被当作一个祈求通常无法得到的事物的机会。

不管是西方那个袋子里总是装满了礼物的圣诞老人，还是印度人熟知的“三个恩赐”的套路——每当神出现时，他都会给你三个机会——你可以祈求你想要的。

为什么有这些演绎、这些故事——为什么这些神话传说总是朝这个方向发展，是因为这个世界很大一部分人总是处于匮乏的状态中。

一直以来都是这样，这个世界的一大部分人总是无法拥有他们所渴望拥有的东西。或者，我可以说，几乎所有人都没得到他们想要的——他们有这个，就想要那个。有那个，就想要这个。

所以几乎每个人都被剥夺了这样或那样的东西 。所以如果出现了新的可能性，第一件事就是索求，或者如果有谁稍微有点什么，他就应该给予。

我知道有各种各样的人，这些所谓的信徒会有各种各样的祷告和诉求，他们会质问神：“如果你连这都不能给我，你算哪门子神？如果你连这个都做不到，你的慈悲在哪儿？”

在Shiva传说中，Shiva讲述了很多故事和事件来强调，一个人不加判断地给予是一种局限，强调了这会带来什么麻烦——给予对方尚未准备好接收的东西，不仅会给施予者，还会给接受者造成不堪的后果。

如果接受者让自己的生命进化到一定程度，那么他们渴求什么，不管怎样也都会得到。但现在的情况是，许多人还没准备好，就想拥有许多。

02

做需要的事

如果你在意识进化到一定层次之前，就得到了一个你尚未准备好接收的东西，那么一个伟大的礼物可能会变成一个巨大的祸害。

这个世界上发生过很多这样的事情，一些人费尽心思得到了自己想要的东西，但到头来却因为所得之物而遭受巨大的痛苦。

如果他们的渴望没有实现，还会更好一些。实现了渴望，反而让他们陷入深深的麻烦中。所以，施者和受者只是因为给予或接收了不适合的东西，就可能陷入很大的麻烦中。

很多时候，人们，当他们达到一定层次的造诣时，就会产生一种过度同情的冲动。错位的同情心一定是来自你的自我。

你想要成为整个星球上最慈悲的人。但凡任何人需要任何东西，你就伸出援手。这不是出自于什么理解、智慧或觉知，而是因为他们想成为最好的，或最怎么样的。

你知道，不管你做什么，你都想成为最怎么怎么的人。不管你去哪里，即使人们想说“我很傻”，他们都会说“我是全世界最傻的傻瓜” 。连这一点，他们都想要排在最前面。怎么着他们都想成为最好——在这方面或那方面。“ 要么我得是最智慧的，要么我得是最傻的，我不想迷失在中间。我不想普普通通，我想要特别些。”

所以，你想成为最慈悲的。

人们有这个问题——他们想要成为最慈悲的。真正的慈悲不在于施或受。真正的慈悲意味着只是做需要的事。你没有自己的偏好，只是去做需要的事，这才是慈悲。

你把自己调动到情感的至高点，然后向某人伸出援手不是慈悲。这只是自我满足，一种迂回的满足自我的方式。

只有当你内在没什么需要满足的时候，慈悲、真正的慈悲才是有可能的，你只是根据需要行动。

但通常，当你陷入深层情感中去做一件事时，你会认为那是你充满慈悲的一刻。不，你只是在寻求自我满足。我不是说这样是对是错，只不过这仍是出于某种匮乏。

03

不要因为别人索要就给予

有一个这样一位圣人，他总是毫无分别地去满足人们的需求。由于他的刻苦修行，他练就了一些能力，并且总是随意赐予别人。

有一天，Shiva把他叫来，并试着给他建议：“看，这样没好处。你这样施予别人礼物和恩惠，不会给你带来好处，也不会给接受的人带来好处；反而可能会给你带来很大麻烦，或者给对方带来很大麻烦，或者你们两者都会有麻烦。所以最好别再随意施予恩惠。如果人们来求你，也没关系，你不一定要答应。”

Shiva的妻子Parvathi就坐在那里，她说：“噢，你必须要给我解释清楚。这可不合理。愿意给出的人如此稀有，你却还想让这样的人更少？你为什么试图限制他们呢？至少这几个人愿意给出，就随他们好了。你必须要给我解释清楚。”

Shiva说：“看，这不是为了从人们那里剥夺什么。这不是要去阻止这个世界接收东西，也不是要压制一个人享受给予的快乐。只是说，如果你不帮助人们去成长，让他们达到可以自然接收到生命的丰盛的境界，而是施予一个尚未成长的人，你只会给他增加负担。你只会毁了他的生命。

如果你真的关心一个人的终极幸福，你必须让他经历成长的艰辛。当他成长到一个更高的可能性，就会接收到生命的更高维度，这个时候礼物会自然发生，因为他值得。

如果你给了一只蚂蚁一吨黄金，你只会压扁这只蚂蚁。这不会让蚂蚁变得富有，只会碾碎它。所以你给什么，怎么给，是非常重要的，不要仅仅因为别人向你索要你就给。”