南怀瑾先生:为何大家感到生活代价很高,活得很累,烦恼很重?

阳了了 2024-04-25 22:04:50

告诉你一个重大的问题,你们现在做的工作,这是现在的东西方文化特点,都在讲经济发展。我都在笑。这个里头,从十六世纪以后,东西方文化有两个重大不同。中国文化思想认为,解决贫富差距,安定社会,要用好的文化政治来解决经济问题。西方文化,从亚当•斯密的《国富论》,一直到马克思的《资本论》,到凯恩斯的消费刺激生产,都是认为要用经济来解决政治、文化问题。这两个不是矛盾哦,是两个方法。

现在东西方文化的结合,造成今天全世界的人类(不止中国人),只向钱看。而且都在凯恩斯的思想之下,消费刺激生产。……

现在全世界的金融、经济的观念都受凯恩斯“消费刺激生产”理论的影响。过去的西方包括欧美与中国的文化,是以勤劳节省理念为主。自从“消费刺激生产”理论出来以后,产生了今天工商业的过分行为;金融的各种现象,对于物质的浪费、环境的污染都是不可控制的,没有办法阻止的。当然,最好的消费刺激生产就是世界大战,战争的消费是最厉害的!现在全世界都是商业战争。为什么说是商业战争?好听一点是争取市场,不好听讲是争取工商业的战场。而且在这个理论影响下,各行各业都在千方百计引诱别人消费,将生存生活的理念彻底引到奢侈消费的方向,使大众感到生活代价很高,活得很累,烦恼很重,全世界都被催眠了。……

欧洲原来没有丝绸,后来从中国带去才有。中国有“丝绸之路”,那时欧洲的确很落伍,什么都没有,是真的。我讲一句不怕得罪你们的真话——欧洲很穷,十六世纪以后慢慢富裕起来。我讲的话,由于立场不同,讲话也不同了。

西方,欧洲的财富从哪来的呢?骗中国抢印度得来的。

你研究当时欧洲的经济,真的是一穷二白什么都没有,对于东方神秘的中国,觉得很稀奇。十六世纪文艺复兴以后,西方文化变了,反对宗教的这些哲学思想,使思想开放了,同时发展了科技。……

一个国家一个民族安定了几千年,所谓现代这些科技什么都没有,却过得很自然,很舒服。到了西方文化骗了中国抢了印度,两百多年的占有,东方的黄金白银统统流到西方去了,变成现在西方的文明。

这一下给中国一个大大的、痛苦的打击,从十九世纪到二十世纪。像我小的时候,已经对中国历史、西方历史了解了。但我很乐观,我说不要怕,他们科技越发展得快,我们越好,就是“迎头赶上”四个字,后来孙中山也用上了。

怎么叫“迎头赶上”?你车子越开得快,我不在后面跟,在车子还没有来时,我在你车子前头等着你。你看到今天的中国社会了吧!赶到科技火车头的前面,变成二十一世纪今天的中国!因为前面你们研究很深刻的东西都不管了,最后研究好的拿来就可以用了。“迎头赶上”不是在屁股后面跟哦,屁股后面跟了几百年,很辛苦哎。

所以我刚才提出来叫你们看中国历史的发展,和现在的中西文化做比较,你就看到,科技文明究竟给人类带来了什么,是祸害,还是和平?不知道。科技是没有感情的,可是人心百分之九十九都是感情、情绪,所谓理性也常常是为情绪服务的。感情、情绪的陶冶,人格的养成,会不会做人做事,不是科技的范围,而是哲学、宗教、文艺、教育的范围。今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。

——南怀瑾先生《南怀瑾与彼得•圣吉》

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阳了了

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