导读：在云南省大理市永平县永国寺院内，有两棵神奇的“大理茶”古茶花，是大理地区大理茶茶花的母树。传说这两株茶花是明永历帝亲手种植，历史悠久。尤其神奇的是右侧茶花树还长出树乳，成为茶花界的一大奇观。同时右侧这株茶花不仅是目前国内人工栽培树干最粗的云南山茶，也是在全国还活着的人工栽培的古茶花中，树干最粗的山茶花。
山茶花树比较长寿，花期时间长，花朵美丽，因此被认为是嘉树瑞木广泛种植于皇家园囿、私家园林和寺庙道观。在云南省大理市永平县永国寺院内，有两棵神奇的“大理茶”古茶花，建国后大理地区繁育的大理茶基因都来自这两棵茶花，是大理地区大理茶茶花的母树，在茶花界拥有着很高的地位。
关于这两株茶花品种名称，许多人都根据花型认为是“九心十八瓣狮子头”，其实九心十八瓣狮子头花型与大理茶非常类似，她们花色都是艳红色，花瓣数量基本相同都约30片，4-5轮着生，外轮花瓣平伸，内轮曲折卷旋，将雄蕊分为数组夹于曲折的花瓣中，因此经常容易混淆。不同的是九心十八瓣狮子头花朵直径10-15厘米，大理茶花朵直径12-22厘米，是云南山茶中花型最大的品种，比狮子头更加珍贵。还有大理茶要比狮子头花期早十天左右，一般在一月上旬开花，狮子头在一月中旬开花。
云南山茶
云南山茶
永国寺始建于明初，位于永平县城西南30多公里的博南山半山腰，原名“宁西禅寺”。鼎盛时期的永国寺前后五进房舍，栋宇崇隆，檐牙高竣，殿墀宽大，廊槛回环，在偏远的滇西显得非常引人瞩目。永国寺正殿三开间，高大敞亮，殿内有一尊铜铸接引佛造像，佛身站于莲台上，高约二丈，单脚就有三尺多长。莲台宽六、七尺，高四尺多，都是用铜铸造而成。莲台涂以彩色，佛像全身贴金，庄严肃穆。据说当年为了铸造这尊铜佛和莲花座，共计熔化生铜二万余斤。鸡足山主持虚云大师曾经游历到永国寺讲经说法，被永国寺大佛庄严的法相和体量所震撼。他在文章中写道：“此佛像为国中第一，以任何名山古刹，无一处得有此佛大庄严之金身。”
永国寺山门
永国寺在明清两代香火鼎盛，名震滇西，明代三大才子之首的杨慎，因为大礼议事件被嘉靖帝杖责罢官、贬谪流放永昌，永不录用。杨慎（1488-1559年），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、滇南戍史等。四川新都（今成都市新都区）人。明代状元、文学家、学者，东阁大学士杨廷和之子。在杨慎戍边永昌卫时，经常往来于博南古道寓居永国寺和博南庙内，吟诗读书，著书立说。“博南庙”前身是唐代的金浪巅山神祠。后人为缅怀杨慎这位落魄边疆的状元，便在“博南庙”塑杨升庵文宪公像，于是博南庙又称“杨升庵祠”。赵藩为杨升庵祠撰写了一副楹联：“自号博南山人，唱酬遥寄张公子；地近宁西禅寺，英魂常依李晋王。”
杨升庵祠遗址
明末，天下大乱，南明隆武二年（1646年，顺治三年）朱由榔称帝，史称永历帝。朱由榔倚仗大西军余部李定国、孙可望等在西南一隅抵抗清朝，得以在乱世中苟延残喘。可是好景不长，永历十五年（1661年，顺治十八年），清军在吴三桂的率领下攻入云南，面对吴三桂的步步紧逼，永历皇帝与晋王李定国屡战屡败，只能向西退却，曾在永国寺内居住了很长一段时间。据现存寺内的碑文记载：晋王李定国保护着永历帝向滇西逃跑时，曾经在博南山激战过，朱由榔抵挡不住，于是继续一路西逃来到缅甸曼德勒，被缅王收留。为了斩草除根，吴三桂攻入缅甸，缅王无奈将其献与吴三桂。吴三桂押解永历帝回到昆明，永历十六年（1662年）6月在昆明被吴国贵用弓弦绞死，终年40岁，在位16年，死后葬于贵州都匀高塘山永历陵。
丝绸之路
1912年，剑川人赵藩撰文，欧阳榘书写的碑文记载：“水经注：汉明帝时，通博南山道，行者苦之，歌曰‘汉德广，开不宾，度博南，越兰津，渡澜沧，为他人’即此山也。一名金浪巅，俗呼为叮当山，杨升庵所云方言之讹是已。明李晋王李定国与清兵曾战于此山上，永国寺犹奉永历帝君臣栗主。晋王所题‘宁西禅寺’木牓四字，犹悬殿楣，惟石牓“毗卢宝座”四字，则仅中二字存矣。
中华民国光复之元年正月，腾越李师长印泉与余有事西南道经山中，考图经，游旧刹，发思古之幽情，题名立石以念来者。”腾越李师长印泉，就是李根源，字印泉，他来到当时的宁西禅寺，补书了“毗、座”二字，随后取永历帝和李定国君臣各一字将“宁西禅寺”改名为“永国寺”。现在宁西禅寺木牓已经毁坏，补书后的“毗卢宝座”四字至今仍然保存在寺院之中。现在永国寺大门上“永国寺”三字匾额是赵藩题写，遒劲有力、端庄大气。不过匾额“永”字看起来是“水”字上面加一点，写法很是与众不同。
永国寺匾额
永国寺碑
永国寺所在的博南山，是南方丝绸之路“博南古道”的必经之地。去往永国寺的路是土路，极其崎岖陡峭、颠簸难走，普通车辆难以抵达，需要四驱越野车才能够通过。永国寺坐东北朝西南，大门正对山下的杉阳坝子，博南古道在门前穿过，是一处访古寻幽的好地方。永国寺四周树木环绕，内部衰草萋萋，断壁残垣，已经颓败不堪，整座寺院没有留下太多东西，只有大门还坚强地伫立在哪里。进门后拾级而上，原来高大的观音殿只剩下一个木结构框架。穿过观音殿，后面是由两棵三米多高的爬地柏（铺地柏）搭成的拱门，越过拱门，是一个较大的院落，后面是现在粗糙搭建的大雄宝殿，右面是三间厢房。随着岁月的流转，朝代的更替，名震一时的永国寺铜佛早已被毁，整座寺院只剩下一片枯草和断墙残壁，让人有一种恍若隔世的感觉。
早年永国寺的两株山茶花
现在永国寺的两株山茶花古树
在这破败不堪的庭院中，却隐藏着茶花界中的无上珍宝，大理地区“大理茶”茶花母树。古山茶花年年闻春绽放，绚烂多姿，为古老的寺院带来勃勃生机。关于这两株茶花的来历一直众说纷纭，广为流传的是永历帝亲手所植的。当年，永历帝来到这里时，已经惶惶如丧家之犬，怕是没有心思栽茶花了，不过是后人牵强附会罢了。其实按照当时云南建设寺庙的规律，这两株茶花应该是建寺之初种植的，距今约有500多年的历史。
右侧树上的花朵
云南山茶
每年初冬时节，两株古茶花树花蕾初放，阳春三月进入盛花期，一朵朵花大如盘，艳若朱丹，美若彩霞的茶花，在苍翠的绿叶间尽情怒放。远远望去，就像丹霞流火，彩蝶飞舞，把永国寺的残垣断壁都映衬得红红火火，给沉寂的古寺带来无限的春意。因此，这里的山茶花除了被人称为“一棵红”外，还有有一个非常有诗意的名字“映殿红”。杨慎贬谪永昌时，见到盛开的山茶花，于是写下一首《山茶花》诗盛赞茶花之美：“绿叶红英斗雪开，黄蜂粉蝶不曾来，海边珠树无颜色，羞把琼枝照玉台。”
山茶花
山茶花
早年，两株古山茶花绿叶满枝，荫蔽庭院，花开时云霞满树，灿烂盈庭，是当地著名的景观。尤其右侧这棵山茶花，在树干6米高处生出一个树枝，长出一组倒生状枝叶，犹如石钟乳，当地群众称其为“茶花树乳”，被认为是一种祥瑞之兆。树木生长树乳的现象主要出现在银杏树上，茶花树出现这种现象让人不可思议。据记载拥有这种形态的茶花古树世上仅此一株，极其珍奇与罕见，一直是茶花界的传奇被单独研究。
早年的“茶花树乳”
现在“茶花树乳”早已消失
不过，这两株茶花也为盛名所累，所谓“树大风高风撼树，人为名高名丧人！”因为品种优良，树形珍奇罕见。在中国当年茶花热的时候，许多人都来到这里靠接茶花苗，或者剪取茶花接穗，直接将树冠给剪秃了。古茶花树枝条更新本来就很困难，一番折腾下来，两棵茶花树都开始气息奄奄，不复往日的繁盛，处于濒死的边缘。2008年专家考察和测量了这两株茶花，她们都生长在海拔2340米的庭院里，左面一株山茶花高14.5米，胸围123厘米，每朵花一般有26-28个花瓣，依旧可以见到不少以前经高枝靠接的痕迹，树势不佳，枝叶较少。
右面这株山茶花高14米，胸围188厘米，每朵花一般有22-26个花瓣，树体上依旧留有不少以前经高枝靠接的痕迹，树势非常差，枝叶很少。尽管江苏泰州溱潼古山茶基径达1.5米，是世界上基径最粗的山茶花，但她是两干丛生，无法计算树干胸围，这就很遗憾了。永国寺右侧这株山茶花尽管不是人工种植年岁最久的茶花树，但是树干粗壮，铁骨铮铮，不仅是目前国内人工栽培树干最粗的云南山茶，也是在全国还活着的人工栽培的古茶花中，树干粗度最粗的山茶花。
滇山茶
树冠上的寄生植物
为了保护这两株山茶花，政府派遣专人到寺庙看管这两棵茶花，任何人都不允许再剪她们的枝条嫁接，经过这些年的休整，古茶花的长势明显见好，右侧这棵又开始枝繁叶茂、满树繁花了。但是新的麻烦又纠缠着她，她的树冠上长满了寄生植物，与其争夺阳光和养分，为了防止茶花树再度衰落，应该尽快将他们清理干净。更加遗憾的是由于早年养护不力，珍奇罕见的“茶花树乳”不知被谁靠接锯掉了，这一茶花奇观就此消失不见了，只有锯掉树枝的伤疤还在述说着以前的传奇，让人无限惆怅。左侧这棵茶花因为树干左侧枯死，腐朽严重，有的地方就剩下一张皮，让人触目惊心。为了防止倒伏，已经用脚手架将她支撑起来，不过枝叶比以前好多了。因为这里茶花树花开时节非常干旱，所以许多来欣赏茶花的人都会给她们提两桶水浇灌她们，希望她们的美丽能够永远长存。
参考资料：
[1]王仲朗，王霜，志内利明，山下寿之，中田政司.中国第二届茶花育种研讨会暨国际茶花育种学术讨论会[J].2008.
