北门

出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！

王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！

王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！

这首诗诗意简明，讲一个工作卑微的公务员薪水微薄、生活困窘、无人理解、受尽凌辱、忍气吞声的生活和心理。

“北”在地理和方位上，一般指北方，北方气候较为寒冷，“北”也有寒凉之意。在古文中，“北”经常通“背”，有不顺之意。

诗中“北门”这一意象，营造出一种凄凉寒冷的意境，衬托了诗人的心境和处境。

诗人从北门出来，是心事重重，心情忧郁的。他薪水微薄，贫穷困窘，生活在最底层，没有人了解他的艰难处境。

人穷的时候，连狗都不愿意多看你一眼，又哪来朋友可以推心置腹、体贴关怀。这的确是残酷的现实。

诗人也看清了这一切，觉得已经活成这样，长吁短叹又有何用，还是算了吧。天意如此，人力难为。

诗人就像被捆绑住的螃蟹，没法动弹，动弹不得，也就听天由命了。

到这里，诗人已经将他难过的心理倾诉出来了，此为诗歌第一章。

接下来两章，诗人进一步倾诉为何会陷于这种境地？

王事和政事是诗人最主要的工作内容，也是主要缘由。王事就是周天子役使的事务，政务是本国（卫国）的事务，可见，从上到小层层加码，大事小事都得做，让人喘不过气来。“适”是扔给、掷给的意思。“敦”是逼迫之意。“埤”是增加的意思，“一埤”两字叠加，显示出事务繁多，不停增多，压力不是一般地大，快把人榨干了。

“王事适我，政事一埤益我”，“王事敦我，政事一埤遗我”，从侧面表现了当时底层公务员所承受的繁重公务，而且有被逼无奈之感。

在这种情况下，人如牛马一般。

可光是在外被无情压榨，受尽冷眼也就罢了。回到家，所有家人都不给一口好气，而且还轮流指责、讥讽。这日子真难过。

诗人是不被人同情的，连最亲的家人都不理解他。

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为什么呢？他没说。

《史记》中记载，在苏秦出游列国数年，没有谋得一官半职，就这样灰溜溜地回来了。回到家了，“妻不下机，嫂不为炊，父母不子”，即妻子忙着织布，嫂嫂不给做饭，父母不把他当儿子，谁也不搭理他。他苏秦得志以后，家人对他的态度发生了翻天覆地的变化，跪地匍匐，不敢仰视。

人性是趋利避害的，但作为家人，能够做得如此决绝，其背后原因恐怕不能以“势利”二字简单概括。

苏秦在家无田地，出去周游数年，这些年，家人如何过来的，他关心过吗？出过一份力吗？

他为了一份事业，抛却了家人，不能侍奉父母兄嫂，不能关切妻子儿女，这怎能让人感觉到他的温暖？

亲情是存在的，但有时爱的长期缺失，也会让关系疏远。

诗人也是一样，他整日忙于事务，无暇顾及家人，这也难免会造成感情上的隔阂。加之，他又如此贫穷，让人更难理解。诗人将自己所有都奉献给了公务，家人最后还落了个跟着受穷受鄙夷的下场。这怎能不令家人伤心失望？所以家人埋怨也并非空穴来风。

诗人也许是明白的，他勤于工作，却不能让自己活得像个人，也不能让家人过上好生活，快混成孤家寡人一个，人生的价值和意义何在？五味杂陈，难掩的悲哀溢于纸上。

他每一次郑重地思考这个问题，发现都万般无奈，他没有能力结束这一切，改变这一切。

最后只能将这些都归于天，这一切都是上天的旨意和安排，生来就是做一个辛苦卑微的人，也就接受吧，认命吧。

“已焉哉！天实为之，谓之何哉！”就是诗人这种心态的反映，这被很多人所不理解，所批判，为何不能去挣扎、抗争和改变呢？看起来确实这样，实则不尽然。

孔子言：“五十而知天命”，能够了解天命，接受天命，也是一种智慧，而且需要巨大的坚忍精神。

历史上，具有反抗精神，能够推进社会变革的人究竟是少数。大部分人是踏踏实实、任劳任怨的小人物。

小人物身上最光芒万丈的品格，就是坚韧顽强，勤劳善良。

诗人处境如此艰难，只是娓娓道来，并未谴责任何人，末了还默默接受。

这就是坚韧顽强，就是勤劳善良，这样的品质值得推崇。

也许某一天，他熬得云开见日，过上了好日子呢。

毕竟，苍天不负有心人，小人物也会有出头的那一天。