“忉利天”的本质就是
“忉利天”是刻意为之的神秘学译文。目的就是为了忽悠民众,而进行的刻意隐藏真实含义。这里边包含易学的演化。1)佛学是古老关
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“忉利天”是刻意为之的神秘学译文。目的就是为了忽悠民众,而进行的刻意隐藏真实含义。这里边包含易学的演化。1)佛学是古老关
不好意思,又要颠覆你佛学中的错误认知:①往生,特指科研活动中“期盼并向往”获得的新生认知。并不是说“去某个地方重生转世”
1)佛性,我们已经明白,它特指科学研究的天性。原因是,佛学是古老关于科学研究的学问,是科学研究的方法论。所谓,佛性就是科
《圆觉经》云:“世尊!如来所说三千大千世界,则非世界,是名世界。何以故?若世界实有者,则是一合相。如来说:‘ 一合相,则
《荀子·修身》中原句为:人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。原句节选如下图所示:对这段话,目前基本都是胡乱解读,
王阳明的十六字心传中:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”大多数人都是不明就里,不知道在说什么。大多都是如下胡乱
《论语·泰伯篇》中“民可使由之,不可使知之。”大多数人都解读成如下图所示。这种解读确实非常有道理!但,有些人解读成“可以
"清净自在,无欲无为"这句话出自道家《太极心法》。“无欲无求方得始终,清心寡欲一切是空”。很多人把这句话
“发心地”在佛教中经常性被解读的浑浑噩噩,让人莫名其妙,似是而非。以下是对佛教“发心地”进行的佛学解读:1)古文中,
公道,就是公理和定律。并不是“公正的道理”。1)道,古人道路的儿化音“道儿”,特指事物运动变化“从起因走到结果”那条看不
《易经·系辞上传》提到“大衍之数五十,其用四十有九”含义,但解析的几乎都是垃圾都不如。如下图所示其实,易学是古老关于科学
获得某种科学原理,在道学中称“得道”,在佛学中称“成佛”,在物理学中称“科研成果”。很多人学习一辈子道佛学也不懂这些概念
心身合一,特指科研工作方面的特长,要与从事的科研项目高度匹配。然而,老祖宗留下的金玉良言,我们千百年来,除了胡乱解读之外
“净土”原本代表一个“领域或者体系”,它不是某种法门,而是建立某种体系。佛学中的“修净土”经常性被解读成“修行法门”。并
“天人合一”并不是如下图所示的这些概念:“天人合一”类似于:类似于海鸥捕鱼的能力、猫逮老鼠的能力、翩鼠吃飞虫的能力……特
看到这样的问题,大家都明白这是一个佛学问题。但真正意义知道者寥寥无几!①所谓定力,它是一个典型佛学概念。由于佛学是古老
最近,新闻报道捕获“幽灵粒子”中微子。并报道了中微子像幽灵一样可以穿过任何物质。然后各种奇谈怪论也来了。甚至于灵魂说也出
讨论这些问题是为了更好的理解道学本质。我们已经反复强调,道学是古老关于科学研究的学问,玄幻小说也是根据道学概念进行的神话
想弄明白为何“造化弄人”,首先要弄清楚何为“造化”?造化”指:①自然界自身发展繁衍的功能。自然界。②福分、幸运。
佛学中有些语言很古怪,但最古怪的是人们的解读。譬如,“烦恼即菩提”!解读的基本都是你听不懂语言。如下图所示啥意思,没人知
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