庄子：中土禅宗的“大宗师”
《庄子·齐物论》有云：“以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”说它不是它，这是你被它带跑了；
禅宗史上一个惊心动魄的公案
在禅宗的历史上有一个惊心动魄的公案，夹山善会禅师见船子德诚禅师。船子问：“大德住什么寺？”夹山答：“寺即不住，住即不似。
南泉斩猫：“破相”的最极致
禅宗有一个故事，叫做“南泉斩猫”，说的是唐代一位大禅师南泉普愿。有一天，住在东西两堂的僧人因为一只猫起了争执。按规定，寺
庄子的“大密宗”:《盗跖》篇
《庄子*杂篇》中有一篇被广泛认为是臭骂儒家的典范，即《盗跖》。赞成该观点者认为孔子就如盗跖骂得那样虚伪，也有看似反对实则
李斯的“老鼠哲学”
对李斯我曾一度疑惑:秦始皇很看中他，他也确实有才，统一六国再是大势所趋也并非是件容易事，可见其谋略不会多差，怎么越到后来
“矛盾本身”才能推动发展｜东西方文化的碰撞
子曰:“乡愿，德之贼也。”什么是“乡愿”，要解释的话谁都解释得清，但没有具体的事上来的具体和猛烈。有人好佛，念两句、去两
卜算子|穿云月勾弧
弦月穿云鬓，幽庭醉香庐。掠草挑灯回眸顾，天地一马卒。鸣瑟风箫劲，晓幻绫罗橱。千古蜩螳江湖路，谁笑前人输。途|呓语又话钗头
禅诗｜我是客，他是空
那日相逢碧柳中，只愿浮生与君同。谁料转瞬拂衣去，没入花丛无影踪。他来寻我我是客，我去觅他他是空。意落深湖沉心壑，却映水中
白居易：感受你的感受，梦见你的梦
花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。白居易的这首诗只讲“意象”而无具体，扑朔迷离之中难免令人
5言两首|《独影》、《画中诗》
独影庭前见花落，萧风掠水长。离别声萧瑟，巷末遇人殇。独影枫桥坐，孤亭立谁郎。何须驾白鹤，心远地自荒。画中诗舟行千里雾，萧
梦庄子|醉卧高台不语谦
醉卧高台不语谦，盗梦对镜透谁颜。只叹嫦娥多落寞，不僻青山独成仙。深潭孤沉玲珑月，几人望穿入几帘。庄生尽得此间意，却扮莺蝶
知幻方能离幻：内耗，就是把自己的无情留给了有情
若即若离最近在知乎上看到一个热门问题:为什么自己总是对至亲的人发脾气，却对陌生人彬彬有礼？提问配图措辞铿锵有力，回答更是
为什么信不信佛的人都爱看：《西游记》说的是什么
大话西游要谈《西游记》那就跟佛教脱不开关系，如来佛祖、玉皇大帝、观音菩萨等等，这些没有一样不是佛教的内容。甚至很多说佛教
临江仙|画中鸾鸟艳雀
画中鸾鸟艳雀，帘外碧波浮光。雾罩行舟悠神沐，独舱封烟满，片叶锁壶香。案上玉炉灵月，廊下珠瓦当阳。崇山停鹤惊雷处，高卧风凌
水调歌头|孤绝吟
细雨独行客，微风过梢头。几人檐下语酣，掩面醉灵眸。岂是蛟龙不在，堪敬天地悠悠，世间谁王侯？多少兴亡事，毕竟付东流。弦音落
《大明王朝1566》全局观：严党与清流，一体之两面
以裕王为首的清流在严党通过了“改稻为桑”的议案以后出于“布局”的目的，要在浙江跟严党争拼一番，不管摆明立场的时候说得多好
有解:刘备不得不进行的伐吴之战并非死局
桃园三结义天下皆知，刘备、关羽和张飞的桃园三结义是刘备集团的基因，讲义气和仁厚是其招揽天下英雄发展壮大的基石。也正是因为
谁才是“谋圣”：陈平的“极阴”和张良的“残阳”
张良张良上了吕后的船是在刘邦的“易储风波”中，吕后命吕释之胁迫张良出主意，张良便受了胁迫向吕后推荐了“商山四皓”。然而，
随顺：世事螺旋上升，你到了哪1层
个性“个性”是每个人都具备的特质，它是人区别于物的重要特征，同时也是人之间不同的重要特征。“个性”太强不好，会跟群体格格
