朱光潜丨谈文学选本
文学作品是读不尽的！人生有限而近代生活又极繁忙。所以对于爱好文学的人们，我们不必要求过奢，不妨容许他们取一点捷径。让每个
张祥龙丨儒家首先是真切无伪的人生体验及其身心良知意识
如何通过当代视野来真切地理解儒家，一直都是一个重大挑战。我们可以改变新文化运动敌视儒家的态度，甚至可以对儒家抱有同情乃至
老舍和赵树理
作者：胡青（老舍夫人）老舍去世4年之后，另一个当代作家赵树理也受尽折磨悲惨地离开了人世。人民一下子失去了两位自己的作家。
邓晓芒丨康德历史哲学："第四批判"和自由感
二十多年前就读过由何兆武先生译成中文的罗素的《西方哲学史}，对何先生的译笔文采有如沐春风之感。后来又读了何先生所译康德《
张岂之丨从文景之治到昭宣中兴
西汉的文景之治，从文帝即位的公元前180年算起，到景帝去世的公元前141年为止。然而，文景之后，盛世并未结束，武帝即位后
张岂之丨远古时期的人类生活
原始人类面对险恶的自然环境如何生存和发展，这是各种神话和传说的主题。中国也不例外。传说最早的人类或居于洞穴之中，或构木为
老舍丨我们读了小说，才会明白人间
写一本小说不容易，读一本小说也不容易。平常人读小说，往往以为既是“小”说，必无关宏旨，所以就随便一看，看完了顺手一扔，有
刘怀玉丨论阿尔都塞的政治哲学及其幽灵
说起路易·阿尔都塞，学界共认他是著名的结构主义马克思主义创始人，甚或是被拉克劳与墨菲正式命名的“后马克思主义”的不自觉的
刘成纪|生命美学的超越之路
作者简介：刘成纪，1967年生，河南虞城人。武汉大学哲学博士，北京大学美学专业博士后。现为北京师范大学哲学学院教授、博士
牛子牛丨重思逻辑与历史相分离的特殊情境
——西方马克思主义的一个普遍论题来源：《中国社会科学报》牛子牛马克思告别黑格尔历史哲学的起点，是承认特殊历史情境的现实性
事件：学在官府、学术下移、焚书坑儒、罢黜百家，独尊儒术
学在官府周代以前的一项重要文化制度。这种制度主要表现在典章制度、图书文物都收藏在奴隶主贵族的宫廷里，同时又设立有专供贵族
过分审视的人生会让你感觉生不如死
苏格拉底曾说过，未经审视的人生不值得过。但（过分）审视的人生会让你感觉生不如死。如果二选一，我宁愿活着。——索尔·贝娄（
弗洛伊德丨梦和清醒生活间的关系
梦和清醒生活间的关系摘自《梦的解析》作者：〔奥地利〕西格蒙德•弗洛伊德刚从梦中醒来的人难免会产生一种幼稚的念头，认为尽管
葛剑雄丨高速的另一面
或以为出门乘车总是越快越好，其实未必尽然。1990年夏天我在欧洲旅行，在安排行程时希望能参观奥地利的维也纳和萨尔茨堡，但
梁思成林徽因讲故宫：雍和宫——北京最大的藏传佛教寺院
北京城内东北角的雍和宫，是二百十几年来北京最大的一座藏传佛教寺院。这所寺院因为建筑的宏丽和佛像雕刻等的壮观，非常著名，所
雷海宗丨断代问题与中国历史的分期
断代是普通研究历史的人所认为一个无关紧要的问题。试看一般讲史学方法的书，或通史的叙论中，对此问题都有一定的套语，大致如下
尼采哲学的一致性和特点
在尼采的哲学中发现一致性和贯彻始终的联系是不那么容易的。他的作品给人的第一印象是一种天才的格言（就形式而言）或警句（就内
童恩正丨中国古代的巫
中国古代的巫在中国古代宗教的研究中，有关巫（magician）的分析无疑是一个重要的课题。据笔者所知，最早系统地从事这方
国民党政权在全国的建立及其内外政策
1927年大革命失败后，中国共产党所领导的人民革命斗争进入最艰苦的年代。这就是土地革命战争时期。蒋介石和汪精卫既已相继背
荐书丨《“纹”与“文”——跨媒介的艺术史》
“纹”与“文”——跨媒介的艺术史基本信息作者：李军出版社：山东美术出版社出版年：2025-01ISBN：97875747
