李文娟：高校文物相关专业建设现状及未来发展
全文刊登于《中国文化遗产》2022年第4期 P70-77坚定文化自信、推动中华优秀文化遗产传承与创新、建设社会主义文化强
佳作新读·书法美学｜刘江：拙与巧——篆刻美学初探之一
拙与巧——篆刻美学初探之一刘江刊于《书法研究》1987 年第 3 期在篆刻艺术的评论中，常有人提到“古拙”“厚拙”“苍拙
费孝通：基层行政的僵化
·题前的话自从政治效率问题被视作了中国是否还能得到国际尊重的关键后，朝野在不愉快的心情下对此似乎已有相当警惕。不论任何性
楊爍｜燕陶文的考藏歷史、主要類别及書法藝術風格探賾
陶文指在陶器上通过鈐印、刻劃、模範、書寫等幾種方式完成的文字。我國新石器時代的陶器上已經有非常明顯的表意性刻劃符號，多數
理论探讨|浅析当下文物保护的实体封护理念与科学问题
全文刊登于《中国文化遗产》2024年 第1期 P62-68文物在历经千百年的埋藏后，其自身的材料性能已有所改变，轻者变形
保护传承|系统化地发挥文化遗产在中国式现代化中的作用
全文刊登于《中国文化遗产》2024年 第2期 P92-98中国式现代化、中华民族现代文明的建设，无论对中国自身还是世界，
费孝通：论城·市·镇
我觉得，我们对于城乡关系问题的讨论，已经到了对这有关的双方――城和乡――的性质在概念上应当作更进一步加以详细检讨的时候了
叢文俊｜上古手寫體筆法傳承與侯馬盟書
講論筆法，顧名思義，衹限于手寫體朱書、墨迹，以及能反映書寫狀態的金石文字，契刻甲骨和以刀代筆的文字遺迹，秦以前的正體大、
费孝通：乡村·市镇·都会
·相成相克的两种看法对于中国乡村和都市的关系有相成和相克的两种看法：从理论上说，乡村和都市本是相关的一体。乡村是农产品的
历史文化古镇保护发展的同质困境与治理路径——以上元观古镇为例
全文刊登于《中国文化遗产》2025年第1期 P94-103一、问题的提出与文献综述随着中国经济的迅猛发展，居民生活水平显
石守谦丨苏州作为一个文化城市所面临的挑战
“文人社群的蓬勃发展使得苏州在中国南方开始超越其他地方，成为首屈一指的文化城市……苏州的文人风格实际上是整个城市生活最为
费孝通：中国社会变迁中的文化结症
任何对于中国问题的讨论总难免流于空泛和偏执。空泛，因为中国具有这样长的历史和这样广的幅员，一切归纳出来的结论都有例外，都
张晓彤高雅：文物修复师国家职业技能标准建立的背景与研究
全文刊登于《中国文化遗产》2022年第4期 P78-84引言党的十八大以来，在党和国家高度重视下，全面加强文物保护利用政
费孝通：个人·群体·社会——一生学术历程的自我思考
年近谢幕，时时回首反思多年来在学术园地里走过的道路，迂回曲折；留下的脚印，偏谬卒呈；究其轨迹，颇有所悟。趁这次老友会聚，
让文物活起来：考古视野下明代开封市民的娱乐生活
明代开封城因洪水淤埋而废弃，自1981 年首次展露真容至今，已有40 余载，在此期间尤其近十年以来开封市文物考古研究院在
雷海龍：《漢代遣冊衣食住行類名物集釋與疏證》新看法
漢代遣册集中、有序地記録了豐富多樣的名物，是生者對逝者地下生活的細緻安排，不少可與墓葬隨葬品對應，並且這些隨葬品大多數是
费孝通：亲属扩展
我以上所讲的多少是集中在夫妇和亲子所构成的基本三角之内。当然，我把分析的对象限制在这三角形内是为了方便而已。我已在很多讨
许彤丨宣石之石：宣石的性状、使用与流行
如果说青铜、玉、墨都是中国文化中的“基础材质”，其功能和意义超越了特定的社会阶层和历史阶段，“宣石”则是相对特殊的一种材
费孝通：续绝
“不孝有三，无后为大。”生孩子为了对得起祖宗，听来似乎是相当迂阔，除非我们相信死后在冥界的生活还得依赖人间的纸箔。可是，
费孝通：以多继少
我在以上两章中已讨论过了继替过程中世代和世系等问题，在讨论的时候，为了方便起见，曾假定继替过程中上一代和下一代双方数目上
