关于书法临帖，听听古人是怎么说的
书法学习中，临帖应该“象”好呢，还是“不象”好呢？先要看一首诗：清朝文廷式《临帖》：不似何必临，太似恐无我。遗貌取其神，
七绝·闻雁一首答张鹏副教授
七绝·闻雁一首答张鹏副教授云外忽传鸿雁声，凌空人字乱山横。凭君莫问尘中事，万里悠悠自在行。【注】张鹏《随笔·7359》：
王君敏《书林外史·郑板桥传》
郑公讳燮，字克柔，号板桥，扬州兴化人也。生时父梦癞头僧捧竹入室，竹节生篆字"难得糊涂"，故名燮。七岁以芦
王君敏《书林外史·金农传》
金公讳农，字寿门，号冬心，又号稽留山民，浙西钱塘人也。生时父梦古佛捧漆钵入室，钵中墨光冲天，故名"农"，
登山立高处,贪得夕阳多——袁枚《晚眺》赏析
晚眺清 ·袁枚窗黑捲帘波,人间奈晚何。 登山立高处,贪得夕阳多。【赏析】袁枚的这首《晚眺》虽短小精悍，却蕴含着深刻的情感
王君敏《莲心随笔》（151一190）
151幸福不是逆来顺受，而是在于自己创造、营造。正视自己所处的环境，适应环境而不随波逐流，尊重别人而不无原则迁就别人，把
王君敏《莲心随笔》（121一150）
121诗人李白说：天生我材必有用。在三观相合的前提下，有人用你，你就好好用，于人有利，于己有利；没有人用你，你就自己用自
王君敏《莲心随笔》（91一120）
91亲情，就是孤独人生中因亲戚关系而散发出的一丝温暖。没有这一丝温暖，亲戚关系还有意义吗？92自以为是，就是执着。执着于
王君敏《莲心随笔》（61一90）
61在有些人的心底，似乎有这样一种逻辑：关系越近，就意味着越有权干涉你的生活、你的交往，甚至是你的思想和情感。这种亲密中
王君敏《莲心随笔》（31一60）
31壬寅春连云港疫情便是某投资公司法人代表从苏州疫区带来，不遵守居家隔离规定，到处乱跑聚会，传播开的。我们固然不要有仇富
王君敏《莲心随笔》（1一30）
1一个人，精神所能达到的远方，是不受脚码限制的；灵魂所能到达的高度，也是不受身高限制的。2与其泯然众人，不如鹤立鸡群；与
王君敏《书林外史·文徵明传》
文公讳璧，字徵明，号衡山，晚称停云生，吴中长洲人也。父林，温州知府，藏宋元名迹盈箧。徵明七岁不能言，忽见苏帖悬壁，指&#
王君敏《书林外史·唐伯虎传》
唐公讳寅，字伯虎，号六如居士，吴县桃花坞人也。生时父梦白虎踞堂，口衔墨锭，故名寅。六岁能书"天下第一"四
王君敏《书林外史·傅山传》
傅公讳山，字青主，号朱衣道人、丹崖翁，山西太原人也。生时庭中古槐自焚，三日复青，乡老异之。幼习经史，过目成诵，尝以指画雪
王君敏《百花吟·芝樱花》
芝樱花满地彩云铺锦绣，花开如笑忘晴阴。一生耐得炎凉事，哪有忧愁可闹心。【注】芝樱花耐热又耐寒。这首《芝樱花》七绝以花喻人
王君敏《书林外史·王铎传》
王公讳铎，字觉斯，号嵩樵、十樵，河南孟津人也。生时庭中古槐自焚，三日复青。七岁执帚作丈余大字于麦场，结体奇崛若老将布阵，
王君敏《书林外史·董其昌传》
董公讳其昌，字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭人也。幼时家贫，尝借油灯摹《多宝塔碑》，邻人见窗影摇书，叹曰："此
王君敏《书林外史·黄道周传》
黄公讳道周，字幼玄，号石斋，闽南漳浦人也。生时母梦北斗入怀，五岁能书"忠孝"二字于沙盘，结体方正如汉印。
王君敏《书林外史·张瑞图传》
张公讳瑞图，字长公，号二水，别署果亭山人、白毫庵主，闽中晋江人也。少时家贫，母以机杼为生，常啖麦粥果腹。七岁弄翰，以竹枝
王君敏《书林外史·麦华三传》
麦公讳华三，粤中番禺人也。少时家贫，常以蕉叶代纸，瓦砾为砚。尝观城隍庙楹联，目追手摹，以指画江水成字，渔翁见"海
