“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。——《菜根谭》

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。 其文字简炼明隽，兼采雅俗，言辞中流露出山林意趣，渗透着万物一体的世界观。开出的处世之方偏重心态和人事，悟虚妄真实之理，指出贫富、尊卑、穷达因为心念使善恶、祸福相互转换，告诫世人及时转念，戒贪少欲，取中庸之道。

菜根谭

洪应明｜岳麓书社

01

对待名利：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊。

“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。——《菜根谭》

“得”与“失”，“成”与“败”，演绎了人生的一出出戏。古今往来，多少人深陷其中，深受名利、金钱的泥潭。

在这浮华的社会中，很多学不会放下、学不会释然，总认为自己不够优秀，时间不够用，忽略了身边的人。以此往复，让自己深陷焦虑、自责中，最终的结果是身边人的渐行渐远，弄丢了自己也弄丢了在乎自己的人。

《傅雷家书》中有一句话让我深有感触：“得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。”

生活中，对待人与事，该珍惜地珍惜，该付出时付出，不要为了成败而忽略了生活，凡事尽力而为，无愧于心就好。

02

做人，要学会自审。

非上上智，无了了心。——《菜根谭》

忙，成为了大多数人生活的常态。于是，忘了该怎样生活，少了烟火气。

人生不过百年，对于浩瀚的宇宙来说，人类不过是微尘中的微尘，好好生活却成了奢侈品。

因为丧失了对烟火的向往，所以忙碌成为了浑浑噩噩的托词。从来不去想为什么要这样过，自己为什么活着；有些人常常自省，对人对事从不糊弄，反倒是多想多思考，这两种人对人生的态度截然不同，生活质量当然不一样。许多穷困的人，却不怨天尤人，内心开朗乐观，有些富裕的人，却常常内心空虚痛苦，因为“心智”出了问题。“非上上智，无了了心”，知道自己该做什么，才能把事做好；只有拥抱生活的人，才能把生活过好。

雨果说过：“被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。”

自审是每个人生活质量的底牌。只有不断地发现自己的问题，并解决问题，才能让自己变得优秀，生活才不会那么不堪一击。

03

世事无常，很多事我们不控制，但我们可以控制我们的心态。

闲中不放过，忙处有受用；

静中不落空，动处有受用；

——《菜根谭》

在闲暇不完全懈怠，仍能思进取，在忙碌时可能会有意外的惊喜。

东晋时期，名将陶侃主政荆州。

他视察战船制造进展期间，发现地上到处扔着木屑和竹头。

于是吩咐手下将残余用料收起来，以备不时之需。

后来新年期间，荆州大雪，除雪后地面湿滑。

陶侃吩咐将旧年收好的木屑拿出来，洒在路上，一下子就解决了官员出入困难的问题。

陶侃死后，大将桓温征战四川，但发现装战船用的竹钉不足。

这时有人想起了陶侃储存下来的竹头，原本的“废物”终于派上了用场。

忙碌，会使人忘了方向，甚至会忘了初心，因为我们做很多事都有目的性。

闲于时间不放过，是为了更好审视自己的行为。发现忙碌时未曾注意的问题，让自己在忙碌时更好地实现价值。

静中不落空，动处有受用。

“静”是心理上的恬静释然，放下“包袱”。

在安静的状态下适度地放空自己，有利于舒缓情绪。

但不能做一个空想主义者，付诸行动才能更好地应对动时受用。

04

逢人只说三分话，不可全抛一片心。

遇沉沉不语之士，且莫输心；

见悻悻自好之人，应须防口。

——《菜根谭》

做人要有些“城府”。

城府是人的一种功力，内敛而不外露的功力。待人处事，要留一点心机。

与沉默寡言的人交往，不要将自己的想法全盘说出；

与心怀怨气的人交往，应当守口如瓶。

谨言慎行，可以使自己避免陷入是非的漩涡之中。

知己难有，谈话时不可过于直爽，一旦口无遮拦，往往就会被他人所利用，到时一定会后悔莫及。

没有“心机”、“单纯”，实则是经历得太少，看不透身边的人和事，因此而在人际关系中处处碰壁。

每个人都会有总总遭遇，要懂得体悟自己的情绪，不可将真心随意交给他人。