【特别声明，本内容提及的佛魔概念仅做比喻，不涉及任何形式以及性质的宗教内容】
在关于佛与魔的语录之中，我最喜欢的一句就是心里有尊佛，佛下藏着魔。
大多数解读这句话的说辞之中，都需要具备一个前提，那就是老实人这个身份。
老实人，或者善良的人心里藏着佛，如果有人把佛“推倒”，那么就要面对下面的魔。
这个解释的意思也很直白明了，别惹老实人，老实人惹不起。
不过若是我们细心观察这个世道之中那些“佛压魔”的现象就会发现，
有些时候，谁压着谁这件事，
很容易“本末倒置”。
老实人是不是“佛魔问题”的前置条件，这确实是一个值得深思的问题，
因为佛和魔的关系，在这个问题之中是一种触发回应的关系。
佛不被推倒，那么魔就不会出来，
魔出来了，那么就要将推倒佛的人施以惩戒。
触发回应的过程，就像是因果出现的过程，
佛倒是因，魔罚是果。
可问题就在于，是不是只有老实人才具备这种“触发因果”的能力呢。
现实的诸多现象让我们看到，“佛魔现象”确实是存在的，但是这里面的因果联系，
并不像是鸡汤语录之中的那般简单，
或者我们可以大胆的说，
现实的佛魔关系，要远远比心灵鸡汤所表述的“理想之中的因果报应”，
复杂的多，也麻烦的多。
首先，不是只有老实人身上才有这种佛魔效应，
只是老实人更愿意相信这种佛魔效应，是对自己的一种强调，
简单来说就是，老实人希望别人知道自己的心中有佛有魔，但是至于这个佛魔的存在是否能够产生出那种理想状态下的“佛倒魔罚”，
谁也不知道。
现实之中的诸多现象告诉我们，对于老实人而言，佛的力量往往有时候过于强大了，强大到佛倒了，魔也不会出来。
而这种关系更像是一种戏剧化的表现，之所以说是戏剧化，
是因为当佛被别人推倒之后，虽然没有什么表面力量来压制魔的出现，
但似乎“魔自己不愿出来”的情况却时有发生。
这可能是因为魔自己也清楚，自己真的出来之后，即便是惩罚了那个推倒心中佛的人，自己所承受的代价也是十分巨大甚至是带有毁灭性质的结果，
也就是说，如果此时魔站出来试图让对方付出代价，但现实的结果往往是魔付出的代价更大。
所以，心中的佛倒了，
魔，则继续装睡。
当然，我们不能说所有的老实人都是如此，偶尔我们也能看到佛还没倒，魔自己冲出来了。
那么这种情况下，魔确实发挥了惩罚对方的作用，但是佛仍然存在，
佛的存在此时就不是压制魔的想法，而是让魔有了一个出现的理由，
那就是“有人威胁到了心中佛的时候，魔必须要出来做出选择。”
其实当我们讨论到这个地步的时候，会发现老实人心中的佛与魔之间似乎并不是对立的关系，
反而，是一种相互利用，互为因果，互为条件的关系，
此刻，佛与魔都有了人性，都有了源自于“主人”的人性，
佛发出信号，魔见机行事。
如此，甚秒！
那些被符号化的东西总是能够成为人们的精神代表，
有些代表是一种需求，是一种明确于现实的需求，
有些代表是一种执念，是一种明确于精神的执念，
很多时候，人们重视符号本身，就是在重视自己，对于心中的佛与魔，
会变成佛与我，我与魔之间，这种假定身份的转换，
但最终，一切皆是我，
一切，也需为我而解释：
藏着的东西未必是宝贝，
而压着的东西也未必是威胁，
问题不在于东西在哪里，东西是什么，
而在于，究竟是谁，
想动原本只属于你自己的东西。
