“一切诸行无常，一切法无我，涅槃寂灭。”这三者在《阿含经》经常性被提起。
但这些事情却被解读成“没有常态，没有个体”等等。如下图所示这种垃圾解读
原因无他，
1）古文中:无=事物起因、科学原理。并不是说“没有”。
2）佛学是古老关于科学研究的学问，属于自然科学研究方法论。
3）科研活动中的:
①行=科研工作；
②法=科研的方式方法；
③涅槃=科研过程取得的脱胎换骨的新认知；
④寂灭=科研活动中剔除旧的错误认知。并且脑海里完全彻底把这些旧的错误知识剔除。
④）【原文奥义译文】
科研活动中一切行动都是对事物起因常态化的探究，一切的方式方法都是对事物起因的个人分析研究，这是科学研究中获得脱胎换骨新认知，并彻底剔除所有旧的错误认知的不二法则。
