文:顾跃忠 图:涂昱宁
此四字异写甚多,程甲本写作“造雪而来”,庚辰本、戚序本写作“绰雲而来”,还有的版本写作“掉雪而来”或“踏雪而来”。
清人狄葆贤就曾指出:宝玉非仙人,岂能“绰雲而来”?“踏雪而来”也说不通,“忘其为尝鲜荔开秋棠时也。”至于“掉雪而来”或“造雪而来”,则就更加不知所云了。
大观园景观最大的特点在于“水”,探春的秋爽斋、惜春的藕香榭,还有栊翠庵、芦雪庵等,都是有“水”连络起来的。故用“棹”字是不错的。
第四十九回:原来这芦雪庵盖在傍山临水河滩之上……四面都是芦苇掩覆,一条去径逶迤穿芦度苇过去,便是藕香榭的竹桥了……刚至沁芳亭,见探春正从秋爽斋来。
清人吴本泰《西溪梵隐志》:“有花如雪,非棹莫寻。”
陈豪《与秦散之、胡锦帆、徐梦渔、许铭伯游西溪》:“几湾芦雪犹飞絮,十里梅花改种桑。”
吴本泰《西溪梵隐志》中有《西溪秋雪庵志》曰:“水周四隅,蒹葭弥望,花时如雪。”“蒹葭”就是芦苇。秋雪庵作为芦雪庵的原型,何其妥帖?