作为一个拥有五千年历史的文明古国，中国拥有不少的物质、文化遗产，但是有的东西随着历史的不断推进，国人生活方式、风俗习惯的不断演变，逐渐在中国失传；而日本、韩国等深受中国文化影响、在古代积极学习中国的国家，却将部分失传的东西学了回去，然后大力宣传这是他们的，有的还拿去申遗
那么今天我们就来看一下，他们都拿去了什么吧；先说日本，提到日本有的朋友就会想到木屐，日本也是目前使用木屐最多、知名度最大的国家，木屐在日本约有1700多年的历史，犹如他的一张明信片；因此在1984年的时候、日本拿着木屐去申遗，结果被驳回，因为木屐是中国发明、后来才传入日本的
据相关文献记载，中国人穿木屐至少有三千年的历史，特别是在隋唐以前、木屐是汉服足衣的一种，广泛出现在我国古人的日常生活之中。《庄子·异苑》就曾提到，晋文公重耳年轻时为了逃避他人的迫害，在随从的保护下从晋国逃了出来，有一次他们又累又饿，前不着村后不着店
木屐
晋文公重耳
为了让主公不再挨饿，一个叫介子推的从大腿上割了一块肉，煮了碗肉汤给重耳喝；后来重耳回国即位、封赏了所有追随他的人，却唯独忘了介子推，介子推也没有请求赏赐，他认为自己保护重耳回国继位已经尽到了自己作为臣子的职责，因此向重耳请辞
后来经人提醒重耳想起了对自己有大恩的介子推，也知道了介子推隐居深山，于是派人去寻找。可是怎么也找到不，没办法重耳下令烧山、想逼着介子推从山里走出来，可大火也无法改变介子推的归隐之心，他被找到时已经被烧死了。晋文公非常后悔，于是让人取一旁被火烧剩下的木头做成木屐
他时常将木屐穿到脚上，走起来的时候嗒嗒作响，这声音就能提醒重耳切勿重蹈覆辙，酿成类似介子推的悲剧，而这一典故也诞生了一个汉语尊称，即“足下”。除了晋文公重耳之外，王禹偁的《游灵岩山·响屐廊》提到四大美女之一的西施，跳舞时都会穿木屐
西施
孔子
而中国古人穿木屐最出名的，还要数孔老夫子；《太平御览》卷六和《论语隐义注》都曾记载、孔子来到蔡国住宿客栈时，他的一只木屐被人偷走了，《史记》记载孔子身长九尺六寸，换算过来是两米多高，所以他的木屐非常大，有一尺四寸，普通人根本就用不上
后来孔子的木屐辗转多年、流传到了汉朝，并和王莽颅、斩蛇剑一起成为了汉朝的三大国宝。日本申遗木屐的同一年，我国从三国时代名将朱然的墓中出土了漆木屐，南朝宋的谢灵运还发明了谢公屐，配备可以拆卸的木齿，方便人们上下山；除了木屐、生鱼片也是我们玩剩下的
中国早在周代就开始吃生鱼片了，周天子就非常喜欢吃，因此还诞生出了一个成语，叫做“脍炙人口”；《汉书·东方朔传》和《礼记·内则》都指出“脍”就是切细的生肉，特别是鱼类、在烹饪后会失去原本的新鲜，于是古人们就直接将其切细生吃
生鱼片
《搜神记》就记载了曹操办宴会时，会变魔术的左慈“凭空”变出用鲈鱼做的生鱼片的事迹，可见在汉末时期、生鱼片在中国也是非常流行的。但生鱼片毕竟携带了大量的细菌，古代又没有现代这么先进的杀菌技术，因此非常不利于健康；三国时期著名的人物陈登
《三国志·华佗传》记载他就是因为吃生鱼片而死，因此在中国，生鱼片渐渐地没落了。另外诸如相扑、寿司、分餐制、抹茶、支踵等等都是中国制造，后来传入日本的；但有的用处发生了变化，支踵是中国古人发明、用于减轻长时间跪坐所带来的痛苦的，这东西往往放在大腿和臀部之间，但日本人学去后拿来放食物了
好多姓氏乍一看像是日本人的，其实是中国人的，虽然日本有相同的姓氏，但却起源于中国。比如东野，《东野志》记载、东野起源于姬姓，周公旦有一个叫子鱼的孙子、因为被封到了鲁国下辖的东野田，其子孙便以东、或者东野为姓；还有新垣，主要源于姬姓和嬴姓，甚至日本的和服都是由汉服中的吴服演变而来
左为和服，右为汉服
三国服饰对比
韩国相比日本，受到中国的影响更大、学习东西的更多；不同的是日本在宣传这些东西的同时，也会承认其中很多源自中国或受中国影响，但韩国大部分时候都没有。最典型的就是、韩国人坚称韩服是他们自己发明和创造的，但其实是从汉服演变而来。
《明太祖实录》记载，李成桂推翻高丽王朝建立了新政权后，他向大明臣服，请求朱元璋赐予国号，朱元璋赐予其朝鲜国号的同时，恩准朝鲜人身着大明衣冠，后来朝鲜人在大明衣冠的基础上进行改变，这才有了韩服或者说朝鲜服。总之，由于中国古代的强盛、很多时候在世界东方都有着无与伦比的话语权和影响力
特别是东亚地区的所有国家，都在中华文化圈的影响之下，积极学习中国先进的文化和各种风俗习惯、仿照中国的生活器具等等；但随着时间的演变，中国很多东西逐渐失传、而他们却保留了下来，但这并不意味着这些东西就是他们的了， 随着中华民族的伟大复兴，很多我国古人所创造或者发明的东西，也会逐渐回到我们身边
