说明：“浔阳文史”系列发布九江文史专家的研究文章，以使他们的成果得以更广泛传播。文章首发于“浔阳叙话”公众号，再由编者的公众号“冯晓晖”转发。

本篇采自2020年出版的浔阳文史参考资料丛书《浔阳轶闻》。

九江原有能仁、舍利、龙池、海天四座大寺，经时光和战火的磨砺，至清初，这四大寺均没落下来了。海天寺已泯灭，龙池寺毁于火，舍利寺杂草丛生，能仁寺则成为军队放马的场所。

原文配图

顺治年间，从杭州过来一位和尚，和尚以“朽木不可雕也”其中的朽木为自己的法名。他见到九江佛寺如此败落，心生感叹。虽然朽木和尚自己“门无锁鑰，居无床席，自夏徂冬，布纳一、蒲团一”，但仍下定决心，要创建一个寺院以宏扬佛法。他一面不论风雨，走出去四处向善男信女化缘，一面在城外湖北山边选了一块荒丘地，抽空就带了铲锄、畚箕等工具来挖土平丘。前后经历了八个寒暑，最后在顺治十八年（1661)，终于建成了一座不算大的寺院，起名普润庵。意思是用法雨普润众生。在开工掘地之时，挖得一个古陶钵，上有二龙捧“法王子“二字。认为很吉利，成为庵里的珍器。

庵虽小，但却是丛林，让“云水游踪，得依憩息“，并且向来往的行人供应茶水，老百姓将此呼为“茶庵“。当年，九江府推官（正七品）胡宗虞对朽木和尚的坚毅作为很欣赏，特为其撰写了一篇《九江普润庵接众碑记》，刻成石碑，置放在庵内。后庵几经毁建，碑失文存。

清咸丰三年（1853），太平军攻占九江，普润庵被毁，直到数年后清军重新占领九江才于重建，并改名普润寺。

原文配图

民国上世纪二十年代末，九江市区各道路统一命名，因该庵寺在当时有一定的影响，所以把该寺旁通甘棠湖的一条路命名为普润路。普润路长 100 米，宽 7 米。1938 年，一法名宏修的女尼，花钱将普润寺从当时的住持自成和尚手中购得。自此，普润寺就成为女尼的修行之所。

文化大革命期间的 1972 年，普润寺被拆，女尼遣散。至 1986 年落实宗教政策，女尼传善，又在原址西边十余米处，陆续重建大雄宝殿、三圣殿、娘娘殿等建筑，恢复了普润寺。后来的普润寺相夾在居民住宅区之间，略显狭隘。2019 年，城市发展，城区棚户改造，普润路周边列为棚户区，这座有 360 年历史的普润寺，或将迎来她新的变化起点。

陈新代（作者像）

【读后记】读陈老师这篇文章，一时间颇困惑。文章中介绍的，是我生活了那么多年的九江么？为何从未听说过普润寺？查Google地图，普润寺在沙子墩附近。然而再查高德地图，却找不到普润寺，只有普润路，如文中所述，普润路之名源自普润寺。

编者配图

为此，还在住院期间的我，专程去了一趟普润路。果然，一栋栋高楼大厦正在拔地而起，老房子都没了。这条路上的老居民告诉我，普润寺已被拆除，它的原址，差不多在下图中右侧那栋楼中央的位置。

编者摄于2023年5月

一座小小的尼姑庵，没多大规模，又没什么文物古迹，拆掉了似乎也不可惜。如果您留意近几十年九江的城市建设历史就会发现，两湖一块一块被蚕食，文物一件件消失，老房子一栋栋成了瓦砾，它们被抹去时好像都不重要，但这座所谓的国家级历史文化名城，已没剩下多少残留了。

编者摄于2023年5月

普润路或许将一直存在。再过几十年，又有谁知道它的由来是什么？九江大多数老街巷名都是这样，它们的渊源，它们所凭借的，早就没了。

未来，我们将会胡编乱造一堆生动的历史，向后人讲述，就如现在两湖之间的李公堤。历史，大约就是这样涂写的吧？