李广这就是典型的公报私仇。

《史记 李将军列传》：尝夜从一骑出，从人田闲饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也！”止广宿亭下。

李广闲居家中的时候，喜欢到南山打猎，有一天夜里，李广带着一名骑马的随从外出，和别人一起在田野间饮酒。

回来时走到回来时走到霸陵亭，霸陵尉当时喝醉了，大声喝斥，禁止李广通行。

李广的随从说：这是前任李将军。

霸陵亭尉说：现任将军尚且不能通行，何况是前任呢？

于是便扣留了李广，让他在霸陵亭下住宿。

没过多久，匈奴人入侵，皇帝召见李广，任命他为右北平太守。

李广上任前请求天子派霸陵尉一起赴任，李广到了军队中就把霸陵尉杀了。

这就是李广与霸陵尉的整个恩怨过程。

霸陵亭位于长安东南三十里处，这里是京城的一个最基层的亭。

汉朝是有宵禁的，晚上禁止出入城门。

霸陵尉是按照法律规定禁止李广通行，并让李广住宿在霸陵亭，霸陵尉有过错吗？

没有过错。

李广是怎么做的呢？

他在复官之后，把霸陵尉骗到军队中杀掉了。

理由是什么？

没有理由，就是霸陵尉得罪了李广，李广怀恨在心，找个机会杀了霸尉，李广杀霸陵尉，甚至连理由也懒得找，直接就杀了。

擅自杀害朝廷命官，应该承担什么罪行？

死罪。

但是李广很聪明，他选择杀霸陵尉的时机很关键。

《汉书 李广传》：广请霸陵尉与俱，至军而斩之，上书自陈谢罪。上报曰：“将军者，国之爪牙也。《司马法》曰：‘登车不式，遭丧不服，振旅抚师，以征不服，率三军之心，同战士之力，故怒形则千里竦，威振则万物状；是以名声暴于夷貉，威棱憺乎邻国。’夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也；若乃免冠徒跣，稽颡请罪，岂朕之指哉！将军其率师东辕，弥节白檀，以临右北平盛秋。

李广杀了霸陵尉之后，亲自上书向天子请罪。

当时的天子是汉武帝，对李广说：

将军就是保卫国家的骨干力量。《司马法》这部兵法中说：‘登上战车不必行礼，遇到丧事，不必穿丧服，整顿抚慰军队，以征服叛逆；统一三军将士的意志，激发战士的战斗力，因此，表现出愤怒就可以震惊千里，显示出威严就可以降服万物；因此威名施于少数民族地区，神灵之威力震慑了邻国。用愤怒铲除祸害，使之放弃残忍和屠杀，正是朕所希望将军去办的事；要是脱帽赤脚叩头谢罪，哪裹是朕的旨意呢！将军应率军束征，安定边疆，来迎接右北平金秋时节的战斗。

汉武帝说了一大串话，都是为李广开脱罪名的，皇帝不仅不追究李广的罪行，反而为李广开脱，然后又让李广安心对付匈奴。

汉武帝经常做这种事。

后来霍去病射杀了李敢，汉武帝同样为霍去病开脱罪行，殊不知李广才是先例。

汉武帝之所以这么做，是因为他要用李广来抵御匈奴人，正是用人之际，李广知道他暂时不能被取代，于是选择在这个时机杀死霸陵尉。

汉武帝左右为难，李广打仗虽然不行，但是守城还是不错的。

如果追究李广的罪行，右北平没有人守，前任太守刚被匈奴人杀死。

最终皇帝选择了不追究李广，但这是被迫的，但凡有选择的余地，汉武帝也不会纵容李广。

再回过头看霸陵尉，他何罪之有？

霸陵尉不过是在履行自己的职责，阻止了不守法律的李广入城而已。

结果坚守职责的霸陵尉被杀，公报私仇的李广却没事，汉朝这种做法，完全是在践踏法律。

有人认为霸陵尉是在污辱李广，所以李广杀了霸陵尉。

霸陵尉不过是说了一句“现任将军尚且不能通行，何况是前任呢？”这是污辱的话吗？

污辱李广什么？污辱了他的官职还是地位？我实在是理解不了。

退一万步来讲，就算霸陵尉污辱了李广，就应该被杀吗？

如果法律不能约束人的行为，那么存在又有什么意义？

因为得罪人，而被人记仇，转而报复他人，这种事直到今天还存在。

这一直就是华夏民族的劣根性，李广也不例外，这件事只能说明李广心胸狭窄，睚眦必报，不及卫青一半的胸怀，李敢打伤了大将军卫青，卫青毫不在意，还把这事扛下来了，这才叫胸怀。

霸陵尉并不该死，如果得罪人就应该被杀，这是天理难容的。

李广就算要报复，也并非得杀人，羞辱一番，再放掉对方，不一样出了气，为什么非得起杀心呢？

李广这种为人处事的水平，让人所不耻，他最后的结局也让人不会同情他。

霸陵尉被杀就是一起冤案，如果霸陵尉的冤屈得不到伸张，那些社会底层的百姓就没有任何生存保障，坚守职责而得罪一个达官贵人就得被杀，这样的汉朝岂有不亡之理？

就这么一件小事，就反映了李广的性格，他是心胸狭窄、睚眦必报的人，李广还曾诱杀俘虏，星象家王朔说这就是李广不能封侯的原因。