只有你亲眼见过，才能有切身的体会。

首先，我们每个人都会经历生老病死，不管贫富，无论智愚，所有人在“生老病死”面前都是平等的，大家都要受其苦，躲无可躲，避无可避。

道理都知道，可人往往有侥幸之心，在自己没有遭遇的时候总以为自己是特殊的，会是个例外。

活着的时候浑浑噩噩，死去的时候好像从来没有活过。这是很多人的真实写照。

人生代代无穷已，从古至今，多少人都是一辈子困在了自己的观念和欲望里，自以为是，自命不凡，自作自受。

当一个人走向生命的终点，真正感受到自己在老去的时候，他（她）自然会体会到什么叫悲哀。为什么悲哀？

因为很多事都无能为力了，原来放心不下的事，原来那些思量、欲望、企图、妄想等，都烟消云散了，而且你会知道它们再也没有了意义，不会再来。

皮之不存毛将焉附。生命都将消散，依附在上面的一切还有什么可能继续存在呢？

到了最后的时光，日薄西山，时间按天计算，过一天少一天，身边的人无论爱恨都是见一面少一面，爱恨情仇无所寄托，再多的牵挂、恋怨都要随着自我的消失而消失。

有时候我们可以看淡生死，但就是放不下心中的执念。

当一个人躺在床上，吃喝拉撒都不能自理的时候，就像一个婴儿一样无所谓自尊了。无论是衣食住行还是喜怒哀乐，都要依赖于别人。

但老人不如婴儿可爱，在大多数人而言，他们会对后者心怀希望，对于前者则都是没有回报的付出。

古人之所以强调一个“孝”字，某种意义上就是因为大家都不孝，毕竟人性就是自私自利，永远以自我为中心，自私的人必然是功利的，势利的。既然他们认为“老”就是无用，那他们还有什么理由和动机去给老人好脸色，以及贴心照顾呢？

正是因为知道了这点，因此有些自尊心强或彻底失望的老人会选择自我了结，他们不愿意麻烦别人，他们不想让自己成为一个累赘。

所谓好死不如赖活着，更多的人是宁愿“苟延残喘”的，毕竟好生恶死是人性。

尽管每个人都知道自己也会有老去的时候，但他们照样是缺乏对老人的共情，比如下面要讲到的故事。

有个农村老人，她有多个子女，大的孩子年过七十，小的也有六十岁了，在她不能生活自理后，几个儿女开会商量，最后决定轮流照顾，可实际上谁也不愿意。

而且彼此都觉得是自己吃亏，对自己不公平，有人就提到老人过去对谁偏心，攒了那么多的钱都被谁薅走了，有人认为不应该让自己来照顾，有人勉强照料的时候就给老人甩脸色……他们都忘了自己是被老人一把屎一把尿拉扯大的。

看到这样的情况，很难不对人性心灰意冷，有些人对恩情善忘，极度放大自己的付出和感受，每个人都擅长双标，宽以待己，严于待人。

想一想，当亲生子女都嫌麻烦、巴不得父母早点死去的时候，这个世界会是多么冷漠和残忍？

你怎么对父母，你的孩子以后就会怎么对你。父母的言传身教在某种程度上讲就是孩子的底层逻辑。

自私会遗传，冷漠会遗传，忘恩负义会遗传，薄情、残忍……都会遗传。所以当人老了以后会变得恐惧，越是此前亏心的人就越恐惧，他们这时候就会想起自己之前是怎么对待老人的，“老”和“死”一样是真实不虚的现实，会逼迫他们直面自己的真实。

有些人自以为聪明，会在某个年龄段开始讨好子女，既希望子女给自己好处或长面子，又希望子女以后能够善待自己。

但交易是交易，孩子在什么样的环境下长大，到了他开始照料老人的时候，又会有多大的差别呢？如果没有那个心，怎么说都是假话，怎么表现都是表演。

从这点来说，能够在自己这一辈就中断错误的家风，改变自己，以身作则，树立起好的家风，这才是最大的孝，也是对家族最大的贡献。很多人都想不明白，家人不应该成为攀比的对象，血浓于水，盼着家人不好，并不会让自己变好。