雷火丰，震上离下。看过我文章的人都应该知道，巽代表思维的升华，代表向上；而震代表思维的延伸，代表向下。思维向下就是世俗生活，这一点你参考自身就能理解。离火代表情感世界，本源世界。对于离火这种物质，我们能感受到情感。因此，我们可以直接称呼离火为情感。向下的情感，就代表着离火德行的广博、丰富之意，故取名为《丰》卦。这么一看，《丰》卦和《大有》卦有相似之处，其间的区别，笔者会在谈及《大有》卦时进行详细的哲学分析。

后两句话好理解，不要忧虑，适合在中午（中午指代适量之意）。意思是，《丰》只要注意程度，是吉祥的。前一句话不好理解，“王假之”是什么意思？后来笔者理解了，离界在现实中是以象离得形式，存在于坎卦中，因此《离》卦得《丰》并不是很真实。表现在具有离火得能量，但是没有离火的实体。例如，我们在生活中能够感受到情感这种物质，但是却看不到情感的形状和运动规律，这是因为离界并不存在于坎界中的缘故。“王”明白这个道理，也不会感到忧虑。因为《丰》卦能让世界呈现出离象，使王能够不断通过思维升华，寻找到符合爱的真相世界。

遇到配主指的是象离，附加在合适的坎身上。正如你看别人时，你对别人的感觉，其实取决于你的离火感知程度。而别人的内心，和你想的并不一样。毕竟大家都是各自脑中的思维。这样是没有关系的，至少一旬内，别人是可以适配其象离得，当然别人也可能装不了那么久，但是没有关系，这仍然是“前往有所崇尚”的。

六二丰其蔀，蔀是遮蔽的意思，这里的丰类似于《贲》卦的含义。指用文修饰大腿，以达到丰有离德的目的。大腿代表着行动，指的是人们采取行动去广大离德，提倡社会情感。这样自然是好事，与神灵有孚信的。“往得疑疾”得意思是，这样得行动自然也会损害部分人得利益，即便是美德，也会侵犯其他人得一些利益，但是总体来看是值得提倡的。

九三的丰其沛，沛为水的名字，所以指的是丰富其河流。河流是能量分散的，与离火凝聚的力量完全相反，即便你要美化世界以让世界充满神性，也不适合美化完全不能美化的事物。这里指的是美化有缺陷的事物。

九四的位置，代表着心。丰有心灵，美好心灵之后，自然会遇到其他的主人。夷代表着心意的不同，往往指的是陌生人，得到其赏识，运用在职场上是非常多的卦象。结果自然是吉祥。丰有心灵，提高道德情操不可能是凶险的结果。

这是本卦的卦主，也是最能解释《丰》卦核心的两爻。

六五指的是丰有其嘴，出口成章，自然有喜庆之事。日常中，多美言他人，无论是对生活还是工作而言，都是得到他人赏识的一种方法。无论小人还是君子，都不会缺乏对他人的称赞，营造喜庆的氛围。

上六丰富其思想，在下面五爻中，四爻都是吉利的，唯独在思想上进行情感丰有却不吉利，这本来是难以理解的，但是仔细一想又能理解了。《丰》卦本身就是从离火界中分离出的象离，在现实中是一种很虚的东西，也是一种能管住我们的东西，例如人民的情感，或者大家讲道理，都是根据相关的情感合理性做出的争辩，运用非常广泛。在丰有世界的过程中，唯独不能丰有自己的脑子，因为你要切切实实知道人生中，离火物质是不存在的，

只存在于象离。这样你就会非常虚心，灵魂就会轻柔，就不会执着于现实。你置办了家产，有了老婆丈夫，最终却发现起不到任何作用，就和没有一样。这种因为象离的用法确实是美化了世界，但是并不能改变人类属于坎的本性，暂时用用就行了，在思想上，唯一可以信赖的仍然是坤。也正因为如此，不需要把现实当一回事，世界上最大的获得，就是灵魂上喜欢着情感，不需要代入到现实中，如果一定要代入，代入那五爻就行了，自己不要当真了。时刻保持着灵魂爱的追逐！

《丰》是切切实实的丰有了，提升了世界情感，达到了“使......丰有”的目的。而《贲》卦是一种装饰，最终没有实现情感离象丰有的目的。也可以说，《贲》卦是丰有失败了，或者不能丰有离火德行。但是，最终《贲》卦是吉利，《丰》卦是不吉利，这一切的原因在上六爻辞中已经解释了。