人们都知晓道家文化经典中有《阴符经》的书籍，按着道家文化讲究任何事物都有着“有无相生、难易相成、长短相形、高下相盈、先后相随”的正反两方面的特性来揣测，既然历史上有《阴符经》的文章，就应该还有《阳符经》的书籍❗
的确如此！历史上的《道德经》之名称并非老子文章原装的名称，而是后人依据文章内容臆造的冠名。
老子这篇文章是西出函谷关之时所作，“受关尹子之彊，著书五千馀言”(司马迁《史记》言)，关尹子就是函谷关行政首长尹喜的称谓；尹喜好道法修行，某一日登高望远“见紫气东来”，猜测着将有高人路过！果然不久迎得老子的到来。
尹喜知晓老子家族是彭祖后人，博学多才，精晓道法养生之道，逐盛情招待希望老子赐教❗
老子也看好尹喜的才智，预感着尹喜将是自身道家文化的传承之人❗由此顺其之请求著书五千余言！也就是被后世称为《道德经》的道学经典之作❗
此文章在道家内学范围中，是被称作“阳符经”的，以此对应道家另一篇的经典著作《阴符经》。
你去看《烈子》，列子称《道德经》为《黄帝书》。这么看黄老其实是一个人。
看了《黄帝内经》就能更好理解《道德经》。