庄子曾说过这么一个故事：

当行船渡河之时，突然被一条船给撞上了，这时候人们会出现两种不同的反应。若这船上并没有人，不过是一条顺水而流的空船，那么人们往往自认倒霉，即便是脾气再差的人也不会为此大动肝火。

但，若那船上是有人的那么大多数人都会高声吆喝，要求对方避让。若是一呼对方不听，再呼对方还是没有反应，到了第三次高呼的时候，估摸着大多数人便火气上升，暴怒中便连带着咒骂起来了。

这便是“空船效应”，往往我们内心的愤怒和烦恼都来自于我们内心的假想敌。而假想敌的确认，便来自于心中的我执。情绪的爆发，往往是孤掌难鸣的，若没有一个发泄的对象，自然也就无从宣泄。因此，从庄子的观点来说，若一个人能听任外物，处事无心，自由自在的遨游于这人世间，又有谁能伤害他呢？这便是“人能虚己以游世，其孰能害之！”

所谓“虚己”便是忘掉自己，甚至将自己视为与天地万物为一体，无偏见，无私欲，凡事就事论事，那么了解你的人自然便会认可你。正如作为一个法官，若永远秉公处理，毫无偏私，处事从不掺杂任何个人主观利益，那么他在处事中便是“虚己”的状态，事中无我，即便他所判处的判决对罪犯是不利的，那么罪犯的家属自然难以迁怒于法官。

那么反过来，若我们能将他人视为“虚舟”，一样也可以解决人生中大部分的烦恼。毕竟在生活中，难免遇到他人的冲撞和误解，该如何去应对，是要一笑泯恩怨，或是不依不饶？不同的人有不同的抉择，而不同的抉择也将得到不同的结果。

正如近来发生的小仙女诬陷大叔偷拍事件中，一场误解，最终上升为网络热门事件，终究两败俱伤。我们在感叹大叔的无辜和那小仙女的无理取闹时，可曾考虑过为何事情会发展到这般田地？

其实，这背后便如那“虚舟”的故事一般。若是撞来的船中有人，我们便会恼会怨会将一股脑的情绪发泄出来。因为，生活中我们往往会对他人有期待，我们往往以道德审判的目光来审视他人。在与人交往的过程中，也往往有太多的他应该如此，或不应如此对待我的判断与期待了。

正如，故事中，舟上的人也对来船上的人抱有期待，认为他应该有能力并尽力的去避开自己的船才对。结果，当对方不如我们所预计的一般行事时人们往往便会发怒，会理直气壮地指责对方，认为一切都是对方的错。往往在这种时候，人们是看不见自身存在的问题的，因此便会主观的将所有的责任和问题推给了对方。

正如地铁上那位小仙女一般，她作为女生，便想当然地认为对方必然有觊觎自己的企图。即便得知误会了对方，依然会认为避免误解的责任在对方而不在自己，她将通过在内心将对方定罪，而来印证内心的期待，终究让事情难以收拾。

其实，在内心给对方“定罪”并不能解决问题，不能原谅的对方其实是为自己的内心增加痛苦情绪，往往也是在无谓的消耗自己的生命，影响我们的生活。若每每想起这件事时内心依旧愤恨痛苦焦虑，那么受到伤害的依旧是我们自己。

其实在对方无心之过发生时，或是知晓误解时，便将对方视为虚舟，视为客观不能改变之事而坦然应对，或许势态便不会发展到不可收拾的地步，而伤人伤己吧。

毕竟常言道“天灾无怨，人祸有恨”，这是人之常性，若能懂“虚舟”的道理，或许生活中将会减少许多的烦恼。