《素问•上古天真论》：「尽终其天年，度百岁乃去。」

《尚书•洪范篇》：「寿、百二十岁也。」

古人对寿命的预测很「科学」，可以达到120岁，这是上天赐给我们的寿命，现实生活中，却很少有人能真正做到「寿终正寝」，「无疾而终」，这是为啥呢？

早死的人有个共同点，那就是这里先「死掉」了！

去看中医，总是会问你，胃口怎么样，睡眠好不好。

一个人能吃能睡，对生命来说，是非常重要的，就算有什么毛病，也都有救，因为他的源泉没有断。

你去看那些能吃能睡的小孩子，猫猫狗狗，哪一个不是使劲抓住奶瓶猛喝，或是暴风吸入一般进食，那些对食物的原始欲望，充满着「生命力」，吃得好，睡得香，生命茁壮成长。

你去看长寿的老人，饭可能吃的不多，但一定津津有味，爱喝粥，爱吃素，也有爱吃红烧肉的，都乐在其中。

「有胃气则生。无胃气则死。」

胃气，就是饥饿感，一个人还觉得饿，说明他还可以不断吸收运化食物，有养分注入身体，就还可以活得越来越好，所以——

「故诸病若能食者，势虽重尚可挽救；不能食者，势虽轻必致延剧。」

一个人可能生命危在旦夕，但一旦这口气提起来，有了胃口，很快就会好转。

一个人如果总是没有胃口，那么即使是很轻微的问题，也会慢慢变得萎靡不振，人还没有死，供养的能力弱了，脾胃先死掉了，「生命力」先死掉了，看起来表面无事，内部可能已经 「糠」了。

脾胃是后天之本

脾胃是后天之本，养好脾胃，养好身体里的土地！

有胃口能吃进去，更重要的是要能够运化。如果不去运化，吃进来的食物，就不会变成你想要的气血精气神，只会成为痰湿垃圾伴你左右。所以，粗茶淡饭一样长寿，山珍海味，也可能是一种消耗而非补养，就在于此。

这就是脾的作用了。

「善治者，惟在调理脾胃」。

脾胃在中焦，脾属土，又主运化。你看土地，你给播撒种子，它还你整个麦田，我们的脾，就像是身体里的土地，可以把吃进来的东西，好的东西，被吸收，不好的东西，变成糟粕，被排出去。如果我们的土地不够好了，「奉生者少」，供给出来的养分少，身体得到的少，我们才会渐渐萎靡。

这个时代的我们，或多或少，有一点脾虚。

冷饮外卖，吃得太横太油腻，还有工作学业的压力，让我们一直处于「久思」的状态里，不爱运动，久坐，这些都是伤害脾胃的。

这些脾虚的症状，你有哪些呢？

养好脾胃，养好身体里的土地

肾为先天之本，这个是天生自带的煤气罐，要补其实不容易，主要是稳住，防止肾精流失的太多太快，犹如点灯烧油，小火慢慢烧着，让生命之火久一点。

脾胃后天之本，养好脾胃，是比补肾更有成就感的事情。好像「原生家庭」改变的幅度小，但后天持续努力，还是可以成就更精彩的人生。

① 调畅气机，按揉这些养脾胃的大穴

人活的就是一口气，气机顺了，才能五脏调和舒适，不得病。

反之，如果脾胃气机逆乱，脾气该升不升，胃气该降不降，那就很容易出现一些问题。

脾如果不升反降，叫做脾气下陷，也叫中气下陷。脾气有支撑脏器中正的作用，脾气不升反降，原本应该上行运输到头面、上肢的营养气血都上不去，中正支撑的力气也若弱了，就会出现：不爱说话、脸色苍白、头晕、无力、不爱吃东西，吃了会腹胀、腹泻、脱肛、子宫脱垂、胃下垂等。

胃如果不降反升，叫做胃气上逆。这时人就会：恶心、呕吐、打嗝、反酸。

「治脾胃之法,莫精乎升降。」如果你是这样，先把气机调和，让脾胃升降通顺，有时候才能够不药而愈。

平时可以多按揉脾胃经穴位，通经活络，促进气机运行。

推荐穴位：中脘穴，丰隆穴，太白穴，足三里

每个穴位按揉3分钟，按揉的时候，可以把意念放在穴位上，身心放空是最好的。

② 炒米水，健脾祛湿

推荐这个炒米茶，特别适合：

具体方法是这样的：

生大米，对就是我们吃的大米，放在锅里，小火炒到微微焦黄，然后密封保存，随时用开水冲泡。

用铁锅比不粘锅（平底锅）炒得更香，也更均匀。

五谷为养，作为五谷之一的大米，自然与我们的脾胃最相宜。米粥素来是健脾养胃首选。

有人觉得大米吃多了会生湿，其实不是的。大米（水稻）长在水里，早就练成了抗湿的本领，越是这样的植物其实越是健脾祛湿的。

一边炒，一边觉得真香啊！像是小时候吃爆米花的味道。没错，焦香入脾，香可燥湿，让脾舒畅。烤焦的馒头也是可以健脾消食的，但对于泡茶来说，还是米更好。

脾胃好了，就可以更好的运化身体中的积食和湿气。

炒米茶，健脾消食祛湿，平时当水喝就可以。

注意：因为炒过的米，有一些燥气，如果是阴虚容易上火的人，喝这个炒米茶，就需要多喝一些水，嗓子痛的时候，就不要喝了。

另外，还有一些中成药可供小伙伴们参考选择：

脾湿重的除了上边的大米茶，还可选择参苓白术丸，既然是药就要对症啊，有脾胃虚弱、舌胖大、舌面湿漉漉的、大便软，稀，体倦乏力，明显湿重的可用。

归脾丸，健脾养心安神，此外还有，健脾丸、香砂养胃丸、保和丸、等中成药可咨询医生使用。

总之，保养我们的后天之本脾胃是我们长寿的基础也是根本。