女子与神
桐庐有位女子王法智，幼年时就开始供奉郎子神。唐代宗大历年间，家人忽然听到郎子神开口说话了，是一种大人的声音。
法智的父亲问：“说话的是一位圣贤吗？”对方回答：“是。我姓滕，名传胤，原本是京兆万年人，住宅在崇贤坊。我与你女儿法智有因缘。”
于是法智父亲就与滕传胤攀谈起来，感觉对方深通哲理。这之后，几任州县主官都对滕传胤非常敬重。
桐庐县令郑锋，喜欢结交天下奇士，所以有一次他就喊法智来到家里，让她请出滕十二郎来，也就是滕传胤。
滕传胤过了很久才来。交谈对答时，滕传胤的言语很有文人风范，郑锋听得入神，不知疲倦。
这滕传胤每次见到诗人，谈论经文，吟诵诗词，欢快畅谈就是一整天。曾有外来的和尚找法智化缘，滕传胤与他交谈，赠了一首诗给和尚：“卓立不求名出家，长怀片志在青霞。今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。”
他还写过一首诗赠送别人，诗是这样的：“平生才不足，立身信有余。自叹无大故，君子莫相疏。”
唐代宗大历六年二月二十五日的夜里，戴孚（作者）与左卫兵曹徐晃，龙泉县令崔向，丹阳县的县丞李从训，还有同乡韩谓、苏修，聚集在郑锋家里。恰巧法智来了，于是大家便要她把滕传胤召来。
滕传胤又是过了很久才来。他与徐晃等人洋洋洒洒交流了几百句。借此机会，他请诸位贤达各自分别吟诵了一首诗。众人诵完，求他赠诗。滕传胤爽快地吟诵了两首，其中一首是：“浦口潮来初淼漫，莲舟摇动采花难。春心不惬空归去，会待潮平更折看。”
吟诵完，他说：“大家别嘲笑啊。”接着又诵第二首：“忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。折得莲花浑忘却，空将荷叶盖头归。”
诵完，他又自谦地说：“这一首也很一般。”接下来他又嘱咐法智与郑锋等人献诗酬答几百字，这才离去。
（出自《广异记》）
人力挽
辛彤甫先生任宜阳知县时，有个老人递了一份状子说：“昨天宿在东城门外，看见五六个吊死鬼从门缝进来，恐怕是找替身。请求告示百姓，不要虐待仆妾，不要追逼债务，诸事都互相让着，不要争斗，那么鬼就没办法了。”
辛先生大怒，把老人打了一顿赶走了。老人不怨也不悔，走到阶下，抚着膝盖说：“可惜呵，这五六条命不能救了！”
过了几天，报告城里有四个人上吊。先生大惊，急忙找来老人问话，老人说：“连着几天迷迷糊糊的，什么都记不起来了，今天我才知道曾经递过这个状子。莫非是得罪了鬼神，叫我挨打么？”
当时这事便传扬开来，于是家家防备，果然有两人上吊而得救：一个妇人被婆婆虐待而上吊，婆婆深为后悔；一个是欠债被迫上吊，债主当即烧了债券，于是两人都没有死。
可知命运虽然在事前都已注定了，但如果能尽人力争取，也必然能挽回十分之一二。
又可知人命关天，鬼神虽然事前就知道某某该死，但只要有一线希望，也必会转借人力救助。气数到了，就像严冬刮风下雪一样，大地也不得不是一派酷寒景象。至于穿着皮袄，或者堵了门缝避风雪，就由人想办法，老天并不禁止。
（出自《阅微草堂笔记》）内容
俞叟
尚书王潜担任荆南节度使时，有个吕生，衣衫简陋面有饥色带着书信前来拜谒。王潜没有接待，吕生心中很不快，只得找了个旅社住下。
过了一个多月，吕生更加穷困，于是到荆州集市卖自己的乘坐的毛驴。集市的门监俞翁，喊吕生过来问话，询问他卖驴的原因。
吕生说：“我家在渭北。家穷，没办法供养家中老人。王潜是我的重表丈。我远道而来，希望他能同情周济我一下。谁知拜见了，他却看都不看我一眼。这真是命啊！”
俞翁说：“我虽穷，没有钱财帮你，但看到你面有饥寒之色，很为你抱不平。今晚我给你吃的，你住到我家里去吧，不要推辞。”吕生答应了。
于是俞翁请吕生去了一间屋子。房子很简陋，屋檐院墙破败，也没床铺被褥。俞翁把一张破席子铺在地上，与吕生同坐。说了很长时间的话，然后吃饭。不过是陶器装点米饭而已。
吃完，夜深了。俞翁对吕生说：“我早年喜欢道术，曾隐居四明山，跟随道士学长生不老之术。没有成功，于是隐姓埋名在这里。只有十年时间，当地人并不知道。看你困守在这里，难免动了恻隐之心。今晚我为你施个小小的法术，为你回家弄点钱粮，可以吗？”吕生虽然不太相信他的话，但也觉得很好奇。
俞叟于是拿来一个罐子扣在地上。仅一顿饭工夫，举起罐子一看，只见一个人身高大概五寸，紫绶金腰带，挽手作躬。
俞叟指着这紫衣人说：“这是尚书王潜的魂魄。”吕生仔细看小矮人的相貌，果然很像王潜，心里感到惊讶。
俞翁对小矮人说：“吕生是你的表侄。家里贫苦，没办法供养双亲，所以从渭北远道而来。你应该多给些钱粮，尽一尽亲戚间的道义。你为啥自高自大，对他不屑一顾，还有良心吗？现在不惩罚你，你多给点钱财，不要让他有家难归。”
紫衣小矮人弯腰作揖，就像受教一样。俞叟又说：“吕生没有仆人马匹，你可以找一匹马一个仆人，还有两百匹布，送给他。”紫衣人又躬身作揖。于是俞翁把罐子扣在紫衣人身上，过段时间再打开看，人已经不见了。
第二天，天快亮时，俞翁对吕生说：“你马上走，王潜随时会找你。”等吕生回到旅社，王潜果然派人喊他过去。
一见面，王潜就谢罪说：“你远道来访，我公事繁忙没有及时接待你，非常惭愧，希望你能体谅。”从这天起，他把吕生安排进了馆驿，与他摆设宴席游玩了好多天。
吕生告别，王潜赠送仆人马匹还有两百匹布料。吕生更加感到惊奇，但却不敢开口。等他回到渭北，过了几年，跟几个朋友在一道过夜，大家谈起神灵鬼怪时，他这才把此事告诉了别人。
（出自《宣室志》）
崂山道士（上）
县里有个姓王的书生，排行第七，是官宦之家的子弟，从小就羡慕道术。他听说崂山上仙人很多，就背上行李，前去寻仙访道。
他登上一座山顶，看见一所道观，环境非常幽静。有一个道士坐在蒲团上，满头白发披肩，两眼炯炯有神。王生上前见过礼并与他交谈起来，觉得道士讲的道理非常玄妙，便请求道士收他为徒。道士说：“恐怕你娇气懒惰惯了，不能吃苦。”王生回答说：“我能吃苦。”
道士的徒弟很多，傍晚的时候都集拢来了。王生一一向他们行过见面礼，就留在道观中。
第二天凌晨，道士把王生叫去，交给他一把斧头，让他随众道徒一起去砍柴。王生恭恭敬敬地答应了。过了一个月，王生的手脚都磨出了厚厚的老茧，他再也忍受不了这样的苦累，暗暗产生了回家的念头。
有一天傍晚，他回到观里，看见两个客人与师傅共坐饮酒。天已经晚了，还没有点上蜡烛。师傅就剪了一张像镜子形状的纸，贴在墙了。一会儿，那纸变成一轮明月照亮室内，光芒四射。各位弟子都在周围奔走侍候。
一个客人说：“良宵美景，其乐无穷，不能不共同享受。”于是，从桌上拿起酒壶，把酒分赏给众弟子，并且嘱咐可以尽情地畅饮。王生心里想，七八个人，一壶酒怎么能够喝？于是，各人寻杯觅碗，争先抢喝，惟恐壶里的酒干了。然而众人往来不断地倒，那壶里的酒竟一点儿也不少。王生心里非常纳闷。
过了一会儿，一个客人说：“承蒙赐给我们月光来照明，但这样饮酒还是有些寂寞，为什么不叫嫦娥来呢？”于是就把筷子向月亮中扔去。
只见一个美女，从月光中飘出，起初不到一尺，等落到地上，便和平常人一样了。她扭动纤细的腰身、秀美的颈项，翩翩地跳起“霓裳舞”。接着唱道：“神仙啊，你回到人间，而为什么把我幽禁在广寒宫！”
那歌声清脆悠扬，美妙如同吹奏箫管。唱完歌后，盘旋着飘然而起，跳到了桌子上，大家惊奇地观望之间，已还原为筷子。师傅与两位客人开怀大笑。
又一位客人说：“今晚最高兴了，然而我已经快喝醉了，二位陪伴我到月宫里喝杯饯行酒好吗？”于是三人移动席位，渐渐进入月宫中。众弟子仰望三个人，坐在月宫中饮酒，胡须眉毛全都看得清清楚楚，就像人照在镜子里的影子一样。
过了一会儿，月亮的光渐渐暗淡下来，弟子点上蜡烛来，只见道士独自坐在那里，而客人已不知去向。桌子上菜肴果核还残存在那里。那墙上的月亮，只不过是一张像镜子一样的圆的纸罢了。道士问众弟子：“喝够了吗？”大家回答说：“够了。”
道士说：“喝够了就早去睡觉，不要耽误了明天打柴。”众弟子答应着退了出去。王生心里惊喜羡慕，回家的念头随即打消了。
（出自《聊斋志异》）
