同治二年（即公元1863年），石达开在走投无路的情况下不得已向清军投降，随即被主审官崇实判以寸磔之刑处死。
但石达开在接受刽子手的寸磔之刑时，从始至终都默然无声，其实并不是他的忍耐力有多强，而是他根本就无法发声。
那么，石达开为何不能出声呢？
同治二年5月份，石达开率领的太平天国军在突破清军的长江防线后，终于是抵达了大渡河，马上就可以由此进入四川地区。
但就在石达开准备渡河的时候，却遭遇大渡河百年难得一遇的大雨，河水暴涨导致军队根本就无法渡河，石达开率部陷入绝境。
石达开自知情势危急已无力回天，便与清军的南字营都司王松林谈判，希望能以自己一死换取手下的三千将士存活。
王松林答应了石达开这一请求，而后便将沦为囚犯的石达开押往成都受审，至于石达开的麾下，清军则是背信弃义将之夜袭诛杀。
1863年，石达开在成都公堂接受清政府的审讯，面对高高在上的清朝官员，石达开大义凛然，直接将主审官崇实怼的无言以对。
石达开随即被处以寸磔之刑，即所谓的“凌迟处死”，行刑之际需要蒙住犯人头部，而后千刀万剐割去皮肉，直至犯人死亡。
有些时候，负责行刑的人还会在犯人的身上敷上止血的药物，不过这可不是好心，而是为了防止犯人流血过多而死亡，导致行刑失败。
这种酷刑可谓是残忍至极，犯人将会在无尽的痛苦之中结束自己的生命，但石达开在接受这种酷刑的时候，却始终都默默无声。
而造成这一现象的原因，其实并不是大家想象中石达开有多么强的忍耐力，而是因为石达开在行刑前，他的嘴里被塞进了一个核桃。
这个核桃会堵在石达开的嘴里，使其在受刑的时候无法发出声音干扰行刑人员，最终在无尽的苦楚与恐惧之中，逐渐失去生命。
因此可以说，石达开并不是因为意志力有多么顽强，而不想喊出声，而是因为口腔被核桃堵住，不能因苦痛而大喊出声。
不是不想，而是不能，这是何等凄惨的一个结局啊。因此石达开英勇就义之后，不少人都为其感到叹惋。
那么，石达开是如何一步步走向灭亡的呢？
1857年，为了避免太平天国再次爆发内讧、重蹈覆辙，身为太平天国“义王”的石达开，只得率部离开天京前往安庆地界。
同年九月份，太平天国的领导者“天王”洪秀全迫于形势恶化，便派遣使者拿着“义王”的金牌，请求石达开顾全大局班师回京。
不过此时石达开对自己被逼离开天京一事仍有不满，对洪秀全也是早已失去了信任，根本就不相信洪秀全使者所述说的那些“诚意”。
其实说到底，石达开对洪秀全的不满，还有一部分原因是因为洪秀全不思进取、偏安一隅的做法，这与石达开的战略思想明显不符。
所以石达开最终还是拒绝了洪秀全的请求，但洪秀全毕竟是明面上的“天王”，石达开再怎么不满也还是要顾及洪秀全的面子。
于是石达开略一思索后便提出了一个折中的办法，自己仍以“通军主将”的身份继续作战，同时策应李秀成、陈玉成等部的行动。
此后，石达开便率部前往江西，救援被围困在临江、吉安等地区的太平天国军，但苦于手下没有水师，最终导致救援行动失败。
次年开春，石达开又率领军队进攻浙江，响应杨辅清进攻福建的行动，企图在闽浙地区拓宽太平天国的势力范围。
清政府得知这一消息后，便命令曾国藩不惜一切代价死守浙江，因为浙江乃是江浙地区清军重要的军饷来源，实在是不容有失。
最终在清政府各路人马的增援下，石达开进攻浙江的策略受挫，只得被动的辗转福建、江西等地，并打算趁机进攻四川地区。
正因如此，导致石达开最终在大渡河兵败被俘，一代名将就此陨落，实在令人唏嘘。
那么，石达开又是如何成为太平天国将领的呢？
石达开出生于清道光十一年（即公元1831年），是广西贵县当地一个家庭情况较为富裕的农家子弟，童年生活也算得上幸福美满。
可好景不长，在石达开七八岁的时候，他的父亲石昌辉因病去世，丢下石达开与母亲相依为命，石家因此家道中落变得穷困潦倒。
或许也正是贫苦环境的打磨，石达开远比同龄人要成熟的多，早早地就养成了稳重的性格，等到年纪稍大一些的时候就开始干农活。
除此之外，石达开在照顾家中田地的同时，还在当地做起了贩卖鸡鸭牛羊的买卖，有时也会为了维持生计去当地的煤场做苦工。
渐渐的，石达开的手中也积攒了一些积蓄，于是便开始自己买牛放牧赚取钱财，石达开为人聪慧机敏，不出一年就赚的盆满钵满。
等到石达开14岁的时候，他俨然已经成为了家里的主心骨，平日里除了做生意外，时不时也会钻研兵法武术，广交天下英豪。
如大家在古装影视剧常听说的“天地会”，也是石达开奔走江湖结交的对象；与此同时，石达开还与当地的工人农民联系紧密。
若是石达开就这么按部就班的生活下去，想必之后应该会成为江湖上赫赫有名的拳师，一辈子衣食无忧。
直到道光二十七年的时候，石达开的家中来了两位不速之客，石达开的人生轨迹也是由此发生了变化……
这两位“不速之客”不是别人，正是仰慕石达开在江湖上的声名，特意前来拜访以期望可以共图大计的洪秀全与冯云山。
当时的清政府官场腐败，苛捐杂税逼得无数百姓流离失所，石达开也早就对清政府的统治颇为不满，随即便慨然允诺加入拜上帝教。
三年后，拜上帝教的众人眼看时机成熟，便在金田地区掀起了浩浩荡荡的太平天国运动。
石达开见状也是变卖所有家产，招募了一支约4000人的农民起义军响应洪秀全，洪秀全为表彰石达开便封其为左军主将“翼王”。
前文中也提到过，石达开在起义之前的日子里，除了做生意外也会研读一些兵法韬略，再加上石达开为人聪慧机敏，武力过人。
所以在太平军队与清政府的对抗中，石达开便表现出了优秀的统战能力，甚至在与清末名将曾国藩的交手中都占据上风。
也正是因此，石达开的名声在清军中流传甚广，战无不胜、攻无不克更是让不少清军将领都十分畏惧他，称其为——“石敢当”。
至此，石达开名声大噪，不仅多次击退前来进犯的清军，重挫清军士气，甚至还开辟了太平军的河西基地，缓解了军队的粮草危机。
后来石达开作为太平军前锋，率部跳出清军在河西地区的包围圈，随即便接连攻占岳阳、武汉等地，直逼当地军事重镇——金陵。
咸丰三年（即公元1853年），太平军队攻占金陵后，洪秀全等人经过商议便定都于此，同时向清政府宣告太平天国的成立。
但随着太平天国的建立，统治阶层内部也出现了不小的问题，诸位太平军的将领开始贪图享乐，甚至为了修建王府而不惜毁坏民宅。
那么，面对这种情形的石达开是如何选择的呢？
太平天国的领导者毕竟都是一群农民出身的草莽，受限于自身阶层的局限性，所以洪秀全等在在占领南京后，便开始沉迷享乐。
不少天平军高层更是将国库据为己有，抢占城中财物，再也没有了对太平军未来的规划，对于清军的来犯也是全都放松了下来。
但石达开与那些沉迷享乐的将领们不同，他为人洁身自好，始终都秉持着当初参加金田起义的初心，从不参与此类奢靡的活动。
同年秋季，石达开实在是无法忍受城中奢靡腐败的风气，便主动请命率军前往安庆地区，开始有计划的进行太平军西征运动。
此次西征，石达开更是展现出了过人的谋略与见识，他打破了太平军以往只重视城镇的传统，开始稳扎稳打的巩固扩大根据地范围。
那时的太平天国虽然对外宣称自成一国，但实际上自他们入主南京以后，所有的官员都在贪图享乐，根本就没人注重国家政权建设。
所以太平天国终究只是一个口头上的国家，并没有一个行之有效的基层政府，地方行政效能更是一塌糊涂。
石达开见此情形便组织人民进行户口登记，选官吏、开科举、揽人才，并在此基础上建立起了属于太平天国的三级行政体系。
与此同时，石达开肃正军纪，打压军中以及地方官吏的享乐之风，使得当地的人民能够各安其业，为后续石达开的军事行动提供助力。
但即使石达开在外领军取得了多么耀眼的成绩，太平军领导层内部勾心斗角的问题，却是愈发的严峻起来了。
时任太平军“东王”的杨秀清，因不满自己事事都要被洪秀全压一头，便假借“天父上身”要求洪秀全让位于自己，打算取而代之。
洪秀全自然是不会同意杨秀清的要求，于是洪秀全只得假意答应杨秀清的要求，随后便秘密传召“北王”韦昌辉商讨对策。
韦昌辉早就对杨秀清嚣张跋扈的面目十分厌恶，于是便在洪秀全的授意下率军包围了东王府，发动了著名的“天京事变”。
“天京事变”后，杨秀清被杀，一众东王党羽也都收到了株连，虽然石达开在听闻消息的第一时间就前来阻止，但一切都为时已晚。
石达开对韦昌辉滥杀无辜的行径很是恼怒，很快便引起了韦昌辉的注意，于是石达开迫于无奈只得出走天京以保全性命。
即使洪秀全事后为安抚石达开斩杀了韦昌辉，但功高盖主的石达开自知洪秀全意图加害自己，无奈的他只好再次率部出走天京。
但也正是因为石达开的出走，太平天国的军队实力下滑严重，最终导致太平天国由盛转衰，重新陷入了被清军围剿的被动局面。
而石达开本人也正是因为此次出走，导致自己一步步走上了灭亡的道路，最后兵败被俘英勇就义。
那么，还有哪些关于石达开的趣闻呢？
据《北平国术馆讲义》记载，石达开在拳术方面造诣极高，与之相提并论的都是岳飞、张三丰、戚继光等历史上赫赫有名的名家。
这可不是在开玩笑，根据《太平天国野史》以及《清稗類钞》的记载，石达开在拳术一途上确实称得上是“一代宗师”。
根据史书记载，石达开的拳术“高曰弓箭装，低曰悬狮装”，臻至化境时可九面应敌，再搭配上“连环鸳鸯步”，可谓是无往而不利。
除此之外，石达开与陈邦森比武也是世人津津乐道的一个话题，而这也是展现石达开武义最直观的文字记载。
据传当时的二人都是一代武学名家，为了一较高下便相约各自击打对方腹部三下，受拳者不得还击，这就意味着双方不可能留手。
谁料陈邦森出拳打在石达开身上的时候，就像是打在了棉花上一样，即使陈邦森的拳头十分有力，但仍未对石达开造成伤害。
等到石达开准备向陈邦森出拳的时候，陈邦森知道自己不是石达开的对手，便赶忙侧身躲避，但他身后的石碑却被石达开震裂了。
由此可见，石达开确实称得上是一代武学宗师，但只可惜行差踏错一步，导致了自己传奇人生的落幕，实在是令人感慨。
