古往今来，人与人之间的称呼，和人伦纲常有着密切的联系。人之所以会区别其他牲畜动物，就是因为我们懂得不同的行为规范，定下长幼尊卑。不同身份的人应遵循不同辈分，决定了人与人之间的关系。
古时私塾老师，总是会用《三字经》作为启蒙教材。《三字经》告诉每个孩子们，要遵守基本的人伦概念。
昨天是父亲节，大家是否会好奇，古人如何称呼自己的父亲？是不是和现代人一样，也是喊爸爸？
清朝文人梁章钜，在其著作《称谓录》中，详细归纳了古人对父亲的称呼，其中足有81种。碍于本文篇幅所限，就挑几种对父亲常见的称谓，供大家共同品鉴。
甲骨文里，“父”就用来指父辈男性。上古周朝时期，“父”就是对父亲最正式的标准称呼。这一称呼延续至今，并衍生出“家父”、“老父”、“阿父”等不同的称呼。
《易·序卦》：有夫妇，然后有父子
前段时间，由刘涛、周渝民主演的宋代古装剧《大宋宫词》，就闹出了这么一个笑话。该剧有段台词是这么说的：“父皇（宋太宗）自幼喜欢三弟。”
按照台词字面意思，宋太宗赵匡胤幼年时就有了三个儿子，这是第一个错误。其次，宋代皇子一般称呼皇帝父亲为“爹爹”，而不是“父皇”。
所以说，“父”的使用范围虽然广泛，但也会根据不同朝代的文化环境，以及各地方的不同民俗，从而产生细微的改变。
除了“父”之外，战国末年，古人就开始用“爹”来称呼父亲。
张揖《广雅》：爹，父也。
程大昌《演繁露》：后世呼父不为“父”，而转其音“爷”，又曰“爹”。
《失父零丁》：今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤。
也就是说，至少在两汉与三国时期，就有人称父亲为“爹”。“爹”的这个称呼，使用范围非常广泛，还用来代指奴婢称呼主人，小妾称呼丈夫。
潘金莲没口子叫道：“好爹爹，你饶了奴罢！”
虽然网上有人认为，这里的“爹”指的不是父亲，而是对有才德的男子美称。不过，这么多古文典籍都明确记载，古人确实曾用“爹”来称呼父亲。这应该是比网上流传的那些说法，更具有说服力。
再来和大家简单介绍下，从什么时候开始，古人称呼父亲为“爸爸”？
三国末年与魏晋南北朝时期，古人已经用“爸”代指父亲。宋朝时期，陆游、黄庭坚都曾用“爸”一词，表示对自己父亲的称谓。
古时的“爸”，与今天的“爸”，虽然在读音上接近，写法却始终没有统一。（宛磊：大概在“国语运动之后”，也就是近现代，“爸”字才为更多的人所接受。古人多用“八八”、“巴巴”，称呼父亲）
1945年，抗日战争胜利前夕，上海还设立“88父亲节”，并希望把每年的8月8日定为父亲节。原因就在于，“八八连缀形同父子”。
近现代，许多文人大家提倡白话文运动，才将“八八”改为爸爸。（申报：八八连缀，形同父字。……音又与“爸爸”二字近似。）
在四川、云贵等地的方言中，“爸”还可指叔父、母亲、祖母。
我国隋唐时期，统治者们还用“爷”来称呼自己的父亲。《木兰辞》中，花木兰便称呼父亲为“阿爷”。（阿爷无大儿，木兰无长兄）
《水浒传》里，李逵称自己早已过世的父亲为“爷爷”。书圣王羲之的作品中，就经常能见到“耶”、“阿耶告知”等字。这里的“耶”，指的就是爸爸，“阿耶告知”就是通知爸爸的意思。
不少古文里，经常会出现突兀的“耶”字，除表达特定语气之外，还有古人称呼父亲的意思。
以上几种，是古代人常用称呼父亲的词，还有“翁”、“考”、“君”、“伯”，都是古人对父亲的称呼。
综合来说，从上古周朝开始，“父”便用来代指父亲。直到战国末年和两汉时期，“爷”、“爸”、“爹”等词，也成为父亲的特殊称谓。
当然，除了以上几种正规的称呼，还有少数民族和不同地区的口语称呼。
南北朝时期，北方游牧部族顺势南下，建立政权。此时，南北文化逐渐包容，对父亲的称谓上，各个朝代也有不同区别。
南朝大文学家颜延之，就称呼自己的父亲为“君家阿公”。“阿公”即为在乡下种田的父亲。
《南史·颜延之传》：“（颜延之）尝与何偃同从上南郊，偃于路中遥呼延之曰：'颜公！’延之以其轻脱，怪之，答曰：'身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’偃羞而退。”
元朝时期，女真族又称呼父亲为“阿妈”（阿玛）。电视剧《还珠格格》里，五阿哥永琪就经常称呼父亲乾隆皇帝为“阿玛”。“阿玛”一词，就是女真人对父亲的口语称呼。
《元曲选·缺名·货郎旦·三》：“阿妈有甚话，对你孩儿说呵，怕做甚么！”
宋代，不少北方地区的人们，还称呼父亲为“老子”。
直到今天，华东、华中少部分地区，还用“老子”称呼自己的父亲。文学典籍中，“老子”一词有大佬风范，属于父亲的俗语称呼。从“老子”这个词还衍生出“老汉”、“老儿”。
电视剧《白鹿原》里，鹿子霖就用一个字“大”，称呼他的父亲鹿泰恒，这是属于带有浓重地方特色的称呼。
此外，唐玄宗李隆基还用“四哥”一词，称呼自己的父亲唐睿宗李旦。这也证明，至少唐朝中期，“哥”也泛指自己的父亲。
《旧唐书·王琚传》：“玄宗曰：'四哥仁孝。
不过，唐玄宗之所以称呼父亲唐睿宗为“四哥”，主要还是因为发音不同。“哥”一词在突厥语中，发着“咔ka”的音。
唐朝多民族融合混居，唐玄宗身兼百家之长。他说的“四哥”，或许从突厥语来看，应该就是指“父亲”的意思。亦或者是对自己父亲唐睿宗排行老四的通俗称呼。
到了明朝，各个地区又涌现出许多不同对父亲的称谓。川渝地区称呼父亲为“老汉”，云南的白族人用“阿堤”称呼父亲。
沂蒙山区，叫爸爸为“爷”，爷爷同样也是“爷”。区别是，称呼爸爸的“爷”发二声，亲爷爷则是一声。
沪苏锡一带，都称父亲“爷”，发音类似于“牙”，广东客家喊父亲为“伯伯”或者叫“叔叔”。广东人从明朝时起，便称呼父亲为“老豆”。
还有丈夫对妻子父亲的称呼（泰山），妻子对丈夫父亲的称呼（公公），对自己死去的父亲的称呼（先父、先君），不在本文探讨范围之内。
总之，古人对父亲的称谓多达数十种。不管如何变化，父亲永远是这个家的顶梁柱，尽可能地为孩子们挡风遮雨，不计回报地给我们投入无私的爱。
都说父爱如山，可每个父亲都是血肉之躯，怎么可能会没有感情，不知疼痛？只是父爱和母爱表现的方式不同罢了。
每逢佳节，父亲们嘴上都让孩子要忙于工作和学习，不必挂念家里。其实心里对孩子们的眷恋，不比母亲少。
小时候，总想跟着父亲看全世界，长大后才发现，父亲的全世界都是我！
在此，祝愿天下所有的父亲，幸福平安，身体健康！
