刘备的转型策略：

借助财力：刘备利用背后的雄厚财力，通过金钱铺路，礼贤下士，仁爱百姓，以感情牌赢得士族和民众的支持。

礼贤下士：他对士族表现出极大的尊重，与同席而坐，同簋而食，广泛结交士族名士，提升自己的声望。

仁爱百姓：在乱世中，刘备为百姓提供庇护，如救助孔融，甚至在长坂坡之战中为了百姓放弃抢占江陵的机会。

张飞的转型方法：

附庸风雅：张飞极力与士大夫结交，尽管有时显得尴尬，如被刘巴拒绝，但他仍然努力提升自己的文化形象。

野史记载：有野史传说张飞喜画美人，善草书，虽无实质性证据，但反映了他试图摆脱武夫形象的努力。

关羽的转型之路：

研读《春秋左氏传》：关羽选择研读难度极高的《春秋左氏传》，以此提高自己在士大夫圈层中的地位和话语权。

提升逼格：关羽通过引用书中的名言，使自己在谈论政治军事时显得更有深度和逼格，赢得了士大夫的尊重。

儒家学术之争的背景：

今文经学与古文经学：秦末大乱后，儒家经典丢失，西汉初年重新整理的经典称为“今文经”，而后来出土的用古文字书写的经典称为“古文经”。

官方与民间的学术差异：东汉官方承认今文经学，但民间古文经学创新不断，魅力无穷，最终在郑玄等人的推动下，古文经学全面压倒今文经学。

学术之争对政治的影响：

学术流派与政治派系：汉末三国的政治斗争背后隐藏着学术流派的斗争，如荆州学派、荀易学派、郑氏学派多属古文学派，而益州学派、汝南袁氏、弘农杨氏则多属今文学派。

政治合作的障碍：学术上的敌对导致政治上的难以合作，即使合作也往往同床异梦，影响了政治格局的稳定和发展。

刘关张转型的效果：

成功转型：刘关张通过各自的策略成功转型，赢得了士族的支持和尊重，为刘备日后的政治和军事斗争奠定了坚实的基础。

各自支持者：曹操的支持者多为黄巾流民与士族地主，孙吴的支持者复杂多元，而刘备的支持者则以城市平民、闾巷游侠和部分商人为主。

关羽的学术地位：

儒将形象：关羽通过研读《春秋左氏传》，不仅提升了自己的军事和政治素养，也树立了自己作为儒将的形象，在后世读书人心目中地位崇高。

这份文件通过刘关张三人的转型策略，深入剖析了儒家学术之争对三国政治格局的隐性影响，揭示了学术与政治之间的复杂关系。同时，也展示了关羽作为儒将的独特魅力和深远影响。"""