在《三国志 吕布传》的裴注中，有这样一句话“布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出”，是说吕布手下的郝萌造反，吕布不知道是谁，慌乱中来不及戴帽子穿好衣服，拉着老婆从猪圈墙翻出去。

这里的“溷”指的是猪圈，实际上它还可以指厕所。

为什么“溷”可以表示猪圈和厕所两种东西呢？因为在以前，猪圈和厕所往往是一体的，上面厕所，下面猪圈，这从汉代出土的陶器可以看出来。

西安博物院有一件汉代“绿釉陶猪圈”文物，汉代的丧葬观念是“事死如事生”，死后陪葬品和生前一样，所以这件文物可以反应当时人们的生活。

这件绿釉陶猪圈，下面是以大的猪圈，里面还有一只母猪，正在给小猪哺乳，憨态可掬，甚是有趣。而猪圈上方的房子，就是厕所。

为什么我们常说“上厕所”，而不是下厕所？就是因为，厕所是在猪圈上面，只能“上”，不能“下”。

出土文物中有许多汉代陶猪圈，上面都有厕所，不过厕所一般都是单厕，且里面是空的；但“绿釉陶猪圈”却是男女双厕，而且里面真的有人在蹲坑，更细致地反应了汉代人上厕所的情形。

往厕所里面看，窗户下面有两个细槽，这是什么？当然是排泄的地方，而且很明显是旱厕，现在一些农村的厕所还是这样，可能他们自己都不知道，这种蹲坑已经用了两千多年。不过，区别就是，现在人蹲坑是跨在坑两侧；而当时人蹲坑则是蹲一侧，还要扒着窗户使劲，这种西习惯，或许和当时人的服饰有关。

要知道东汉以后，人们的衣服已经从曲裾改为直裾，比以前方便了，但是如厕却没那么方便；另外就是当时还没有高足的座椅板凳，人们往往是跪坐，而不是蹲着；蹲更费力而且不合礼仪。

为什么说这是男女厕所，因为从下面到厕所的路不一样。左侧是台阶，右侧没有台阶，只是坡面。台阶反应了等级，古人称皇帝为“陛下”，其中的陛就是台阶，台阶越高，离地面也越高，其等级自然越高，女人没有等级，自然也就没有台阶，只能用坡面。

更有趣的是，厕所的坑直接通到下面猪圈，这意味着粑粑会被猪吃掉。看起来很恶心，但确实是这样。

朔人献燕昭王以大豕，曰养奚若，使曰：豕也，非大圊不居，非人便不珍，今年百二十矣，人谓豕仙。——《太平御览》

就是说，猪一定要住在猪圈里，而且吃“人便”，这种习俗，直到上个世纪一些农村还有。没办法，古人就是这么耿直，取之自然，回归自然嘛，就像农家肥种庄稼一样。

可以想象，汉人是为了方便喂猪，所以把厕所建在了猪圈上，粑粑自动掉在猪圈里，这样就省得折腾了。

这就是“绿釉陶猪圈”反映的汉代生活文化情况。