康熙帝曾全面削减宫中饭食费用，并由内务府开具皇太后、皇帝、妃嫔、皇太子、诸阿哥、公主及其随从人员的数额清单上报，康熙帝亲自朱批减少每人的肉食数额。

耐人寻味的是，不只是康熙帝的嫡母仁宪皇太后及其宫中所用肉食数额没有削减。皇太子胤礽及其宫中所用肉食数额也没有被削减，而其他人通通被削减。

其中康熙帝食用猪肉由25斤减为20斤，大阿哥胤禔食用猪肉由12斤减为8斤，三阿哥胤祉以上，十四阿哥胤禵以上，食用肉食一律由9斤2两减为8斤。

仁宪皇太后及其宫中人员待遇不变，是很正常的情况，毕竟古代提倡以孝治天下，康熙帝以此显示自己的孝道，也是情理之中。

但是皇太子胤礽及其宫中人员待遇不变，就令人很是惊讶，从这里可以看出康熙帝对于胤礽的宠爱已经是超越常理，将其至于自己之上，使得胤礽和皇太后一般，颠倒了皇帝和皇太子的位置。

康熙帝对皇太子胤礽的恩宠还体现在其他方面，诸如康熙十八年，京城发生大地震，当时三藩之乱还没有平定，地震又造成很多建筑需要修缮，康熙帝出于节约目的，下令逐一清查各处工程有没有报账过多和贪污什么的情况。

只有少数重点工程为了保证顺利进行，尽快完工，而没有清查。诸如祭祀祖先的家庙之奉先殿。有意思的是，毓庆宫也就是为胤礽建造的住所，也不在清查之列，当时胤礽才6岁，康熙帝完全可以暂缓年幼的胤礽住所建造工程，但他并没有。

当然还有更离谱的，康熙十四年，康熙帝册封胤礽为皇太子，因为康熙帝是清朝第一个实施嫡长子继承制的皇帝，之前并没有成例可依。

于是康熙帝在册立皇太子之前，让大臣索额图来制定皇太子仪注，皇太子的规格是“服御诸物，俱用黄色”、“起居服物一同帝制”、“诸王大臣于皇太子前行两跪六叩头礼”。当时诸王大臣向皇帝行礼，也不过是三跪九叩之礼。

索额图制定的超高规格仪注，深得康熙帝的赞赏和同意，想用这种方式来突出皇太子的崇高地位。不然索额图一个大臣，哪里有那么大的能耐，将皇太子的仪制搞得几近于皇帝？

结果近40年以后，康熙帝翻脸了，在二废太子后，康熙帝气愤说道：“昔索额图怀私，倡议皇太子服御俱用黄色，一切仪制几与朕相似。骄纵之渐，实由於此，索额图诚本朝第一罪人也！”

这是把自己太过溺爱废太子胤礽，导致胤礽野心膨胀，最终与他反目成仇的罪过，让索额图背了。

由此可以看出，康熙帝实施嫡长子继承制最终失败，有个关键原因在于，他太溺爱自己这个嫡长子（嫡长子早夭，嫡次子胤礽就是实际上的嫡长子）了，对其期望太高，待遇太过，最终是两立两废。

不过认真说起来，康熙帝实施嫡长子继承制，实际上就是将自己和胤礽父子俩，孤军奋战跟清朝几十年的传统对抗，这才是他们失败的最大原因，过分溺爱胤礽虽然是关键，但并非决定性原因。

因为清朝的八旗特色之一，是主仆关系超越了一切关系。这么说吧，各旗旗主就是主人，下面旗人就是奴仆，旗人对旗主的忠诚超过对上级的忠诚，甚至对皇帝的忠诚。

这就是清太祖努尔哈赤留下的“八家分权”的政治特色，虽然清太宗皇太极集中皇权时，对于这种奴仆关系大力打击，抑制各旗旗主的权力，并且想尽办法更换各旗旗主，使各旗旗人不能于皇帝之外再认本人有主，说白了就是要旗人对于皇帝的忠诚超越对于对旗主的忠诚。

虽然有一定效果，但这种特色毕竟是一开始就有的，不是那么好改变的，旗人对于旗主的忠诚还是无与伦比的。

清朝又是家族式开国，皇帝一般喜欢重用自己的儿子和宗室子弟。到了康熙帝时期，自然也是按照惯例，在康熙三十七年，第一次册封成年皇子，共有六个成年儿子被授予爵位，是参与国家政务，还领有部分八旗领民。

康熙帝此举可能有着抑制皇太子胤礽权力的意思，但很明显后面事情发展的走向脱离他的控制。

在康熙帝之前，并没有嫡长子继承皇位的情况，而是只要是皇帝儿子都可以继承皇位，加上旗人对于旗主的忠诚，各旗旗人自然支持作为自己旗主的阿哥继承皇位，在这种情况下，九子夺嫡自然一发不可收拾。

这就是新老传统的冲突，如果清朝如同明朝那般一开始就定下嫡长子继承制，而且皇子成年就要离开北京，也没那么多事。

清朝本来就有八旗奴仆关系之特色，阿哥成年也不会外封离开京城，有着支持自己的势力，自然不认可什么嫡长子胤礽就是板上钉钉的下一任皇帝，对于胤礽及其胤礽一党是纷纷攻击。

平心而论，胤礽这个人还是有才干的，但是他当了近四十年的太子，面对诸位兄弟的不断攻击，还有父亲康熙帝一直不老死，自己不能尽快继位的情况，时间长了自然招架不住，因此最终被废。

而八旗奴仆关系，在雍正帝时期再次被大力打击。雍正帝制《朋党论》，所谓的朋党不是说朝廷大臣拉帮结派，而是旗人对于旗主的忠诚超越对皇帝的忠诚，认为这才是真正的朋党。

同时雍正帝开始，对于阿哥的权力也开始抑制，使得阿哥不再参与国家政务。

两相结合之下，清朝之后，自然再没有出现过九子夺嫡这种情况。

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