没想到在庚辰本中，把勾搭赵姨娘害宝玉和凤姐儿的马道婆，写得比赵姨娘还蠢。

马道婆行走在各个高门大户，和诰命夫人打交道，那么多年没翻船。没想到庚辰本把她写得比赵姨娘还蠢，也是呵呵了。

看庚辰本赵姨娘和马道婆是怎么勾搭上的？

赵姨娘听这话口气松动了，便说道：“你这么个明白人，怎么糊涂起来了。你若果然法子灵验，把他两个绝了，明日这家私不怕不是我环儿的。那时你要什么不得？”

马道婆听了，低了头，半晌说道：“那时候事情妥了，又无凭据，你还理我呢！”

赵姨娘道：“这又何难。如今我虽手里没什么，也零碎攒了几两梯己，还有几件衣服簪子，你先拿些去。下剩的，我写个欠银子文契给你，你要什么保人也有，那时我照数给你。”

马道婆道：“果然这样？”

赵姨娘道：“这如何还撒得谎。”

赵姨娘说家私到最后是“我环儿”的，所以你要什么都可以。若家私归环儿，是不是马道婆到时候找“环儿”要去？这话真的不妥。

赵姨娘提了“保人”，赵姨娘蠢，不怕这种坏事让贾政知道，让贾母知道，马道婆是被赵姨娘同化了？人凭着老公宠爱，你马道婆凭什么？走了风，你还想去世家大族行走？别说银子赚不了，这颗头还能在脖子上长几天？

程乙本就写得比较合适了：

赵姨娘听这话口气松动了些，便说：“你这么个明白人，怎么糊涂了？果然法子灵验，把他两人绝了，这家私还怕不是我们的。那时你要什么不得呢？”马道婆听了，低了半日头，说：“那时候儿事情妥当了，又无凭据，你还理我呢！”赵姨娘道：“这又何难。我攒了几两梯己，还有些衣裳首饰，你先拿几样去。我再写个欠契给你，到那时候儿，我照数还你。”马道婆想了一回道：“也罢了，我少不得先垫上了。”

贾环是主子，荣府的家私自然归贾环，但是在赵姨娘心中，儿子的就是自己的。别说贾环，就是已经长大成人的探春，赵姨娘还有种：“我肠子爬出来的”所有权。

条件谈妥了，下面就是实施了。

庚辰本是这样写的：

（赵姨娘）说着便叫过一个心腹婆子来，耳根底下嘁嘁喳喳说了几句话。那婆子出去了，一时回来，果然写了个五百两欠契来。赵姨娘便印了个手模，走到橱柜里将梯己拿了出来，与马道婆看看，道：“这个你先拿了去做香烛供奉使费，可好不好？”马道婆看看白花花的一堆银子，又有欠契，并不顾青红皂白，满口里应着，伸手先去抓了银子掖起来，然后收了欠契。又向裤腰里掏了半晌，掏出十个纸铰的青面白发的鬼来，并两个纸人，递与赵姨娘，又悄悄的教他道：“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了。我只在家里作法，自有效验。千万小心，不要害怕！”

告诉心腹婆子还算能理解，出去找人写欠契？

大户人家哪儿有保险的地方？关起门来在屋里说话都得小心。赵姨娘骂贾环，被路过的凤姐儿隔窗听见，一顿骂。

这可好，还让人写欠条。且说这欠条找谁写？怎么写？写欠条的人要不要问？就是出个大门，看门的还要问一声做什么去呢！

马道婆常干这事儿，次次让不识字的女眷出去找人写欠条，居然还能活到这时候没败落，是有九条命，还是那些都没长眼呢？

不相信吗？赵姨娘睡觉前和贾政提了句宝玉，她的丫头小鹊儿立马跑到大观园怡红院告诉了宝玉：刚才姨奶奶在老爷跟前提你了，你可仔细明儿问你书。

赵姨娘把自己的梯己全堆给马道婆，这只是定金啊，我的赵姨奶奶，你这就准备倾家荡产了！

事成之后的欠钱，一写就是五百两。

秦可卿的父亲秦业好歹是个小官，秦钟到贾家附学，给贾代儒的拜师礼二十四两银子，还是好不容易凑起来的。

贾瑞的爷爷贾代儒是贾家家学校长，怎么着也算是个城市中产了。贾瑞欠贾蓉蔷五十两银子，被催逼还是无法还掉。

比如现在社会，做白事请和尚道士做法，花个几千甚至几万，看个邪病，满破着不过一年的工资。

赵姨娘让马道婆做个法，虽是黑暗勾当，比正常贵些，也不能没个边儿。赵姨娘一个月二两银子工资，一年二十四两，二十年四百八十两，乖乖，做个黑暗魔法收了荣府姨娘二十年不吃不喝的纯工资！

马道婆这勾引人业务的手段驾轻就熟，又成日家出入豪门，这种坏事儿没少干，这样的爆利行业，早成富婆了吧！

还有作法的纸人，马道婆让赵姨娘掖在凤姐儿和宝玉的床上。

凤姐儿见了赵姨娘是理都不带理的，赵姨娘到凤姐儿屋里，还到床前去磨蹭，凤姐儿能同意还是丫头们能同意？

宝玉的丫头都知道，怡红院的东西在王夫人屋里，都可能被赵姨娘贾环想法给弄坏了，赵姨娘过来能不防着？

即使偶有看门的丫头婆子偷跑去了，怡红院没人守着，但正好让赵姨娘给碰上的机率有多大？又怎么保证没人回来？

如果有人在屋里，赵姨娘还能解释两句，要是没人在悄悄摸摸待在人屋里，不坐实了干坏事？一搜捡，东西找着了，人赃俱获？

赵姨娘难道不会说：都是马道婆撺掇我干的坏事啊！要不然这主意我上哪儿想去？这东西我上哪儿弄去？

马道婆行走江湖，刀口舔血，要是连这一点都想不到，比赵姨娘还蠢，恐怕早领盒饭去了。

程乙本就比较正常了：

赵姨娘不及再问，忙将一个小丫头也支开，赶着开了箱子，将首饰拿了些出来，并体己散碎银子，又写了五十两欠约，递与马道婆道：“你先拿去作供养。”马道婆见了这些东西，又有欠字，遂满一应承，伸手先将银子拿了，然后收了契。向赵姨娘要了张纸，拿剪子铰了两个纸人儿，问了他二人年庚，写在上面。又找了一张蓝纸，铰了五个青面鬼，叫他并在一处，拿针钉了：“回去我再作法，自有效验的。”

有人说赵姨娘怎么可能会写字？

赵姨娘不会写字，马道婆会呀，日常诵经，作道法写符都要用到，这是人家谋生的技能，不学会怎么吃饭。

有一人会写字，还怕契约写不成？

赵姨娘说：我不会写字怎么办？

马道婆说：这个容易，我写好了，你照着抄一遍/你只签名画押。

当然，这段话没有写上。

用来做法的纸人是身上带的还是现剪的？

都可以，我倾向于现剪，带着虽然方便，但是也冒险。这东西有点像绣春囊，凤姐儿说：我纵有，也不能带身上，有时候和姐妹们拉拉扯扯，若一时不慎掉出来，脸还要不要！

马道婆的纸鬼也是一样：若一时不慎掉出来，命还要不要？

道士给人画符，正常也是现画。如果我是马道婆，我会选择现铰。大户人家剪刀纸现成，我的手艺也现成，大家各自相安无事，岂不好吗？

在高鄂补的《红楼梦》续书中，马道婆的纸鬼掉到了人家里，自己还回去找，被逮个正着，倒是和庚辰本的马道婆一脉相承，把自己蠢死了！

有人说，这纸人不放到被害人的床上能有效吗？

看看乾隆年间震动全国的叫魂案，起因就是浙江一农夫，请石匠把一张写有人名的符粘在桥桩子上，这样用锤子往河里砸桥桩子的时候，就会砸在符上，一锤一锤那个人的魂魄就会震碎。

巫祝之术并不是必须直接作用在人身上，除非有合适的各方面的条件。像夏金桂把木偶放在床上，因为那一段时间香菱在她屋里，放床上污蔑香菱就很合适了。

马道婆在庚辰本里变得比赵姨娘还蠢，真不是马道婆的问题，是庚辰本的问题啊！