这个陶罐的来历可是太有意思了，让人啼笑皆非。

1957年，陕西华县太平庄农民殷思义在村东犁地，那憨牛拉着铁梨，在地里吭哧吭哧正走呢，突然走不动了。

殷思义心说你这啥犊子玩意啊，今天的活还没干呢，可就干不动了！

他纳闷的走到铁梨旁，想要先看看是不是挂到石头了，蹲下身一瞧，土层里隐约出现一个奇形怪状的东西。

扒开土层，一个胖乎乎的鸟形陶罐露出真容。然后那铁梨挂在陶罐上，还把陶罐磕出一个豁牙。

他翻来覆去的看，心里暗想：这不是跟我家那鸡有点像吗…？

又一想：这东西有啥用？

再一想：算了，反正这能当盆使。

回到家后，殷思义看着自己家里的一窝鸡，心说得嘞，给鸡找个吃饭家伙事。就这样，一个横跨6000年而来的宝贝，屈身在老汉家做了“鸡食盆”。

这有点像爽文开头啊，一个真命天子下凡，却没人识货，只能委身在别人家做舔狗。

到了第二年秋天，北大历史系考古专业师生组成的考古队，在华县发现了泉护村仰韶文化遗址。

这里要多一嘴“仰韶文化”是什么来历？

这是我国新石器时代的一种文化，1921年首先发现于河南省渑池县仰韶村。仰韶文化主要分布在黄河中下游及其支流，比如渭河、汾河、伊河、洛河、卫河等等广大地区内。

仰韶文化距今大约五六千年，属于母系氏族公社制的繁荣时期，因其遗存文物中常有彩陶，因此也称“彩陶文化”。

仰韶文化代表作：花瓣纹彩陶盆

回到正题：

这帮北大考古队实习生来到泉湖村西邻太平庄，就地开始宣传文物文化知识，说咱们这旮瘩地里，埋藏着6000年前的好东西，如果有发现的，请立即上报。

殷思义听到此话，立马想到了自家鸡窝里，那还在日夜工作的鸡食盆。

他就告诉这帮学生，“娃啊，我家里有个新奇玩意，要不我明天搬来给你们掌掌眼？”

学生们心说还明天个啥啊，走吧，现在就去。

陶鹰鼎正在鸡窝里委屈的做工，它要是个人，见到考古队的，估计立马就得放声大哭出来：“我滴个娘诶，你们咋才来啊，我都下凡一年了，搁这儿干了一年的苦力，你们到现在才注意到我。”

陶鹰鼎的出现，让原本在泉护村遗址考古的黄河水库考古队返身又到殷思义家的田地里查探。

考古队在发掘过程中，清理出一座成年女性墓葬，编号为M701，墓主人是一名30-40岁的成年女性。

也就是说，陶鹰鼎是这位成年女性的随葬品，随同一起出土的还有十多件骨匕、数件石圭、石斧及一批生活器皿等。

再来看这件陶鹰鼎，给人感觉真的是憨态可掬，6000年前原始社会母系氏族人的想象力还是蛮丰富的，能用泥质黑陶制成这样一个怪模怪样、雍容华贵的陶盆。

就说它那胖乎乎的模样，粗壮的下肢，圆溜溜的眼睛，锐利的鹰嘴，活脱脱的一只可爱却又不失威猛的猫头鹰。

穿插个话题：古往今来，富人家大多都是灰砖黑瓦房，因为灰砖黑瓦能体现出简约大气。而穷人家大多是红砖茅草篷，要么就是土坯草屋。这里不是一概而论，只是说大概率。

所以说这个泥制黑陶制成的陶鹰鼎，恰恰说明了墓主人身份应该较为尊贵，不是部落首领就是高级贵族。

陶鹰鼎高35.8厘米，口径23.3厘米，最大腹径32厘米。也就是说它是口小肚子大，浑身饱满，给人直观印象就是它是一个大活宝。

陶鹰鼎在一定程度上反映了原始人的图腾崇拜观念。也表明新石器时代后期的人们不但擅长彩绘图案的创作，在造型艺术方面也有很强的实力。

1993年6月，正当北京首次申办奥运的重要时刻，陶鹰鼎被国际奥委会主席萨马兰奇看中了，它以其华贵身姿随同申奥团队一起赶赴瑞士洛桑展出，为北京申奥加油助威。

估计殷思义要后悔死，给自己做了一年奴仆，当了一年舔狗的国宝，最后坐着飞机跑国外溜达一圈，还参加了国际性会议。

并且这件大宝贝直接进了国家博物馆，成为首批禁止出国境展览的一级文物，在名单上排名第二。

央行于2024年6月8日发行国家宝藏“启蒙奠基”金银纪念币一套，其中十五克圆形银质纪念币背面图案为陶鹰鼎造型。

太逆天了，它是逆天翻盘的真命天子！

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