旧时代的封建包办婚姻，是很多家庭不幸的源头，这些婚姻的当事人往往缺乏感情，男女最终都只能沦为婚姻的附加物，甚至出现悲剧。

伟大领袖毛主席年少时也曾有过一段父母包办的婚姻。成年后，他虽不满意他和罗氏的婚姻，却一直和罗家保持着友好的关系。

毛主席

1959年，毛主席回到阔别32年的故乡韶山，原本还想跟小时候的朋友、原配夫人罗氏的堂兄罗石泉见面叙旧，却没想到，罗石泉已于1957年冬月因病去世了……

罗石泉是毛泽东的好朋友，小时候他们曾一同上过学。1925年，毛泽东回到老家韶山搞农民运动，罗石泉在毛泽东的启发下，加入了共产党，成为农民协会的骨干。

除此以外，他们还有一层特殊的关系，那就是：罗石泉是毛泽东原配夫人罗氏的堂兄。

毛氏宗祠

韶山毛氏公祠，1920年和1940年两次编族谱，在毛泽东的那个条目里，都这样注明：原配罗氏。而在1940年的族谱上，又增加了新的内容：“罗氏，子远智，承夫继配杨氏子嗣。”那就是说，毛家族中人，一直把罗氏看作是毛泽东的原配夫人。女人必须有子嗣，也不知哪位长辈决定，把杨开慧生的第3个儿子远智，也就是毛岸龙，过继给罗氏做儿子。

罗氏名叫罗一姑，生于1889年10月20日，比毛泽东年长4岁多。1910年毛泽东去东山学堂上学之前，罗一姑因患细菌性痢疾去世。

美国记者埃德加·斯诺

1936年秋，毛泽东在延安接受美国记者埃德加·斯诺采访时说：“我14岁时，我父母给我娶了一个20岁的女子（实为18岁，可能是斯诺笔误），可是我从来没有和她一起生活过——后来也没有。”

这桩婚姻的形成，是传统的封建婚姻意识的产物。罗一姑的祖母和毛泽东的祖父是亲兄妹。那时候，农村觉得年轻人结婚最好能“亲上加亲”。长辈们看到罗氏和毛泽东年纪相当，所以，他们婚事首先就得到了双方长辈的一致赞同。

毛泽东

罗一姑长相很好，也是干农活、操持家务的能手。毛泽东的母亲文氏，身体一直不好。那时，毛家又没有女儿，急需一个能协助、代替文氏操持家务的女人。毛泽东的父亲为人精明，罗一姑这样的女子，是他理想中的儿媳妇的最佳人选。于是，这门婚事就这么订下来了。

然而，他们忽略了婚姻的当事人。毛泽东压根儿就不同意这门婚事，何况那时他还是个14岁的孩子！

毛泽东

美国学者特里尔的《毛泽东传》一书中曾这样描述他们的婚礼：出于某种考虑，毛泽东有礼貌地履行这种生硬而可怕的仪式。他规规矩矩地向每一位来宾磕头。惊恐万分的新娘被揭去红盖头，像买来的商品第一次接受检查。但他拒绝与这位大6岁（实际大4岁）的新娘住一起，并发誓决不碰她一个指头。

罗一姑来到毛家后，孝敬公婆，操持家务，很受公公婆婆的喜爱。但她与毛泽东的夫妻关系，始终是有名无实。长久以来，她和公公婆婆都希望随着毛泽东年龄的增长，他们能够建立起真正的夫妻关系。然而结果，却让他们都失望了。3年之后，一场疾病夺去了罗一姑年轻的生命。

毛泽东

毛泽东虽然不满意这门婚姻，但对罗一姑这个人却毫无怨言。因为她更是这门不幸婚姻的受害者。因此，在以后漫长的日子里，毛泽东对罗一姑的亲属，总是怀着一种歉疚的心理，一如既往地给予关注。

新中国成立后不久，一封由北京邮来的，交“罗鹤楼老先生启”的信件，寄往罗家。这正是毛泽东的亲笔信。收信人罗鹤楼便是罗一姑的父亲。毛泽东向罗府全家表示问候。如罗老先生身体尚健，欢迎他去北京走走。遗憾的是，罗鹤楼老先生已于1943年12月去世了。关山阻隔，毛泽东不知这个情况，才有这封迟到的信件。

毛泽东

遥想当年，1925年2月，毛泽东回乡搞农民运动，常去杨林一带走村串户，访贫问苦。罗家是去杨林的必经之路。毛泽东因此常去罗家。这期间，毛泽东与罗老先生，还有他的侄儿罗石泉交往甚多。

楼门前的罗家人一直记得1925年3月26日，即农历三月初三，传统的“上巳节”。这天上午，毛泽东来到了楼门前。

上巳节是人们在水边饮宴，野外春游的节日。农村习俗三月三，地菜煮鸡蛋。吃了去湿，明目，治头晕。这一天，毛泽东来到罗家，罗老先生自然是格外高兴，连忙张罗着地菜煮鸡蛋，接着杀鸡置酒，招待毛泽东。

毛泽东与老乡

楼门前的许多乡亲，闻讯都围来了。其中有罗石泉，还有罗立芳、黄可忠等贫苦农民。毛泽东就利用这样的机会，宣传革命主张。封建地主是怎样压迫剥削农民，农民要怎样革命才有出路。毛泽东讲的是乡言俚语，深入浅出，大家心头霎时像点上了一盏明灯。

后来，楼门前就成了农民运动极为活跃的村落。罗石泉加入了共产党，连罗鹤楼老先生都成了农民协会的积极分子。

毛泽东讲话

“马日事变”后，罗鹤楼和侄儿罗石泉因为毛泽东的原因，很不幸地受到了牵连。国民党反动派直接派人去抄了罗鹤楼的家，还把罗石泉抓了起来，在狱中对他进行严刑逼供。

尽管当时罗鹤楼已经五十多岁了，可他为了养活一家人，还是远走洞庭湖区，靠种湖田谋生。

后来，罗家出了很多钱，总算把罗石泉保释了出来。出狱后，罗石泉又去了华容当教书先生，过着今天在这、明天在那，吃着今天米不知明天饭的日子。

1937年，抗日战争爆发，罗家一行人终于辗转回到了老家韶山。不幸的是，才回家不久，罗鹤楼老先生就去世了，终年72岁。

毛主席

解放后，罗石泉在家乡教小学。毛泽东写给罗鹤楼的信，因老先生已不在人世，是罗石泉代为复信的。毛泽东收到他的信后，即给他写信：

来信收悉，十分想念你们。承蒙关注，极表谢意。

1950年5月，毛岸英受父命回乡，专门约请罗石泉到他打住的毛氏公祠见面叙谈。毛岸英依乡例叫他“舅舅”，赠他鹿茸、茶叶及人民币20万元（旧币），还详细地询问了他的家庭生活和身体状况，转达了父亲对他的问候。

毛主席、毛岸英

那时，罗石泉已61岁，身体不好经常生病，家口众多，生活艰难。虽然有一个小学老师的工作，但他任教的小学是族立学校，薪水什么的都没有保证，一家人过得很困苦，经常吃不饱饭。

毛岸英从湖南回来后，马上向父亲谈了罗家的真实情况，毛泽东得知详情后，当即请人为罗石泉汇去300万元（旧币），以解燃眉之急。值得一提的事，这些给家乡人寄去的钱，都是出自毛主席本人的稿费，他向来如此。

后来，毛主席的弟媳王淑兰从北京回韶山负责招待所的工作后，毛泽东又常嘱咐她：要常去罗家看看，他们都是受苦人。

王淑兰

王淑兰也一直记着大哥的嘱托，曾多次和九弟毛泽连去罗家看望他们，时不时给他们送去一些吃的用的，帮助解决生活上的困难。

关于毛泽东与元配罗氏的婚姻，出自于毛泽东本人之口，并且记载下来了的，当时仅有美国记者埃德加·斯诺创作的纪实文学《西行漫记》。该书的核心内容是第四篇《一个共产党员的由来》（即《毛泽东自传》）和第五篇《长征》。这是毛泽东同志唯一亲自修改的自传，以第一人称口述，读来真实生动，自然亲切，又撼人心魄。

斯诺(右)在陕北

通过该书中斯诺与毛主席的谈话内容，我们可以分析出，毛泽东不满意年少时父母给予的这段包办婚姻是确实无疑的。但他却一直没有忘记罗家的旧谊。尤其是在他成为共和国的缔造者之后，仍然一往深情地关心着罗家亲友的疾苦。而且，他不仅自己这样做，还要求自己的儿子、弟媳、堂弟也这样做。这是出于人道精神吗？是传统美德吗？

是，但也不全是。

人们从毛泽东与楼门前罗家的交往中，看到的是一位共产主义者的伟大而高尚的情操！是乡情，更是一种责任。

毛主席在韶山

毛泽东1959年的这次回乡，原本是打算要跟老朋友罗石泉相叙一番的，毕竟他也算是他当年跟罗家交往的见证人。不料罗石泉也于1957年冬月因病去世了，毛泽东得知这一消息后，好一阵都在叹息……