生老病死在这个世界上，就是一件再寻常不过的事了，但对于人而言，这却是头等大事。不管是王孙贵族，还是平民百姓，这都是非常大的事情，亲朋好友都会来吊唁。
在这其中，也有很多的规矩，例如守孝三天、头七上坟等，但很多人都会疑惑，为什么人死后要用白布盖住脸呢？是迷信？还是另有深意呢？
一、历史说法相传，春秋五霸之首齐桓公实行军政合一、民兵合一、任用管仲为相，使齐国变得非常强盛。
然而，就是在这样的一个伟大的政治家，却在晚年听信谗言错用了易牙、竖刁两个奸臣。被囚禁之后，齐桓公哭成了泪人，每天以泪洗面，在临死之际，他嘱托亲信丫鬟小雅，让她在自己时候用白布遮在脸上，因为没有脸面见地下的亲人。
后来，齐桓公死后，小雅把白布盖在了逝者脸上。很多视齐桓公为榜样的人就把这个做法保留了下来。
还有一种说法是在春秋战国时期，作为吴国的大将，一直为吴王出谋划策，为吴国的崛起作出了很大贡献，伍子胥在吴王夫差出兵之前告诉吴王，有越过权力的人不能留，勾践这个人不能留。
但被胜利冲昏头脑的吴王肯定不会听这些话，反而中了越王勾践的计谋，听信谗言的吴王下令要杀伍子胥，临死之前的伍子胥交代下人，把自己的双眼挖去，挂到城墙上，他要亲眼看吴国是怎么灭亡的。
后来，吴国真的灭亡了，吴王非常懊悔自己没有听伍子胥的话，也非常愧疚伍子胥，于是命令大臣，自己死后要用白布盖住自己的脸，否则没有脸面见九泉之下的伍子胥。
就这样，吴王的行为就成了一种百姓提倡的风俗，慢慢下来。
二、科学依据
其实，这种做法还真的有科学依据呢！不仅仅是一种风俗。下面，我们来看看其中的科学奥秘吧！
1、防止假死所谓“假死”，就是人没有死亡，但处于死亡的边界线，这个时候的人心跳和脉搏以及呼吸都会停止，但可能会出现新的生机。
在很多现在考古的棺材中，人们发现棺材内墙壁出现了很多抓痕。考古学家推测，这很可能是人在死前是处于假死状态的，因为当时医疗水平落后，不知道这种情况，最后导致棺材里的人窒息而死。
因为判断人有没有死亡，最好的办法就是把手放到人的鼻子上，看看还有没有呼吸，但这样并不是长久之计，于是就有了放白布的方法。
因为白布比较轻，颜色也可以看出轻微的变化，一旦逝者恢复了呼吸，白布就会很容易出现起伏，家属就可以第一时间抢救逝者。
2、减少亲人悲痛人在去世之后，面容会变得非常难看，甚至有点“狰狞”，先不说会吓到人，逝者的亲人看到昔日陪伴自己的人变成了这个样子，就会更加悲痛。
想着之前昔日微笑，再看看现在的样子，只会让亲人更加伤心，在逝者面部放上一块白布，可以很好地缓解亲人的悲痛。
这个方法其实还是很有效的，因为小时候；邻居家的一个老太去世，在穿孝衣的时候，亲人哭的非常的悲痛，等最后盖上了最后一块白布之后，慢慢的哭声就少了。
3、对逝者的尊重因为逝去的人面目比较萎缩或者浮肿，面色也会变得苍白，给逝者的面部盖上一块白布，是非常有必要的，可以让逝者更加体面的离开。
如果不盖住面部，亲朋好友来吊唁的时候，看着这样的面貌，对逝者也会有不好的印象，看起来对逝者也是很不尊重的。
再说了，白色本来就代表纯洁、正直、公正，也算是对逝者生前的肯定，加上白色的布可以及时察觉到人体微弱的呼吸，在一定程度上也是比其它布料根合适的。
4、为了阻隔病菌逝者离开之后，身上的细菌就会失去寄主，它们就会开始逃离尸体，而遮挡住逝者的面部，不仅可以阻挡身边人的细菌感染，也可以保护尸体免受细菌的侵蚀。
而盖上白布就可以很好的解决这个问题，在很大程度上保护了身边的亲人。
结语李白说： “生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”死亡本就是很正常的事情，我们要敢于面对和接受现实，让逝者走的更安心。
所以说，在逝者盖一块白布还是很有讲究的，白色本来就是代表死亡和清白纯洁的，换成其他的颜色，反而没有这个意味了。
最后，你还想知道哪些关于逝者的事情呢？
