范蠡怎样看出勾践只能同患难不能共富贵？从勾践性格看
公元前496年，吴王阖闾利用越王允常去世、勾践新即位的时机，发兵攻打越国，但战局的发展出人意料。在槜李（今浙江嘉兴）的战斗中，吴军遭遇了灾难性的失败，阖闾本人也受了重伤，最终在撤退途中不治身亡。
在这场战役中，吴军目睹了一幕惊人的情景：越国的敢死士士兵们排成三行，冲向吴军阵地，高呼自刎而亡，血洒战场。吴军一时之间手足无措，越军趁机发动袭击，大败吴军，并射伤了吴王阖庐。这次战役不仅展现出勾践冷酷无情的一面，也揭示了他为了胜利不惜牺牲自己士兵性命的冷酷本质。
然而，这仅仅是勾践残酷手段的冰山一角。为了彻底打败吴国，实现复仇大计，勾践采取了一系列令人不寒而栗的举措。为了试探民心，勾践甚至编织了一场大火，让越国百姓在恐惧中挣扎。他下令：救火而死可以得到阵亡的奖赏，不死可以得到打败敌人的奖赏，不救火者按投降罪处罚。越人陷入两难境地，纷纷冲上前救火，三百多人因此丧命。在勾践眼中，这不过是一场试探而已，而他看到民众为自己赴汤蹈火时，竟露出满意的笑容。
与士兵和百姓的命运相似，勾践的亲人也未能幸免。在夫椒之战中，勾践战败，准备杀死自己的妻子儿女，焚烧宝物，誓死抗战。当文种奉命向吴王夫差求和时，勾践甚至请求让自己的妻子儿女充当吴王的奴仆和侍妾。勾践对待亲人冷酷无情，丝毫不留情面，将自己的亲人当工具使唤，而他的目的都是为了求生，为了报仇。
或许，勾践对自己的残酷才是最令人震惊的。在被迫屈辱地侍奉吴王的日子里，勾践与夫人不辞劳苦，任劳任怨。勾践不仅身穿奴仆的衣物，亲自养马，还曾舔尝吴王的粪便，以此表达自己的卑恭顺从。而他日日夜夜卧薪尝胆，将苦胆挂在身边，不忘耻辱。这一切看似坚韧的行为，但实际更多是对自己的折磨和心灵的扭曲。
勾践的上进与韧性，掩盖了他对功臣的猜忌与冷酷。尽管文种曾帮助勾践策划对敌之计，但在大功告成之后，勾践却赐剑令文种自尽。范蠡目睹这一切，他心知若继续留在勾践身边，迟早也会步文种后尘。因此他毅然抛下一切，远走他乡，并写信劝文种离去，那信中寥寥数语道出了勾践的本质：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” 范蠡是对勾践了解最深邃的人，他清楚勾践那表面的坚韧背后，是无法与之长期共处的阴森和险恶。
吴国的太宰嚭也是勾践一段艰难时光里的重要助力。太宰嚭为勾践说了不少好话，助他渡过了最危险的时期。然而，当勾践最终攻克吴国后，功成名就的他并没有感恩太宰嚭的帮助，而是以“不忠”为由处决了这个救命恩人。这一举动，更加显示了勾践毫无感情与同情的冷酷心肠。
从这一系列事件中可以看出，勾践的确是一个为了目的不择手段的人，一个不惜牺牲他人性命，甚至包括自己亲人的人。他对别人、对自己都异常残忍，正如范蠡所说，“长颈鸟喙”，勾践这种人只适合作为休戚与共的同伴，而不适合一同享受胜利的果实。
而范蠡选择在勾践灭亡吴国后离开，是对这一切早有预见。他深知在勾践身边，一旦没有了共同的敌人，勾践的猜忌与冷酷很可能对准曾经的一起奋斗的伙伴。这也是他能成为“商圣”的原因之一：敏锐的洞察力和果断的决策力。#视界频道激励计划#
