关于水浒传第十回，我想先聊聊李小二夫妇。

相比较鲁智深而言，林冲在施耐庵心目中的地位就要低很多了。

风雪山神庙之后，可以说关于林冲的故事已经基本结束了。

在林冲身上，施耐庵花心思最多，用笔墨最多的故事就是火烧草料场，风雪山神庙。

为了营造一个风雪山神庙故事的戏剧性，以及林冲这个人物的命运多舛。施耐庵先后用到了很多元素。

比如，先铺垫了一个柴进，接着是天王堂，接着是李小二夫妇。

我们先来说柴进。

柴进在林冲的故事当中先后承担了两个作用，一个是迎，一个是送。

另外，在风雪山神庙这个故事中，还有一个人物，就是李小二夫妇。

这对夫妇的主要作用就是为了让故事具有更好的衔接性以及戏剧性。

柴进和李小二夫妇同为故事的一个小单元，但施耐庵却对柴进的身世、相貌等都做了一个描写。

而李小二夫妇呢？

连个正常的名字都没有。

为什么区别这么大？

首先我要多说一嘴，林冲不是什么李小二的恩人，李小二也没受过林冲什么恩惠。

这个人物纯粹是为了整个故事而临时增设的一个岗位而已。

所以李小二不需要有名字，只要有这个人就行了。

具体姓李或者姓王，姓赵都无所谓。

在整部水浒传中，像李小二这样的人物有很多。

比如：鲁智深前面遇到的赵员外，刘太公，包括金翠莲的父亲金老汉，史进的父亲史太公等等。

至于史进和金翠莲都做了描写，是因为，史进是梁山上的一条好汉，施耐庵必须得写。

而金翠莲之所以有名字，就是为了提前给潘金莲铺垫的。

如果不是这些作用，史进，和金翠莲也不会有名字。

接着我们来说柴进。

我前面说柴进在山神庙这个故事中主要作用就是迎与送，除此之外也没有什么大作用。

之所以对他有一个详细描写，主要还是柴进将来是个梁山上的一条好汉。

同时他还要兼顾着宋江与武松相认的作用。

不然他的命运和赵员外一样，只有一个代号。名字可能就是柴员外。

因为有了柴进的加入，林冲才得以入驻天王堂。

然后再从天王堂过渡到草料场。

倘若一上来就把林冲安排在草料场，整个故事也成立。

但是少了李小二这对夫妇的作用后，整个故事就略显单薄与平淡。

这可能就是施耐庵为什么要设置天王堂和李小二夫妇这两个元素的原因了。

接下来我们再来看看有了李小二这个人的加入，故事会呈现一个什么状态。

首先在李小二见到林冲时，施耐庵是这样描述的：

话说当日林冲正闲走间，忽然背后人叫，回头看时，却认得是酒生儿李小二。

而在陆虞候出现时，书中又这样描述：

忽一日，李小二正在门前安排菜蔬下饭，只见一个人闪将进来，酒店里坐下，随后又一人闪入来。

两句话都有一个特点就是突然性。

也正是这样的突然性，才让故事富有戏剧性，更好地抓住读者眼球。

而为了更好营造神秘性，施耐庵没有直接写进入李小二店里的两人是谁，而是写闪进来一个人，接着又闪进来一个人。

通过闪字，突出一个快字，也就是说，李小二也没有看清对方具体容貌。

同时施耐庵还写了这么一句：

看时，前面那个人是军官打扮，后面这个走卒模样，跟着也来坐下。

这就让读者更加怀疑或者更想弄明白这两人身份了。

而在这两人请的客人当中却有管营和差拨。

这时就会让人联想到林冲。

等李小二把管营和差拨请来之后，施耐庵还是没有写这两个神秘人的身份。

书中这样写道：

管营道：“素不相识，动问官人高姓大名？”那人道：“有书在此，少刻便知，且取酒来。”

这和前面陆虞候请董超薛霸两人的场景特别相似。

接着原文又这样写道：

只见那人说道：“我自有伴当烫酒，不叫你休来。我等自要说话。”

这一下把李小二也赶出来了。

至于这两个神秘人就更不知道是谁了。

为了更好的营造神秘而又紧张气氛，施耐庵借着李小二夫妇的耳朵断断续续写出来一些关键词。

原文这样写道：

“他那三四个交头接耳说话，正不听得说甚么。只见那一个军官模样的人，去伴当怀里取出一帕子物事，递与管营和差拨，帕子里面的，莫不是金银。只见差拨口里说道：‘都在我身上，好歹要结果他性命。’”

一个金银，一个性命，把整个故事推向一个高潮。

当林冲来了之后，通过李小二的话辨别出来了这两个神秘人的身份。

为了表达自己的愤怒，林冲拿着刀在街上来回寻找。

在街上寻了三五日之后什么都没发现，林冲的心就慢了下来。

故事也就再次进入平淡期。

当林冲正准备放松下来时，管营却又通知他看守草料场。

这一紧一松之间，让整个故事显得更饱满以及更富有张力。

这就是有了李小二夫妇加入后的作用。

那么接下来在风雪山神庙中又有哪些精彩，我们下一次再见！