《清醒地活》作者：迈克·辛格
上一节我们说到，想要在心灵上超越自我，需要放下旧有观念，以全新的眼光看待身边的事物，放下内心的执着。
那么，在这一节中，我们来聊聊：如何真正享受生活？
感受“无条件的幸福”
看到这个话题，很多人或许会觉得，谁不会享受生活呢？给我大把的钞票，很高的地位，天才般的头脑，干什么都是一种享受。但作者辛格认为，如果把这些当作享受，也许我们会得到一时的快乐，但只要外部的经济环境、家庭环境、政治环境一变，享受又变得无从谈起了。
因此辛格指出，人生的千万般享受，归于一点，就是对生命本身的享受。它不取决于外部世界如何变化，只基于我们内心的选择。当我们真心地享受生活，才会找到通往幸福快乐的道路。
然而，在现实生活中，很多人会给自己找很多理由，不愿选择幸福快乐的道路。比如，有的人说，我的工作太累了，工资还低，我并不快乐。也有的人觉得，我单身很长时间了，一直找不到合适的对象，我活得很孤单。还有人会抱怨：我的妻子离开了我，我的家庭不圆满，我感受不到快乐。
这些理由听起来很合理，但我们如果把这些或大或小的情况放在一边，真心问问自己：我到底想不想要幸福？想不想快乐？相信所有人的回答都是肯定的。这就是很多人的问题所在，他们不选择幸福，不是他们不想要，而是觉得自己无法控制这些事情，快乐的生活不会无缘无故来到。
当人们不够自信的时候，自然会给生活设定很多附加条件，比如要有很好的学历，较高的收入，圆满的家庭，稳定的工作等等。可实际上，得到幸福的关键不在于实现这些条件，而在于放下这些条件，实现“无条件的幸福”，才是真正的幸福。这种快乐是长期而稳定的，不会因为外界条件的变化而改变。
尽管这个时候，我们可能会受到世俗观念的挑战。有个声音会在脑子里嘲笑说：这不是心灵鸡汤吗？一个连物质基础都没有的人，凭什么过得快乐呢？
那么对此，我们不妨想想自己小时候，只要一日三餐，和家人待在一起，总是感到很幸福。想想自己劳累的时候，从紧张的环境中解脱出来，回到家里放松的时候。这些都是简单的幸福和快乐。
很多人总是想得很多，觉得自己要有一定的物质基础，管理的事越多，才会有成就感。事实上，这些东西反而容易变成内心的负担。
这就是我们在前面的内容中提到的，社会上那些固有观念会反映到我们的内心，成为一道道反对、质疑的声音，进而让我们封闭，阻隔与外界的能量交流，变得疲惫不堪。这个时候，就需要用到我们前面所说的技巧，意识到内心的声音并不是真正的自我，只是一个喜欢唱反调的“室友”。
然后我们需要找到那种“倾听者”的状态，去理解应对生活中的压力、恐惧、欲望、冲突，等等。这些固然是负能量的东西，但这个时候，我们要试着去掉这个概念，不要认为它们是坏的，把这些事物看作正常的，必然发生的事情。当这些事情发生时，我们就去积极的处理，既不为此感到担忧，也不会觉得兴奋。
当我们去做了这些尝试之后，就会惊讶地发现，在生活的大多数情况下，我们真正需要处理的，只是自身的恐惧和欲望，而不是什么可怕的突发问题。当一个人变得不害怕、不强求，很多复杂的问题也会简单化。我们可以反过来想想，为什么要感到焦虑和痛苦呢？如果觉得自己赚的不够多，就想一些增加收入的办法；如果觉得在感情上很痛苦，就主动向对方去表达。这些问题都可以用坦诚的态度和行动进行解决，而不必要为此内耗。
那么，此时的关键就在于，不管发生了什么事，我们都要有一颗平常心，告诉自己：幸福不是一个结果，而是一种生活方式。当我们理解了生活的真谛，就能够以平静喜悦的姿态去迎接它。我们只需要看着生活在眼前展开，以自然理性的方式和它互动。当每一件事发生，认真地活在当下，享受生活带来的体验就是幸福。
思考死亡
如果这样做了，我们还是无法找到幸福的感觉，辛格还帮我们请了一个老师，那就是每个人都会经历的死亡。有的人对死亡讳莫如深，但辛格认为，死亡恰恰是生命教育很重要的一环，不知死的难过，怎么会知道活的重要呢？
具体来说，我们要立足死亡这个人生终点，去应对现实的问题。当我们遇到了一个难以解决的麻烦，不管用了什么办法，都难以进步分毫。当一切看起来都那么无法接受，一切行动都没有了希望，生活会变成什么样呢？
比如，一个人某天和爱人吵得不可开交，两个人互不相让。这个时候他可以想想，假如此刻突然发生意外，是不是要爱人孤独地生活，无人照顾，才算这段争吵有个结果呢？如果他能放下争吵的情绪，就会发现，相爱的人，总是希望对方是幸福的。
同样的，我们也可以用这个方法来思考与他人的关系。想象一下，我们身边的某个人，今天见的这一面就是最后一次，我们自己会怎么样呢？假如死神突然降临，告诉我们：我将要带你离开，你有一个月的时候做准备，我们会和谁道别呢？自己还会因为一些小摩擦、小情绪而感到困扰吗？
每个人其实都应该思考一下，那些关于死亡的话题，它并不一定会到来，却会让我们透过生命看到本质，去寻找那些真正重要的东西。长久以来，人的死亡蕴含了一个极大的悖论：很多事情，只有在人死亡时才会真正领悟到，但不论他顿悟了什么，下一秒一切都将回归虚无，变得没有意义，留下的只有遗憾，还有至亲好友的悲伤。那既然这样，为什么不在想象中将死亡的时间“提前”，去避免那些可能让人后悔的情况发生呢？
也许我们一直觉得很重要的东西，比如金钱、事业、地位、名望，等等，那些抓不住的东西总让人着迷，但死亡却可以瞬间把它们全都夺走。在死亡面前，富人和穷人，男人和女人，老人和小孩，并没有什么不同。这个时候，我们就能分清，生活中到底什么东西是最重要的，也就能改变自己的想法，乃至改变自己的生活方式。
我们将更有动力去享受生活，去放弃那些不必要，其他人却在孜孜以求的事物。当一个人能全身心地投入生活，感悟生活，生命就会趋向完整，即使是死神，也无法从他身边带走什么。
在这本书的最后，辛格特别提到了一个概念，那就是，人生中的“道”。他通过老子的《道德经》，感悟到：万事万物都在“平衡”二字。
每个人的生活，都不可能一帆风顺。但如果因为碰到困难就去走极端，又会产生大量负面情绪，蒙蔽了对生命的感知。
为此辛格建议，在生活中我们需要执中而行，就像骑自行车一样。尽管骑上去的时候，身体会左摇右晃，有摔倒的风险，但这其实是自我平衡的过程。生命只有一次，生活总会有高低起伏的变化，我们不需要强迫它只往上走，我们应该做的是放平心态，保持自身在其中的平衡。
好了，说到这里，关于《清醒地活》这本书，我们就介绍地差不多了。下面我们来简单回顾一下书中精髓。
首先，我们解释了，“脑海中的声音”是谁。很多人以为，那个声音就是内心的自我，事实上，那个声音只是外部世界的反应，而真正的自我，其实是我们内心的“倾听者”，是听内心声音讲话的那个，当我们把自己当作一个旁观者，也就能够感受真正的自我了。
其次，我们介绍了，如何体验生命的能量。很多人只看到了身体上的能量，却忽视了内心的能量。如果我们能够理性地面对生活中的种种体验，不断聚合，就能慢慢挖掘掌握这股能量。
然后我们还介绍了，要如何拔除心中的执念。这需要我们不去对抗执念，而要下定决心，告诉自己，不再跟过去的伤痛纠缠。
接着，我们介绍了如何超越自我，为心灵窃取自由。其中的关键在于生活的态度。坦然面对，才能放下内心的恐惧，改变思维，才能找到内心自由。打破固有观念，用未知的眼光看待一切，才能在心灵上超越自我。
最后，我们说到如何真正享受生活。我们需要抛开那些为生活设定的条件，拥抱“无条件地幸福”，通过思考死亡来理解与他人的关系，真正达到平静而喜悦的状态。
读完这本书，我们会发现：许多生活中的压力、情绪不是来自于外部世界，而是源于自己的心。这些东西都是我们脑海中，对外部世界的反映。
要解决这些问题，需要我们跳过头脑中的那个声音，去找寻那个在审视一切的“旁观者”，因为他才是真正的自我。在生活中，我们只有越过现实的“杂音”，回到内心的自我，才算真正过着清醒的生活。
