不论有人如何说《琅琊榜》的权谋很幼稚，还是说《琅琊榜2》有黄教主就不会看来彰显高明（其实还是傲慢），都难以影响我会第二部中家国情怀的动容。长林王这个形象设计得好，孙淳老师演得也好。最令我感动的，是长林王临终时对萧平旌说的话：

“为父有三大幸事。第一，得遇先师指点，化解了一身怨气；第二，得遇明君，从来没有被猜忌过；第三，家庭和睦，有你和平章这样的好孩子。”

这三件其实是一件——化解怨气。不仅如此，长林王的所有作为包括应允萧平旌抗旨消灭大渝皇属军，再后来没有发动关系给萧平旌解围，甚至出任摄政王没有推脱，都以此为基础。长林王接任摄政王是我看过的所有影视作品中最真的一个，真就真在他没有假惺惺去推脱，接得正气浩然。因为他没有怨气，所以不会在这个地位上胡作非为——觉得自己吃过亏，要找补，要报复。怨气，是难以排解的，因为它不易被察觉。我们常说的觉，浅表的觉于念；深一层，觉于意；但很难很难觉于气，因为此时的气已经与自己“打成一片”，成为了自己的一部分。

所谓“一念清净”，清净的也只是一念，注意力转移的时候，当前受干扰的一念确实能被清净，功夫深一些的能做到“念起即觉”，也能“觉已不随”，但下次掉进生发的土壤还是会再生的，因为种子在；所谓“种子”，就是意，意就是“我一定要怎么着，或者一定不去怎么着”。现在正值暑假，“不想写作业”这就是意，有这个意在，导致行为的念就要各种冒出来：玩玩笔、上上厕所、喝喝水，都被喝止了，哪怕手上没了东西，还要抠抠手指头……无数“按下葫芦浮起瓢”的结果就是因为背后的意始终在；如果你捶得够狠，打压了意，各种小动作都没了，开始动笔，结果半天憋出来三行，你带他去哪个兴趣班他就去哪个兴趣班，带他去哪补习他就去哪补习，但最后的结果反馈如雷霆暴击，并且一种“你叫我干啥我就干啥，这总行了吧”如同吃了苍蝇般的感觉油然而生，这就是怨气使然，是土壤。

土壤走到哪，种子就在哪里生根发芽。念，纯纯在脑子里，觉察最易；意，在脑子和心之间，觉察要更难；情，在最里，你中有我，我中有你，觉察最难。这三重很像中医的人体六道防线，每两道是为一重。在表，在脏，在腑。发汗可解，这最容易分；排石可解，有和身体合一的趋势，想排就要费些气力；阴实难解，肿瘤和身体不分彼此。念、意、情，就是表、脏、腑。

中医有表里之说，如小肠和心脏是表里，脚热代表小肠热，小肠热代表心脏功能良好。我发现一个联系：念、意、情和表、脏、腑，也是表里。比如我们发烧了，这是表出了问题，那脑子里就希望自己赶快好起来，剥离得很开，只此一念，清楚地知道自己好得起来，只是暂时不会再想着烧烤和啤酒；病重了一点，比如得了个肾结石，这是脏出了问题，那就会被这个阴影缠绕着，可能忙时暂时会忘，但总想着赶快排出来，而且不知道能不能顺利排出来，人和病的联系更进一步；最后是腑出问题，那就会始终被笼罩着，整个人跟着意志消沉，人就是病，病就是人。这是我打了个比方，在病态哪怕仅仅是发烧中做事，效率和结果都要大打折扣。也就是说，如果被念、意、情深刻影响着，人之气象就会和“正”字渐行渐远。歪念必植根于歪意，歪意必深陷于歪情。所谓“读书能变化气质”，可不是什么书都读，尤其是职场类、经融经济类等搞对立，迎合读者口味的内容，那是“固化气质”的。我在前文《自在局中人》中说了：

凡中性在前之表述，如“思无邪皆是正途；凡相对之中取其一者，如“独立思考”皆是邪路。

“不要试图改变别人的想法”，这条见解很有想法。想法只是最浅表的念，只是意动。会看人者大多能从念看出意，也就是“听话要听音”，然而这种所谓的看人大多只是职场中的观察动机，是“谁想要什么，不想要什么”的利益拿捏。也就是说，我们改变不了别人“想要什么，不想要什么”。但凡事都不绝对，单对普通人来说，实质上没有什么是改变不了的，暂时的无法改变是因为尚未深入触及情，也就是这个人的成长经历致使其形成的气场。散掉怨气，解开疙瘩，人就能往好的方向转变；用谎言继续蛊惑人心，继续给人心打结，再进行洗脑，就会让人向更坏的方向转化。

君不见被洗脑者全是内心有结之人，和不要改变别人的想法是一体两面，心中没有结的人是无法洗脑的。从传销场面的疯狂，完全可以看出这些人是有心结的，是长期压抑的。疯狂是种需求，传销环境给了他们释放的土壤，一个准备好继续打心结的土壤。这个新的结，会让深陷其中者自以为有能够对冲过往不公经历的作用。过往实际的不公是真的，但对冲是假的，不但是假的，还能让人自以为是真的。这就是洗脑打出新结的作用——让你自觉不公，然后以这个形成内驱力，去做他们要你做的同时也是你自以为能对冲过往不公经历的事。自觉不公，哪怕没有误入传销，很大程度上也会被某些舆论利用，为之冲锋陷阵最终非但不会搏来公允，成为炮灰是大概率。自觉不公，就是带病之体，有个“不公”的气在，就很难分别正与不正。反倒容易被从“不公”切入，顺着捋下去。荀飞盏实际上已经够正的了，虽然是太后和首辅的侄子，但平时就看不惯这二位的做派，但是在萧平旌落难的时候，他还是觉得长林王会联络朝臣跟太后和首辅的势力拉扯一番。到了这个时候，他已经正不下去了，这是他的真实内心。如果在这个时候由着他的想法，长林王给他安排任何事，他都会做。这是他自己送上来的，但凡长林王有一点邪念，就能把他利用得通透。实际上，这就是荀飞盏因对太后和首辅长期不满而产生的怨气。禅宗所谓“情生智隔”，这是因果，当下情生，则当下即迷，和荀大统领之前是不是正毫无关系。长林王那句“一手拉出个长林党来”，暴击了荀大统领。

智者之所以在强者之上，正是因为智者心中无怨，心中无怨，才能心热冷眼。眼冷，则不为所动。醉心于争顶权谋者不过是慕强，无非怨气招徕，早已和智者之途南辕北辙。强者自有上限，智者心若汪洋。强者之怨，如雄才大略者晚年之狐疑——杀出来的，要杀回去；诈出来的，要诈回去。不是他们糊涂了，而是他们老了，要结账了。这账册，上天存一本，人心存一本。所谓“人心不古”，只是心不如初。