熟悉中华文明的人都知晓，中华文明自诞生之日起，就深刻认识到群体协作、发挥合力的重要性，于是君主和君主原则便产生了。由于人都有私心，也盲信血缘的正统性，因此中华文明便一发不可收拾走向了“家天下”的治理模式。
对于“家天下”的当政者，一方面必然会像草原的雄狮一样维护领地，阻挡外来入侵者，另一方面，则是如何打造“神”设、安定民心，维护“家天下”顺利传承至万代，为此，“治人”就成为了无可比拟的大事。
故而历代王朝，无不以“谋反”、“藐视圣上”作为头等大罪，甚至超越了外部入侵者带来的威胁。一旦被冠以“谋反”罪名，基本上无须辩解，直接送上断头台，并且还未雨绸缪、防患于未然，将其族人诛九族、斩草除根。
中华文明：将治人不断强化并逐步推至巅峰
谈到中华文明，往往都以博大精深、源远流长著称于世，这主要得益于中华老祖宗留下了卷帙浩繁的典籍。深受儒家订立的“立德、立功、立言”三不朽思想的影响，只要是拿过笔的文人，都会走“立言”这条路。
就连文采不怎么样的乾隆也对诗文感起了兴趣，在忙碌的治国业余，忍不住痒痒，提笔完成了4万多首诗作，一举将整个唐朝诗人都干趴下了，在数量上完成了不可思议的超越壮举。从这个角度而言，中华文明之所以“博”，原因也就不难理解了。
但问题是，数量上去了，质量又当如何呢？乾隆虽然“不辞劳苦”、“夙兴夜寐”，但4万多首诗作中竟然一首也没有上小学生课本，阅读起来果然既无词句优美之处，又无教人想象之空间，质量真的不咋地。
同理，中华老祖宗虽然留下了汗牛充栋的文化遗产，数量十分惊人，但仔细一梳理，却普遍博而不实、博而不宽，主要表现在中华文明视野普遍狭隘、逃避现实方面。
众所周知，虽然春秋战国时期出现了百家争鸣、百花齐放的良好局面，但懂得都懂，所谓的道家、儒家、法家、名家、墨家等都选取了极其单一的研究方向：如何当君主？如何治人？儒家提倡修德立仁，法家则主张立法明纪，越详实越好。
由于诸子百家都是空口说白话的政论者，自己并没有做过一天君主来实践他们的学问，这就给后世君主带来了施政上的困难。不论哪一家思想，都存在过于理想化的成分，因此聪明的君主都会选择性地采纳，比如秦始皇，失败的君主照搬照抄，比如明末崇祯皇帝。
不论哪种君主当政，他们对于中华文明卯定的“治人”目标还是认知十分清楚的，因此纵观秦以后的2000年封建君主专制时期，历代王朝君主都是在不断强化“治人”。
宋代出现了全方位束缚人思想的理学，明朝推行严密监视官吏和百姓的特务机构——锦衣卫、东厂、西厂；到了清朝，更是以培养只知道磕头的“奴才”为目标，同时也将君主专制推向了史无前例的顶峰，“治人”也达到了史无前例的巅峰时刻。
慈禧完成了中华“治人”的巅峰之作：丢弃国家夜里跑，吃百家饭住荒庙，竟还有官员哭求当恶狗。真是失魂落魄如丧家之犬，却依然稳坐权力钓鱼台
清朝不遗余力将中华文明蕴含的“治人”思想推向巅峰时刻，付出了整个中华民族“万马齐喑究可哀”的惨痛代价，但也给清朝统治者带来了巨大的受益：即便统治者丢弃国家夜里跑，吃百家饭住荒庙，竟还有官员哭求当恶狗。
在孔子主导的儒家思想中，统治者的外在形象是十分重要的：不仅要有爱民的仁德，更要有天生就是高人一等的“治人”相，如此才是受之天命、驾驭万民之根基。
深谙这一点的历代统治者于是继位之初便开始造神，什么出生之时金蛇缠柱、火光冲天；什么母亲河边取水偶遇金龙，随后便身怀六甲、诞下龙子；什么“皆五爪、成龙虎”的天子之气，都是迎合儒家思想的“神明”设定。
但历史告诉我们，这些都是唬人的把戏，王朝运行平稳之时还算顺当，一旦王朝崩盘，神设崩塌，受之天命、高人一等的统治者必定跌落神坛，为万人唾弃。
历史上的唐玄宗就是如此，靠着自己过硬的政治素质，早期发动“唐隆政变”夺取政权，随后励精图治，开启了开元盛世。一代千古大帝的人设就此打造成功。
只是没想到晚年遭遇了“安史之乱”，对于势如破竹的叛军竟一点办法没有，不得不仓皇逃离京城。逃离过程中自己苦心打造的“神”设完全崩塌，不仅手下哗变，逼着自己吊死杨贵妃，而且皇位不知不觉间被夺了去。
这说明：唐朝时期中华文明还未将“治人”文化打造得炉火纯青，到了以至巅峰的清朝，“治人”文化已经达到丝毫不可撼动的地步，统治者再怎么失魂落魄，都难以撼动统治者的“神”设地位。
晚清时期，慈禧太后因为忍不了帝国主义对清朝内政的干涉，于是头脑一热对11国宣战，最终引来了八国联军攻陷北京。慈禧眼见自己性命堪忧，顾不上自己高高在上的形象，化妆成一老太，带着紫禁城内皇子皇孙丢弃了国家，连夜出逃。
由于事起仓促，准备不当，慈禧这支往日里养尊处优的皇家队伍可谓“吃尽了苦头”，不仅118道菜的满汉全席吃不上，就是可以果腹的食物都难以觅得，只能一边走一边靠沿途官员“施舍”的百家饭勉强过活。夜里也没什么入住之地，只能住在荒庙里。
堂堂一国统治者竟然沦落成丧家之犬，如果是在唐朝，慈禧太后早就成了唐玄宗，从此大权旁落、打成原型。
但是奇怪的是：慈禧最终不仅成功回銮，继续坐上了高高在上的统治者，而且沿途还冒出了官员岑春煊，声称护驾来迟，然后一把鼻涕一把泪，哭着求慈禧太后赏他恶狗职务，要为老佛爷把好门。
“恶狗”一词真是用得到位啊，“治人”最高境界不过如此，难怪虽然清朝统治者失魂落魄如丧家之犬，但依然稳坐权力钓鱼台，可惜的是苦坏了中华老百姓。
