以前，讨论西游记中的妖怪时，大家有这样一个共识，那就是：妖怪都是残忍的，吃人的，就算不吃人，也会好色，又或者祸害人类，阻碍唐僧取经。这些妖怪，没一个是好东西，活该他们被孙悟空打死。
然而，最近几年，可能是出于标新立异的心理，又或者要博人眼球，赚流量，反常的观点出现了。
比如有人说，西天路上有很多善良的妖怪，他们被打死太可惜了，甚至借此来批判唐僧、孙悟空。这些善良的妖怪，有三只犀牛精，有车迟国的虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，有铁扇公主，有黄狮精等。
尤其是黄狮精，很多读者为他喊冤。
然而当我们仔细阅读原著，客观分析，你就会发现，不管是车迟国的三个妖怪，还是犀牛精、铁扇公主、黄狮精，他们都算不得善良，他们就算被打死，也是死有余辜。
尤其是黄狮精，这家伙作恶多端，只是做了一件非常正常的事，都算不得好事，不知道为何有些读者非要觉得他善良。
接下来，我们逐个分析这些妖怪，就能明白了。
其一，车迟国三妖认为车迟国三妖善良的读者，主要是觉得，这三个妖怪不吃人，而且还能求雨，能保佑车迟国风调雨顺。而且，虎力大仙求雨所用的五雷法、手段，都是正规的，天庭也认可。
可是，手段、程序正规，不代表正义；他们确实不吃人，但这不代表他们不害人。
事实上，这三个妖精一到车迟国，就逼死了一千多名和尚，还有很多百姓。
原来，车迟国二十年前遇到了大旱。和尚与道士一起祈雨，和尚没能祈雨，但是虎力大仙却求来了雨。这本是很正常的事，毕竟虎力大仙修了正经的五雷法。也就是说，如果和尚中有高人，也可以求雨。
然而，虎力大仙却以此为由，蛊惑皇帝，陷害和尚。按和尚所言，原本两千多和尚，最后只剩下五百人。
众僧道：“老爷，有死的。到处捉来与本处和尚，也共有二千余众，到此熬不得苦楚，受不得爊煎，忍不得寒冷，服不得水土，死了有六七百，自尽了有七八百；只有我这五百个不得死。”
而这些和尚中，其实还有很多是百姓呢。
众僧道：“老爷，走不脱！那仙长奏准君王，把我们画了影身图……且莫说是和尚，就是剪鬃、秃子、毛稀的，都也难逃。四下里快手又多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。我们没奈何，只得在此苦捱。”
也就是说，被虎力大仙逼死的人中，有许多无辜百姓，他们可能只是头发少，又或者秃头，结果就被当成和尚了。
如此害人的妖怪，能说他们善良吗？另外，从最后赌斗手段也能发现，这三个妖怪，一个比一个狠。砍头再生、高台坐禅、剖腹剜心、滚油锅里洗澡，都是要取人性命。
若不是悟空艺高人胆大，唐僧三条命也不够用。
事实上，悟空最后说出了真相。这三个妖怪，表面看为国王祈雨，实际上只是在等机会。一旦国王气数尽了，他们就会占了车迟国江山。
作为一个国王，应该三教并重，既敬重和尚，也敬重道士，更要培育贤才，这样才是国家长盛不衰的根本。靠几个歪门邪道，是无法保佑江山的。
其他都不说，只看这三个妖怪逼死一千多和尚、百姓，也能知道他们不是善良的妖怪啊。
其二，铁扇公主铁扇公主确实不吃人，也没阻止唐僧取经，但是，她就是个收保护费的黑社会啊。每隔十年，她就问火焰山的百姓，要花红表里，四猪四羊，异香美酒，还要人去主动送给她。
要知道，从火焰山到铁扇公主的翠云山，来回一千四五百里路啊。
另外，根据火焰山的百姓说，如果不去给铁扇公主送礼，她就不来扇风下雨，老百姓就没法耕种。你猜猜，当初老百姓是怎么愿意交钱的？
必然是有了火焰山之后，老百姓最初不肯交钱，结果铁扇公主也不扇风下雨，所以老百姓没法，只能被迫答应。
可以说铁扇公主相比其他妖怪，罪孽更轻一些。但说她是好人，还是算了吧。你见过哪个好人，问老百姓要钱财，还表示“不给钱就不让你们活下去”的？
其三，三只犀牛精铁扇公主都算不得善良，三只犀牛精就更算不上善良了，因为他们的所作所为，比铁扇公主更过分。
首先，三只犀牛精假冒佛祖，索取香油，祸害百姓。
功曹道：“正是，正是。此山名青龙山，内有洞名玄英洞，洞中有三个妖精：大的个名辟寒大王，第二个号辟暑大王，第三个号辟尘大王，这妖精在此有千年了。他自幼儿爱食酥合香油。当年成精，到此假装佛像，哄了金平府官员人等，设立金灯，灯油用酥合香油。他年年到正月半，变佛像收油。”
然后，三只犀牛收的香油，价值近五万两银子。
这油每一两值价银二两，每一斤值三十二两银子。三盏灯，每缸有五百斤，三缸共一千五百斤，共该银四万八千两……但油干了，人俱说是佛祖收了灯，自然五谷丰登；若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调。所以人家都要这供献。
从“若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调”可以发现，之前必然曾经出现过“当地没给犀牛精香油，结果导致年成荒旱”的情况。
然后，等唐僧师徒来了，犀牛精直接要吃唐僧肉。
三个老妖正把唐僧拿在那洞中深远处，那里问甚么青红皂白，教小的选剥了衣裳，汲湍中清水洗净，算计要细切细锉，着酥合香油煎吃。
就算三只犀牛精冒充佛祖，偷吃香油不算罪，他们要吃唐僧这是事实吧？而且，这三个家伙显然吃人吃出来经验了，都知道要用香油煎着唐僧肉吃。
一个吃人吃出来经验，还要吃唐僧肉的妖怪，能叫善良吗？
再退一步说，就算据此不能推测三只犀牛精吃人吃出了经验，就算他们之前没吃过人，但这次他们想吃唐僧肉，是铁一般的事实吧？
其四，黄狮精黄狮精是被洗白次数最多的妖怪，而他之所以会被洗白，就因为一点，他派小妖出去买东西时，给了小妖怪钱。
这个道：“我们也有些侥幸。拿这二十两银子买猪羊去，如今到了前方集上，先吃几壶酒儿，把东西开个花帐儿，落他二三两银子，买件绵衣过寒，却不是好？”两个怪说说笑笑的，上大路急走如飞。
黄狮精要庆祝钉耙宴，叫刁钻古怪和古怪刁钻去买猪羊。问题是，在西游世界中，妖怪花钱非常正常啊，怎么就是善良的标准了呢？
卵二姐、玉面狐狸，一个招猪八戒做上门女婿，一个招牛魔王做当家的。她们算是弱妖了，但也都很有钱。
洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺，招我做个家长，又唤做倒蹅门。不上一年，他死了，将一洞的家当尽，归我受用。
那公主有百万家私，无人掌管；二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫……大圣闻言，情知是玉面公主，故意子掣出铁棒大喝一声道：“你这泼贱，将家私买住牛王，诚然是陪钱嫁汉！你倒不羞，却敢骂谁！”
两个都是妖怪，你猜他们为什么会有家私、家当（也就是钱财、积蓄），你猜他们用钱做什么？
包括悟空做妖怪时，为了弄兵器保护花果山，猴子也是建议悟空，去傲来国买一些兵器，或者造一些兵器来。
四猴道：“我们这山，向东去，有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之机也。”
猪八戒取经路上，还攒钱留着用呢。
有些善信的人家斋僧，见我食肠大，衬钱比他们略多些儿，我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子。
猪八戒这会儿还是神仙吧？可是，神仙也要用钱。如来佛祖也得用钱，他还说弟子念经只要了三斗三升米粒金子，把经卖得便宜了。
也就是说，西游世界中，不管神仙还是妖怪，花钱是很正常的事情。既然如此，何以说黄狮精善良呢？
另外，黄狮精见了悟空、八戒和沙僧的兵器，不但动了贪心，而且直接闯入城中，偷走了兵器，这不是犯罪吗？
一个盗窃犯，在路边店铺里买东西时给了钱，就可以说他善良了吗？以前还说，坏人做了一点好事，就容易被洗白。怎么现在又进化了？坏人在做过坏事的情况下，只要做了一件正常的事（不是好事），也可以成为好人了？道德标准这么低吗？
对坏人标准如此宽容，对好人却十分苛求，唉，果然好人难做啊。
