主张以法治国的秦丞相李斯，为何在实践中，却带有儒家的主张

秦国时期的李斯，是一位主张以法治国的著名政治家、军事家和文学家。他一生致力于推行法家思想，致力于建立起一套科学完善、切实可行的法律制度，以实现国家的稳定和治理。然而，在实践中，李斯的治理方式并不仅仅局限于法家思想，还带有儒家思想的影响，这一点需要从以下几个方面来探讨。

首先，需要了解的是，法家和儒家思想虽然在政治理念和治国方略上存在巨大的分歧，但是也有一些共性。这些共性主要体现在儒家思想的一些重要观念，如仁、义、礼等，这些观念对法家思想的发展和完善产生了一定的影响。因此，李斯在实践中，也难免带有儒家思想的影响。

二、李斯的实践中带有的儒家影响

其次，在李斯的治理实践中，我们可以看到他在法家思想之外，也借鉴了儒家思想，这一点可以从以下几个方面来说明。

李斯在治理秦国时，重视教育，大力推行“明堂训诂”，把儒家经典作为教育的基础，提高国民的文化素质。这种做法虽然是儒家思想的主张，但也符合法家思想中“以法治国”的基本思路，因为高素质的国民有利于维护社会的稳定和发展。

李斯也非常注重礼仪方面的规范和管理。他认为，礼仪规范的遵守能够增强社会秩序和凝聚力，是维护社会稳定的必要手段。这种做法也是儒家思想的主张，但也符合法家思想中“以法治国”的基本思路。

李斯虽然主张以法治国，但也非常强调德治的重要性。他认为，德治可以使人们自觉遵守法律，也可以增强国民的道德观念和责任感，从而维护社会的稳定和繁荣。这也可以看出，李斯在思想上有着儒家的影响，他认为德治和法治是相辅相成的，只有德治和法治的结合才能达到最好的治国效果。

在实际治理中，李斯也充分考虑了德治的作用。他采用了一系列措施来提高民众的道德素质，例如实行悬赏制度鼓励举报，推行贤良纳士制度选拔人才，提倡节俭、勤政等等。这些措施不仅增强了国民的责任感和道德观念，也有助于维护社会的稳定和发展。

除了在民众教育方面的努力，李斯也在官员选拔方面充分体现了德治的思想。他提倡选拔人才应以德为先，注重选拔有良好道德素质、勤政廉洁、能力出众的官员。在选官方面，他还推行了重视家世的世卿制度和注重能力的尚书制度相结合的方法，使得官员选拔更加公平合理。

可以看出，尽管李斯主张以法治国，但他也非常强调德治在治理中的作用。他认为，德治和法治的结合才能达到最好的治国效果。他的治理思想不仅在秦朝有着深远的影响，也为后来的历史留下了重要的思想遗产。