李逵失母为何梁山好汉大笑?鲁迅观点:聪明人、傻子和奴才的区别

种花家历史 2023-11-30 07:30:20
前言

黑旋风李逵上了梁山之后,可谓是精神世界和物质层面的世界,全部都被宋江高举的口号“替天行道”填满了,张口就是:“五个县令都不换。”

一副憨态,直接惹得众人哄堂大笑,李逵却不以为然人家嘲笑他没文化,自以为当了大家的开心而开心,主要是他也看不出来,只觉得大家都是面目可亲的“兄弟”。

后来上梁山不久,公孙胜为避免卷入权力之争归乡探母,宋江又接宋太公上梁山直接惹得李逵十分想念在家的老母亲,便也向宋江请假回家接老母亲上梁山,宋江怕其给自己惹麻烦,为其定下三条规矩就让其回家了。

李逵意气风发的回家之后还骗瞎了眼的老母亲自己当了“大官”,不顾他人眼光兴高采烈的背着母亲就要上梁山享清福去,结果照顾不周。

老娘清福没有享到,却半路跑到了老虎的肚子中!

这绝对算得上《水浒传》之中一个让人心痛的故事了,可是水浒传四十四回,当李逵泪流满面回到梁山,“梁山好汉”们得知此事后却哈哈大笑,宋江更是带头欢笑的那一个。

此事若是宋江口中说出来,大家还会“哄堂大笑”吗?李逵会带头大笑吗?

黑旋风李逵号称“一点鸟气”也受不了,为何没有直接几板斧将这些笑自己的“梁山好汉”全部劈死?到了这种事情上怎么李逵就“蔫吧”了?

鲁迅先生在作品《聪明人和傻子和奴才》之中,就把这件事说清楚了,李逵正是鲁迅先生最痛恨的“奴才形象”,让我们来看看是如何划分,而这三类人又有什么“区别”。

梁山好汉不过三类“人”

奴才的代表人物是“李逵”,在鲁迅先生的散文作品《聪明人和傻子和奴才》之中“奴才”是那个被“聪明人”“主人”肆意玩弄的人,而傻子则食物链的最底层,被“主人”“聪明人”“奴才”’合伙“坑死”,傻子无疑是下场最惨的人。

在《聪明人和傻子和奴才》中,奴才被“主人”压迫的生不如死,自己的房子居然连窗户都没有,于是就先找到了一个“聪明人”诉苦,“聪明人”表示非常同情奴才的遭遇,并且陪着奴才连连落泪,每次诉苦“聪明人”都给予奴才精神上的安慰“一切总会好的。”

奴才刚开始听进去了,秉持着一切总会好的原则尽心尽力的干活,被“主子”生不如死的奴役着,结果没多久就受不了了。

于是奴才换了一个诉苦对象“傻子”,傻子一听居然连窗户都没有,对奴才的遭遇很是同情啊,二话不说就来到了奴才的房间,抡起锄头开始帮奴才凿“窗户”。

奴才哪里敢如此,这房子还是“主人”的,于是直接就开始惊呼“有人砸房子”,听见奴才喊叫,四面八方的奴才都涌了进来把傻子给制服了。

主人很开心啊,表示“你不错啊!”

奴才得到了夸赞乐了,立马找来了“聪明人”表示你这说的实在是太对了,我的生活果然变好了啊,于是奴才对聪明人马首是瞻了!

其实很好发现,傻子是最具有反抗精神的,说干就干,代表的人物表现在鲁迅所处的近代就那些是说干就干,赋予行动的“革命者”,反映在水浒传就是“路见不平一声吼”的鲁智深和“恩怨分明,敢于斗争”的武松。

“傻子”无疑是斗士,亦是鲁迅先生最推崇的一部分人,他们表现得没有一星半点的“奴性”,要是当年梁山队伍中多一些这种“傻子”类型的人,招安不可能成功,推翻腐朽朝廷就指日可待了,而朝廷就是“主人”。

但是梁山好汉为首的宋江却是“聪明人”,挂着“替天行道”的招牌吸引了一大批“聪明人”和“奴才”还有“傻子”。

“聪明人”最大的特点就是“有心机”,他们能够很好的在“主人”“奴才”“傻子”之间游走而完成自己的“抱负”。

那么问题来了,宋江的最终抱负是“替天行道”吗?显然《水浒传》中,已经将宋刻画的淋漓尽致就是为了“钱、权和女人”,俗不可耐,可自古所谓英雄有几个过得去这几关?别提一个落草为寇的山东郓城县押司了!

有了宋江这样的“聪明人”就注定梁山结义是个“笑话”。

聪明人、奴才与傻子

来看“聪明人”宋江是如何对“傻子”武松的,在柴进府邸,其给武松银两,还为其定制衣服,好酒好菜的伺候着,这就显而易见的宋江在“拉拢、巴结”武松。

可是武松呢,虽然“跪在地上,表示自己有眼不识泰山”接受了宋江的各种“巴结”,但是却在日后对待官府的时候依旧没有任何“奴性”。

这是因为他接受的是宋江的“替天行道”,他才不管什么宋江、李江、王江,只要有恩于武松,他就会出于本心“替天行道”,至于宋江的抱负那自然都是“去一边”。

鲁智深同样是“傻子”的一类人,却是宋江最害怕的,“路见不平一声吼,心细如发”的鲁智深,宋江根本拿捏不住,当宋江提出招安,鲁智深就算散伙也不招安,算是表了个态,同时也是逼着宋江做出最终表态。

吓得宋江直接抖了三抖,但是也只能笑呵呵的哄着鲁智深,这要是林冲上呢,恐怕就是一句“权且让他这一次”也就过去了,这又何尝不是奉承和巴结的“奴性”!

有了上边的背景说回李逵,为什么这么说李逵是“奴才”呢?李逵对于他亲爱的宋江“哥哥”那是马首是瞻,虽然李逵也是反对招安的一员。

但是李逵所反对的,只不过是害怕宋江带着一伙子兄弟招安之后,宋江就不是他的“哥哥”了,对于宋江这个让他当上“五个县令都不换”的梁山好汉的个人,李逵是深信不疑的。

从李逵早就对“替天行道”仗义疏财的宋江仰慕,到与宋江一见面就给了李逵十两银子,让他深信不疑宋江就是能带其吃香的喝辣的“大腿”。

于是在宋江的指挥下,那是男女老少一板斧一个,不问缘由。

李逵就像是一个“没有见过世面的奴才”,为了苟且只想抱着宋江的“大腿”好好的被“奴役”,对于朝廷这个他们一直所“反”的地方他很是不安,所以李逵反对招安,哪怕是“舒适区”的宋江打他骂他,他也觉得日子过的是舒坦的。

结语

当李逵的母亲被老虎吃了,梁山好汉在松江的带头下欢笑,并且有什么值得庆祝的事情,还是该怎么着怎么着,大名鼎鼎的李逵何以至此?

宋江的老母要是被“大虫”所食,全梁山戴孝七天是常规操作吧!而对于李逵的悲惨遭遇“替天行道”的好汉就是如此作为吗?“有福同享,有难同当”实在是空话!

李逵就好像“冤大头”,毒酒一杯还表现得如饮甘霖!

参考文献:

鲁迅《聪明人和傻子和奴才》

施耐庵. 水浒传[M]. 北京: 人民文学出版社

卢永和. 经典与民间:水浒叙事的文化阐释[M].

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