别再觉得古代人朴实无华了，他们远远比你想象的要“荒诞”得多，要知道封建礼教的巅峰就在古代，而处于近代之中鲁迅先生，将近代这个时期称作是一个“吃人”的时代，那么可想而知封建礼教的巅峰，古代人民的生活能有多么可怕。
而翻阅古代历史，就会发现那些发生在古代荒诞的“缺德事”可谓是层出不穷，人神共愤的“缺德事”比比皆是，今天我们就盘点古代的“三大缺德事”，其中有的“缺德事”让被伤害的人恨不得将“缺德人”碎尸万段！
明明是无人性的事情，但是人们却乐此不疲的干了几百年，并且到了现在依旧还有人在继续干着......
第一件缺德事：刨人坟墓古代人需要面临与预防的灾难，除了动不动就增加税收发起征战的天子，还有那时不时就降下天灾的“老天爷”。
而对于古代全权靠着一亩三分地生活的古代老百姓而言，若是这天灾和天子同时发作，那么生活必将遭受不可承受之重创，而古代人民为了有一条活路，就必须“另辟蹊径”。
当百姓看到大批大批的人在战场中或者屠城中被杀死、在天灾和沉重的赋税中被生生饿死，累死，古代人民就开始幻想，既然“生”不逢时，这辈子惨死、暴毙，那么死后一定要对自己好一些。
在那个“唯物主义”尚未形成的时代，他们认为死后会去另一个世界，也就是传说中的阴曹地府，而在那个世界投胎和吃穿用度都是和现实世界一样的“需要钱”。
于是老百姓就会将家中有的一些“财物”与逝者共同埋葬，讲究“入土为安”，让其在“阴曹地府”好好过日子享享福，把逝者在“阳间”的身后事办的漂漂亮亮的，他们相信这会为逝者的子孙和逝者积有福报。
总之，生，死这两件大事，受尽苦难的老百姓觉得总要有一样“漂漂亮亮”的，不枉人生走一遭，而这死也叫做“身后事”。
“身后事”之中，普通老百姓的坟墓大多简单，锅碗瓢盆，以及最好自己拿得出手的最好的衣服，几颗铜钱就搞定了。
稍微有钱一点的，就会把一些贵重物品，黄金玉帛，随着逝者一起埋葬。
而“身后事”中最著名的秦始皇，其修建的坟墓，已经叫做“皇陵”，规模之大陪葬物品之多让人叹为观止，现在已经发掘的秦始皇陵兵马俑震惊了世界。
而这也体现了古代人对于“转世”的迷信，秦始皇陵，以及历代皇帝的陵墓，都是在生前自己主持修建的，为的就是想要在自己百年之后仍然在“阴曹地府”享受与生前的地位、财力一致。
普通老百姓，虽然与皇帝等，达官贵人的坟墓无法相比，但是这都表达了人们对于“死后”世界的精神寄托，但是偏偏有一些人，他们更加的“剑走偏锋，另辟蹊径”，毫无道德可言，当老百姓或者达官贵人下葬之后，这些人就会踩点，刨开人家的坟墓，取走累累白骨旁的钱财和贵重物品，又叫“黄白之物”，这实在是缺德至极，人都死了还不让人“安宁”。
这些人就是盗墓贼，被人发现是要被乱棍打死的，古代极为猖狂，甚至传言在三国时期，曹操为了敛财摒弃道德成立了所谓“摸金校尉”，就是为了盗墓！
而直到律法森严的现在，依然有一些盗墓贼铤而走险，选择“盗人祖坟”来贩卖钱财，实在是无下限！
第二件缺德事：男尊女卑，吃绝户在古代以力量为主，男性就有先天的优势，所以谁家男丁多那就有天然的优势，随之地位也会直线上升，若是家中男丁少地位就相应的变低了。
而如果人家中若是一户没有男丁的话，那么就很恐怖了，在古代的一些地方，会产生“吃绝户”这种恶毒无比的现象。
所谓“吃绝户”，就是如果家中没有男丁的那一家长辈去世或者年迈之后，众多人就会把那个家里都是女眷的家庭，主持者将女眷统统卖掉，并且将其家中的家产也统统变卖掉。
然后用那些卖这家人的钱，在这户人家中，进行轮番的吃席活动，直到把这一家的钱都吃光，这人自然也就卖的差不多了，而那些被卖了的“女眷”在那个男尊女卑的时代之中，也只能沦为烟花巷柳之中毫无尊严的女性，下场只有更惨，没有最惨。
而这种“吃绝户”的行为，在古代居然是被默许的，甚至到了现在“妇女能顶半边天”的时代，在某些消息闭塞的偏远小山村之中，仍然会有各种“吃绝户”的陋俗发生。
第三件缺德事：欺负残障人士这第三件缺德事，是在古代，甚至现代都常有发生的，比如打瞎子，骂哑巴，这种缺德行为。
又因为古代并没有近亲不得结婚这一说，所以很多时候小孩生下来就是具有先天残疾的，而这些残疾人，他们不仅得不到人文关怀，还会被当成牲畜一样对待。
又因为古代人生活贫瘠，思想上也贫瘠，礼义廉耻对他们的约束就少之又少，当一伙正常人遇见一个“残障人士”的时候，往往就会将他们视为“不祥之物”甚至“恶魔”，比如一些长有六只手指的人，就会被认为是“不详”，将其孤立，进行随意欺辱在所谓正常人的眼中那都是不用负任何责任的，道德也就没有了底线。
同样聋子、哑巴、瞎子、这些具有先天缺陷的人，在古代人人都不会待见，也因为此，在古代人人自危，生活并不是很好的时候，很多人就会对这些人进行肆意殴打甚至虐待，因为“犯罪”成本小，还低风险，实在是令人咋舌。
如今我们生活早一个幸福人道的时代，这种欺负残疾人的现象已经极少了，但是由于某些较为偏远地区普及教育的不到位，仍然还会存在欺负“弱小”残疾人的事情，实在是令人愤怒。
结语刨人坟墓、吃绝户、欺负残障人士，这三种不道德的行为，从古至今都是对人性的考量，更体现了封建时代的“悲剧”。
我们应该以史为鉴，正衣冠，为子孙谋净土！不要再让“吃人”的社会上演！
参考文献：
杨森等主编. 实用继承法学大全[M]. 北京: 中国妇女出版社, 1991.01: 63
王京会. 中国农村女子继承法律制度及现状[J]. 法制博览, 2015.
