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文/晓梦阁主
道教继承原始巫教的法术,将其精纯化、道教化,成为道教法术。道教法器以恶治恶,藉超自然法力以克制超自然的精怪、物魁等恶物。道教兴起的六朝时代,正是精怪、物魁传说最盛之世,因而道教特别强调其法术。道士重视法器,能自铸自作,并勤加护持。
陶弘景撰古今刀剑录,多以法术观念著录;司马承祯撰景震剑序,含象鉴序等,强调其神异性;而龙虎山天师更以符剑为传教之物,传承道法。至今民间的道教斋醮,多仍旧惯,诸般法器依旧具有除厄斩邪之用。
今天就给大家讲讲一些不怎么知道的道教法器:
1、七星剑七星剑在道教法器中常被称之为法剑,在钢铁锻制的剑身两面,各镶有青铜制的北斗七星图样,靠近剑柄处有龙、虎或符的图案。剑是斩妖诛魔的强力法器。
剑面合阴阳,刻象法天地,乾以魁罡为杪,坤以雷电位锋。天罡所加,无物不伏;雷电所怒,无物不摧。人佩于身,施之于物,妖邪莫侵。
法剑分为钢铁制造和桃木,后世道士多使用桃木法剑,一是钢铁铸剑的秘术可能失传了,二是桃木可克鬼物又方便制作。
2、天蓬尺天蓬尺,简称法尺,天蓬尺和鲁班尺的一样,也是克制妖邪鬼物的。天蓬尺,六面雕满了日、月、二十八宿的名称,及三星、北斗七星、南斗六星等图案。关键还刻了“北极四圣”的天蓬神咒,以此行使天蓬元帅的神力,具有辟邪除魔的作用。
3、五雷号令五雷号令,简称雷令,我们都知道道教最厉害的法术就是掌心雷,雷法是道教的基本法术,也是最好用的法术。五雷号令为圆顶平底之木牌。侧面边围刻有二十八宿的名称。上圆下方的形状,象征天地。令牌是道士差遣神灵的神圣法器,有辟邪的作用,也可用于差遣雷神。
4、法印道教的法印很多,不同的法印作用和威力也不一样。《洞玄经》:“法印照处,魅邪灭亡。”法印的威力不比宝剑差,法印是道教奏达天庭的公印,也是行使神力的法物。道教祖师张天师就有一枚世代相传的法印叫阳平治都功印,曾经凭此印在幽都大战鬼王。
5、师刀一种是黄铜制的短剑,剑锋很钝,前端呈椭圆形,柄上串有铜钱或小铁环,形状颇为怪异。另一种是锐利的铁刀,形态介于法剑和菜刀之间,上面刻着太上老君的圣号。此刀有镇邪驱鬼之用。
6、三清铃《上清灵宝大法》:“振动法铃,神鬼咸钦”,三清铃是道教法铃中用来降神、除魔的。一般为铜制,有柄,铃内有舌,摇动发声。柄的上端为山字形,象征道教信奉的三清尊神。
7、雷击木雷击木,严格意义上并不是一种法器,而是自然界本身就存在的至阳之物可谓是神器。这雷击木乃是上百年乃至千年的树木,被天雷击中,最后没有燃烧的部分即是雷击木。但这种东西可遇不可求。所以后世的道士只要树木被雷击中掉落便采取,以制造发木,其威力和真正的雷击木不可相提并论。
道教的法器还有非常多,有很多现代的道士根本不知道如何使用,如何制造了?有些法器也就此失传,还有一些散落地记载在各种道经中。