学习内容：

【原文】

二十三年（丙戌，公元446年）

春正月庚申，尚书左仆射孟罢。

戊辰，魏主军至东雍州，临薛永宗垒，崔浩曰：“永宗未知陛下自来，众心纵弛。今北风迅疾，宜急击之。”魏主从之。

庚午，围其垒。永宗出战，大败，与家人皆赴汾水死。其族人安都先据弘农，弃城来奔。

辛未，魏主南如汾阴，济河，至洛水桥。

闻盖吴在长安北，帝以渭北地无谷草，欲渡渭南，循渭而西。以问崔浩，对曰：“夫击蛇者先击其首，首破则尾不能掉。今盖吴营去此六十里，轻骑趋之，一日可到，到则破之必矣。破吴，南向长安亦不过一日，一日之乏，未至有伤。若从南道，则吴徐入北山，猝未可平。”帝不从，自渭南向长安。

庚辰，至戏水。吴众闻之，悉散入北地山，军无所获。帝悔之。

二月丙戌，帝至长安。丙申，如盩厔，历陈仓，还，如雍城。所过诛民夷与盖吴通谋者。乙拔等诸军大破盖吴于杏城。

吴复遣使上表求援。诏以吴为都督关陇诸军事、雍州刺史、北地公，使雍、梁二州发兵屯境上，为吴声援，遣使赐吴印一百二十一纽，使吴随宜假授。

初，林邑王范阳迈，虽进使入贡，而寇盗不绝，所贡亦薄陋。帝遣交州刺史檀和之讨之。南阳宗悫，家世儒素，悫独好武事，常言“愿乘长风破万里浪”。及和之伐林邑，悫自奋请从军。诏以悫为振武将军，和之遣悫为前锋。阳迈闻军出，遣使上请还所掠日南民，输金一万斤，银十万斤。

帝诏和之：“若阳迈果有款诚，亦许其归顺。”

和之至朱梧戍，遣府户曹参军姜仲基等诣阳迈，阳迈执之。和之乃进军围林邑将范扶龙于区粟城。阳迈遣其将范毗沙达救之，宗悫潜兵迎击毗沙达，破之。

魏主与崔浩皆信重寇谦之，奉其道。浩素不喜佛法，每言于魏主，以为佛法虚诞，为世费害，宜悉除之。

及魏主讨盖吴，至长安，入佛寺，沙门饮从官酒。从官入其室，见大有兵器，出以白帝。帝怒曰：“此非沙门所用，必与盖吴通谋，欲为乱耳！”

命有司按诛阖寺沙门，阅其财产，大得酿具及州郡牧守、富人所寄藏物以万计，又为窟室以匿妇子。浩因说帝悉诛天下沙门，毁诸经像，帝从之。

寇谦之与浩固争，浩不从。先尽诛长安沙门，焚毁经像，并敕留台下四方，令一用长安法。

诏曰：“昔后汉荒君，信惑邪伪以乱天常，自古九州之中，未尝有此。夸诞大言，不本人情，叔季之世，莫不眩焉。由是政教不行，礼义大坏，九服之内，鞠为丘墟。朕承天绪，欲除伪定真，复羲、农之治。其一切荡除，灭其踪迹。自今已后，敢有事胡神及造形像泥人、铜人者门诛。有非常之人，然后能行非常之事，非朕孰能去此历代之伪物？有司宣告征镇诸军、刺史，诸有浮图形像及胡经，皆击破焚烧，沙门无少长悉坑之！”

太子晃素好佛法，屡谏不听，乃缓宣诏书，使远近豫闻之，得各为计。沙门多亡匿获免，或收藏经像，唯塔庙在魏境者无复孑遗。

魏主徙长安工巧二千家于平城。还，至洛水，分军诛李闰叛羌。

太原颜白鹿私入魏境，为魏人所得，将杀之，诈云青州刺史杜骥使其归诚。魏人送白鹿诣平城，魏主喜曰：“我外家也。”

使崔浩作书与骥，且命永昌王仁、高凉王那将兵迎骥，攻冀州刺史申恬于历城。杜骥遣其府司马夏侯祖欢等将兵救历城。魏人遂寇兖、青、冀三州，至清东而还，杀掠甚众，北边骚动。

帝以魏寇为忧，咨访群臣。御史中丞何承天上表，以为：

“凡备匈奴之策，不过二科：武夫尽征伐之谋，儒生讲和亲之约。今欲追踪卫、霍，自非大田淮、泗，内实青、徐，使民有赢储，野有积谷，然后发精卒十万，一举荡夷，则不足为也。若但欲遣军追讨，报其侵暴，则彼必轻骑奔走，不肯会战。徒兴巨费，不损于彼，报复之役，将遂无已。斯策之最末者也。安边固守，于计为长。

臣窃以曹、孙之霸，才均智敌，江、淮之间，不居各数百里。何者？斥候之郊，非耕牧之地，故坚壁清野以俟其来，整甲缮兵以乘其弊。保民全境，不出此涂。要而归之，其策有四：

一曰移远就近。今青、兖旧民及冀州新附，在界首者三万余家，可悉徙置大岘之南，以实内地。二曰多筑城邑以居新徙之家，假其经用，春夏佃牧，秋冬入保。寇至之时，一城千家，堪战之士，不下二千，其余羸弱，犹能登陴鼓噪，足抗群虏三万矣。三曰纂偶车牛以载粮械。计千家之资，不下五百耦牛，为车五百两，参合钩连以卫其众。设使城不可固，平行趋险，贼所不能干，有急征发，信宿可聚。四曰计丁课仗。凡战士二千，随其便能，各自有仗，素所服习，铭刻由己，还保输之于库，出行请以自新。弓簳利铁，民不得者，官以渐充之。数年之内，军用粗备矣。

近郡之师，远屯清、济，功费既重，嗟怨亦深。以臣料之，未若即用彼众之易也。今因民所利，导而帅之，兵强而敌不戒，国富而民不劳，比于优复队伍，坐食粮廪者，不可同年而校矣。”

魏金城边固、天水梁会，与秦、益杂民万余户据上邽东城反，攻逼西城。秦、益二州刺史封敕文拒却之。氐、羌万余人，休官、屠各二万余人，皆起兵应固、会。敕文击固，斩之，余众推会为主，与敕文相攻。

夏四月甲申，魏主至长安。

丁未，大赦。

仇池人李洪聚众，自言应王。梁会求救于氐王杨文德，文德曰：“两雄不并立，若须我者，宜先杀洪。”会诱洪斩之，送首于文德。

五月癸亥，魏主遣安丰公闾根帅骑赴上邽，未至，会弃东城走。敕文先掘重堑于外，严兵守之，格斗从夜至旦。

敕文曰：“贼知无生路，致死于我，多杀伤士卒，未易克也。”乃以白虎幡宣告会众，降者赦之，会众遂溃。分兵追讨，悉平之。略阳人王元达聚众屯松多川，敕文又讨平之。

盖吴收兵屯杏城，自号秦地王，声势复振。魏主遣永昌王仁、高凉王那督北道诸军讨之。

檀和之等拔区粟，斩范扶龙，乘胜入象浦。林邑王阳迈倾国来战，以具装被象，前后无际。宗悫曰：“吾闻外国有师子威服百兽。”乃制其形，与象相拒，象果惊走，林邑兵大败。和之遂克林邑，阳迈父子挺身。走。所获未名之宝，不可胜计，宗悫一无所取，还家之日，衣栉萧然。

六月癸未朔，日有食之。

甲申，魏发冀、相、定三州兵二万人屯长安南山诸谷，以备盖吴窜逸。丙戌，又发司、幽、定、冀四州兵十万人筑畿上塞围，起上谷，西至河，广纵千里。

帝筑北堤，立玄武湖，筑景阳山于华林园。

秋七月辛未，以散骑常侍杜坦为青州刺史。坦，骥之兄也。

初，杜预之子耽，避晋乱，居河西，仕张氏。前秦克凉州，子孙始还关中。高祖灭后秦，坦兄弟从高祖过江。时江东王、谢诸族方盛，北人晚渡者，朝廷悉以伧荒遇之，虽复人才可施，皆不得践清涂。

上尝与坦论金日磾，曰：“恨今无复此辈人！”

坦曰：“日磾假生今世，养马不暇，岂办见知！”

上变色曰：“卿何量朝廷之薄也！”

坦曰：“请以臣言之。臣本中华高族，晋氏丧乱，播迁凉土，世业相承，不殒其旧。直以南渡不早，便以荒伧赐隔。日磾，胡人，身为牧圉，乃超登内侍，齿列名贤。圣朝虽复拔才，臣恐未必能也。”上默然。

八月，魏高凉王那等破盖吴，获其二叔，诸将欲送诣平城，长安镇将陆俟曰：“长安险固，风俗豪忮，平时犹不可忽，况承荒乱之余乎！今不斩吴，则长安之变未已也。吴一身潜窜，非其亲信，谁能获之！若停十万之众以追一人，又非长策。不如私许吴叔，免其妻子，使自追吴，擒之必矣。”

诸将咸曰：“今贼党众已散，唯吴一身，何所能至？”

俟曰：“诸君不见毒蛇乎？不断其首，犹能为害。吴天性凶狡，今若得脱，必自称王者不死，以惑愚民，为患愈大。”

诸将曰：“公言是也。但得贼不杀，而更遣之，若遂往不返，将何以任其罪？”

俟曰：“此罪我为诸君任之。”

高凉王那亦以俟计为然，遂赦二叔，与刻期而遣之。及期，吴叔不至，诸将皆咎俟，俟曰：“彼伺之未得其便耳，必不负也。”

后数日，吴叔果以吴首来，传诣平城。永昌王仁讨吴余党白广平、路那罗，悉平之。以陆俟为内都大官。

会安定卢水胡刘超等聚众万余人反，魏主以俟威恩著于关中，复加俟都督秦、雍二州诸军事，镇长安。谓俟曰：“关中奉化日浅，恩信未洽，吏民数为逆乱。今朕以重兵授卿，则超等必同心协力，据险拒守，未易攻也。若兵少，则不能制贼。卿当自以方略取之。”

俟乃单马之镇。超等闻之，大喜，以俟为无能为也。

俟既至，谕以成败，诱纳超女，与为姻戚以招之。超自恃其众，犹无降意。俟乃帅其帐下亲往见超，超使人逆谓俟曰：“从者过三百人，当以弓马相待。不及三百人，当以酒食相供。”俟乃将二百骑诣超。超设备甚严，俟纵酒尽醉而还。

顷之，俟复选敢死士五百人出猎，因诣超营，约曰：“发机当以醉为限。”既饮，俟阳醉，上马大呼，手斩超首，士卒应声纵击，杀伤千数，遂平之。魏主征俟还，为外都大官。

是岁，吐谷浑复还旧土。

【原文华译】

元嘉二十三年（公元446年）

1 春，正月六日，尚书左仆射孟罢官。

2 正月十四日，北魏主拓跋焘率军抵达东雍州，逼近反叛的“河东蜀”变民军薛永宗营垒，崔浩说：“薛永宗不知道陛下亲自来，军心松懈。如今北风迅疾，应该即刻出击。”拓跋焘听从。

正月十六日，包围其营垒。薛永宗出战，大败，与家人皆投汾水自杀。其族人安都之前据守弘农，弃城投奔刘宋。

正月十七日，北魏主拓跋焘向南前往汾阴，渡过黄河，抵达洛水桥。听闻另一变民集团首领盖吴在长安北，拓跋焘认为渭北地无谷草，想要渡到渭河南岸，顺着渭河河岸向西。问崔浩意见，崔浩说：“击蛇先击首，首破则尾不能掉。如今盖吴大营去此六十里，轻骑奔赴，一日可到，到则破之必矣。击破盖吴，南向长安也不过一日，一日行军，对军队也没有什么伤害。如果走南道，则盖吴从容进入北山，短期内就平定不了了。”

拓跋焘不听，从渭南向长安。正月二十六日，抵达戏水。盖吴部众听闻，全部散入北山，北魏军一无所获。拓跋焘为此非常后悔。

二月二日，拓跋焘抵达长安。二月十二日，进入雍城，再到陈仓，然后还军，再入雍城。所过之处，诛杀汉民和蛮夷中与盖吴通谋者。乙拔等诸军大破盖吴于杏城，盖吴再次遣使到建康，上表求援。

皇帝刘义隆下诏，任命盖吴为都督关、陇诸军事、雍州刺史、北地公；派雍州、梁州二州发兵屯驻边境，为盖吴声援；又遣使赐给盖吴印信一百二十一纽，让盖吴可以代表朝廷给部下加官晋爵。

3 当初，林邑王范阳迈，虽然遣使入贡，但是寇盗不绝，所进贡的贡品也廉价简陋。皇帝刘义隆派交州刺史檀和之讨伐他。南阳人宗悫，家族世代都是儒生，唯独宗悫喜好武事，常言“愿乘长风破万里浪”。等到檀和之讨伐林邑，宗悫自告奋勇请求从军。皇帝下诏，任命宗悫为振武将军，檀和之派宗悫为前锋。范阳迈听闻刘宋军出，遣使上表，请求归还所掳掠的日南人民，并呈上金一万斤，银十万斤。皇帝下诏给檀和之：“如果范阳迈真有款诚，就允许他归顺。”

檀和之抵达朱梧戍卫据点，派府户曹参军姜仲基等去见范阳迈，范阳迈将他们逮捕。檀和之于是进军包围林邑将领范扶龙于区粟城。范阳迈派部将范毗沙达救援，宗悫潜兵迎击范毗沙达，击破之。

4 北魏主拓跋焘与崔浩都信重寇谦之，信奉其道教。崔浩一向不喜欢佛法，拓跋焘信任听从他。

诏书说：“当初东汉昏君，不近人情，在衰落的时代，让人迷惑心窍。由是政教不行，礼义大坏，天下之大，全成丘墟。朕承受天命，欲恢复伏羲、神农之治。”

太子拓跋晃一向喜好佛法，屡谏不听，于是缓宣诏书，使远近的人预先接到消息，各自为计。

【柏杨注】 历史上，佛教经历过三次大规模的流血迫害，因执行迫害的皇帝谥号或庙号，都有一个“武”字（拓跋焘谥号太武皇帝），所以称“三武之祸”。本年，是第一祸。

5 北魏主拓跋焘迁徙长安能工巧匠二千家于平城。

班师途中，抵达洛水，分军诛讨李闰叛羌。

6 刘宋太原郡人颜白鹿私入北魏国境，被北魏人抓获，将要杀他，颜白鹿为了活命，诈称是刘宋青州刺史杜骥派他来洽谈归降投诚事宜。北魏人把他送到平城，北魏主拓跋焘喜道：“杜骥是我外婆家人嘛（拓跋焘的娘亲姓杜）！”

命崔浩写诏书给杜骥，并且命永昌王拓跋仁、高凉王拓跋那率军去迎接杜骥，又攻打冀州刺史申恬于历城。杜骥派他的府司马夏侯祖欢等率军救援历城。北魏人于是入寇兖州、青州、冀州三州，一直到清水以东才退；烧杀抢掠甚众，北边骚动。

皇帝刘义隆以魏寇为忧，咨询群臣。御史中丞何承天上表，认为：

“凡备匈奴之策，不过文武两条：武夫尽征伐之谋，儒生讲和亲之约。今天，我们如果要追踪卫青、霍去病，走武道，就非在淮河、泗水一带大量屯田不可，让青州、徐州粮库充实，人民家里有盈余积储，野外还有粮食储备，然后发精卒十万，一举荡平夷人，则不足为虑。如果只是遣军追讨，报复其侵暴，那敌人必定轻骑奔走，不肯会战。我们白白消耗军事巨费，敌人却没什么损失，报复之役，将没完没了。这是最下策。安边固守，才是长久之计。

臣私底下认为，曹操、孙权能够各霸一方，是因为他们才均智敌，江、淮之间的真空地带，各数百里无人居住。为什么呢？因为斥候出没，不是耕种放牧之地，所以都坚壁清野，防备敌人来；又整甲缮兵，随时准备找对方的漏洞出击。保民全境，不外乎就是这个办法。归纳其要点，有四条：

一是移远就近。如今青州、兖州旧民及冀州新归附的人民，在边界一带的有三万余家，可以把他们全部迁徙安置在大岘山之南，以充实内地。

二是多筑城邑，以安置新迁徙来的人家，由官府借贷给他们生产资金，春夏耕种放牧，秋冬入城自保。敌寇来的时候，一个城池有一千户人家，能担任战士的，不下二千人，其余老弱，还能登城鼓噪助威，足以抵抗敌虏三万人。

三是将各家各户的牛车编队成组，可以运载粮食和军械。计算一下，一千户人家的资源，不下一千头牛、五百辆车，经过周密组织调配，足以保护自己；即使城池守不住，也可以撤退到险要地形，让敌人不能干扰，有紧急征发，一个晚上就可以聚集。

四是计算战士人数，配置武器。凡战士二千，随其习惯和才能，各有兵器，平时加强练习，兵器上刻上自己的名字，保存在武库，出战前，拿出来自己磨砺。弓箭和精铁，民间不容易得到，官府应逐渐补充。数年之内，军用粗备矣。

京师附近各郡部队，远屯清州、济州，功费既重，士兵怨气也深，在臣看来，不如就用当地民众，更为便利。如今因民所利，引导而率领他们，兵强而敌人没有戒心，国富而人民并不辛劳，比之于坐食皇粮的军队来讲，又不可同日而语了。”

7 北魏金城人边固、天水人梁会，与秦州、益州杂民一万余户占据上邽东城造反，攻逼西城。秦州、益州二州刺史封敕文将他们击退。氐人、羌人一万余人，匈奴休官部落、屠各部落二万余人都起兵响应边固、梁会，封敕文攻击边固，将他斩首，余众推举梁会为主，与封敕文相互攻击。

8 夏，四月一日，北魏主拓跋焘抵达长安。

9 四月二十四日，刘宋大赦。

10 仇池人李洪聚众，宣称他应该当王。梁会求救于氐王杨文德，杨文德说：“两雄不并立，如果要我救你，先杀李洪。”梁会引诱李洪，将他斩杀，送首级给杨文德。

五月十一日，北魏主拓跋焘派安丰公闾根率骑兵奔赴上邽，还未抵达，梁会放弃上邽东城，逃走。封敕文先前已经在城外挖掘重重壕沟，严兵把守，格斗从夜晚到天明。

封敕文说：“贼知道没有生路，与我死战，多杀伤士卒，不易制伏。”于是竖起白虎幡宣告梁会部众，投降者赦免，梁会部众于是崩溃；再分兵追讨，全部平之。

略阳人王元达聚众屯驻松多川，封敕文又把他们讨平。

11 盖吴收兵屯驻杏城，自号秦地王，声势又振作起来。北魏主拓跋焘派永昌王拓跋仁、高凉王拓跋那督北道诸军征讨。

12 檀和之等攻陷区粟，斩守将范扶龙，乘胜进入象浦。林邑王范阳迈倾国来战，出动象阵，大象身披铠甲，前后看不到边际。宗悫说：“吾听说外国有狮子，威服百兽。”于是制造假狮子，与大象相拒，大象果然惊走，林邑兵大败。檀和之于是攻克林邑，范阳迈父子逃走。缴获说不出名字的宝贝，不可胜计，宗悫一无所取，还家之日，衣服和梳头用具，还跟过去一样。

13 六月一日，日食。

14 六月二日，北魏征发冀州、相州、定州三州兵二万人屯驻长安南山诸谷，以防备盖吴窜逃。六月四日，又征发司州、幽州、定州、冀州四州十万人修筑京畿外围防御要塞及工事，起自上谷，西至黄河，长度及纵深都有一千里。

15 刘宋皇帝刘义隆筑北堤，立玄武湖，筑景阳山于华林园。

16 秋，七月二十日，任命散骑常侍杜坦为青州刺史。杜坦，是杜骥的哥哥。

当初，杜预之子杜耽，逃避晋乱，居于河西，在前凉张氏政权做官。前秦攻克凉州，子孙才回到关中。高祖刘裕灭后秦，杜坦兄弟跟从刘裕过江。当时江东王、谢两大家族势力正在鼎盛时期，北方人渡江较晚的，朝廷都把他们当“伧荒”（南方人讥贬北地荒远、北人粗鄙的一个歧视性的词，就像北方人称南方人为“猲獠”一样）对待，就算他们有才干，也不让他们进入高官阶层。

皇帝刘义隆曾经与杜坦谈论金日磾，说：“只恨如今没有这样的人！”

杜坦说：“金日磾如果生在今世，养马来不及，岂能得到知遇！”

皇帝变色说：“你怎么把朝廷看得这么浅薄！”

杜坦说：“就以臣来说吧：臣家本是中华高族，因晋氏丧乱，播迁凉州，一直从事官宦，没有更改；只因为南渡时间不早，便被视为‘荒伧’而隔阂。金日磾是个胡人，身为马倌，而能超登内侍，齿列名贤。圣朝就算再能举拔人才，臣看恐怕也未必能做到。”皇上默然。

拓跋那俘盖吴二叔，陆俟用计使盖吴被杀

17 八月，北魏高凉王拓跋那等击破盖吴军，俘虏了他的两个叔叔；诸将想要将他们押送平城，长安镇将陆俟说：“长安险固，风俗强悍，平时尚且不可忽视，何况正是在战乱之后呢！如今不斩盖吴，则长安之乱无法结束。盖吴独自潜窜，不是他的亲信，谁能抓获他！如果停军十万以追一人，又非长策。不如私底下许诺盖吴的叔叔，赦免他们的妻子儿女，让他们自己去追捕盖吴，必定可以擒获。”

诸将都说：“如今贼军党众已散，唯盖吴一人，他能做什么？”

陆俟说：“诸君不见毒蛇吗！只要不砍断它的头，它就还能为害。盖吴天性凶狡，如今逃脱，必自称王者不死，以惑愚民，为患更大。”

诸将说：“您说得对。但是抓到贼不杀，还把他们放了，如果一去不返，责任谁担？”

陆俟说：“我担。”

高凉王拓跋那也同意陆俟的计策，于是释放了盖吴的两个叔叔，与他们约期回来。约定日期到了，两个叔叔没来，诸将都怪罪陆俟，陆俟说：“他们还没找到机会下手罢了，必定不会辜负我们的。”

后来又过了几天，盖吴的叔叔果然提着盖吴的首级来了；于是将首级传送到平城。

永昌王拓跋仁等讨伐盖吴余党白广平、路那罗等，全部平定。任命陆俟为内都大官。

这时，安定卢水胡人刘超等聚众一万余人造反，北魏主拓跋焘认为陆俟威恩著于关中，又加授陆俟都督秦州、雍州二州诸军事，镇守长安。对陆俟说：“关中奉教化时间不长，恩信未洽，吏民数为逆乱。今朕如果以重兵授卿，刘超等必定同心协力，据险拒守，不易攻取；如果兵少，又不能制贼，卿当自以方略取之。”

陆俟于是单枪匹马前往就任。刘超等听闻，大喜，认为陆俟无能为力。

陆俟既至，向刘超晓谕成败，并诱娶刘超的女儿为妻，结为姻戚，以招降刘超。刘超自恃其众，犹无降意。陆俟于是率其帐下将领亲自前去见刘超，刘超派人迎接，对陆俟说：“如果随从者超过三百人，当以弓马相待；不及三百人，当以酒食相供。”

陆俟于是将二百骑兵前往。刘超防备甚严，陆俟纵酒尽醉而还。不久，陆俟又选敢死士五百人出猎，顺道转到刘超军营，约定说：“看我喝醉，即刻发动。”

既饮，陆俟佯装喝醉，上马大呼，亲手斩下刘超首级；士卒应声纵击，杀伤数以千计，于是平定。北魏主拓跋焘征召陆俟回京，任外都大官。

18 这一年，吐谷浑王又返回旧土。（去年向西逃亡。）

【学以致用】

这一篇，关于刘义隆与杜坦的谈话值得体会

上变色曰：“卿何量朝廷之薄也！”坦曰：“请以臣言之。臣本中华高族，晋氏丧乱，播迁凉土，世业相承，不殒其旧。直以南渡不早，便以荒伧赐隔。日磾，胡人，身为牧圉，乃超登内侍，齿列名贤。圣朝虽复拔才，臣恐未必能也。”上默然。

公司是真的没有人才？还是缺少人才立足的机制？

这个后者才是本質

就像杜坦所讲，就算是金日磾，在汉朝能够超登内侍，齿列名贤，到了刘宋公司，却连养个马都很难

所以，这里面值得创业者思考：

1，相对于公司缺人才，更缺让人才立足的机制

2，这个机制首先来源于老板的理念和胆量

所谓的理念，指的是公司真的重视人才？还是老板随口一说？

如果是真的，那么，敢不敢制定“唯才是举”的机制？

敢不敢打破公司内部的条条框框，给外部的人才站台？比如杜坦这类后来者，让他们有机会突破“地域”阶层，破格提拔上来？

就像给公司的新员工，有能力，但资历浅，公司能不能多给钱？能不能授予新的股权激励？

能不能为这种核心人才满足超待遇的办公环境？

......

相对而言，刘宋公司也已经成立20多年了，在股东层面来讲，并不像东晋公司那样，要考虑地方势力的因素，从治理层面来讲，不管是控制力方面，还是元嘉之治的成绩面前，刘义隆老板是有能力去做这个事情的

所以，总结来讲

这种现象，第一在于领头人的理念，第二在于领头人的远景，第三在于领导人有没有这个魄力了。

两天前与朋友聊天，我说他现在进入了，用现代化的理念来经营公司了，跟很多人有本质的区别， 很多人處在21世纪，但是用来经营公司的理念还没有进入到“现代化”

我说他公司的那些变化，80%的作用还是在于他这个老板本人

首先是他的理念开始改变，认可并接受了股权激励的思想，愿意“分”，把公司大部分利益分出去

其次，眼观长远。知道机制改革是驱动公司到达未来的核心，所以愿意相信，愿意学习，从机制上动刀子，不断学习和实践

最后，敢于拍板，敢干行动。 第一次搞，有没有高管离职呢？ 除了老板本人，所有人都是怀疑心态

他就是一句话：这个事情反正是要干的，不相信不认可的可以離開。

刘义隆敢去动刀子吗？敢去为了杜坦这类北方后面来的人才去站台吗？

他今天能为杜坦这类人站台，能唯才是举，那么明天，就敢用北魏那边的人才，包括把北魏的敌人吸引过来。

这又回到了“近悦远来”的范畴。