我是三国路人甲，专注三国史。跟着我，一起聊三国
酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。
财是惹祸根苗，气是雷烟火炮。
看来四字有害，不如一笔勾销。
一段单老爷子的惯口，告诉我们要远离酒色财气，回归无嗔无怒无欲无求的无我状态。好了，我们继续说曹操。
曹操是曹魏的奠基人
五、迎驾都许在曹操平定兖州时，长安朝廷也正经历着翻天覆地的变化。
李傕、郭汜后来互不服气，继而开始火并。兴平二年（195年），汉献帝趁机脱离二人，想要重回雒阳。同年，小皇帝正式拜曹操为兖州牧。从献帝看，他是想要各地诸侯前来勤王。从曹操看，他刚是得了朝廷任命，从此不再是“野路子”。
但献帝东归也不是一帆风顺，在曹阳（在今河南三门峡），护驾车队被又合流的李郭二人击败，小皇帝不得不北渡黄河，意图从河东回到雒阳。
汉献帝建安元年（196年），曹操讨平汝南（治平舆，即今河南汝南）、颍川一带黄巾。他军至武平（今河南鹿邑），袁术所置陈国（治陈县，即今河南淮阳）相袁嗣投降。在董昭等人劝说下，献帝又封曹操为建德将军，后又升镇东将军，并袭其父爵费亭侯（参见）。
经荀彧、程昱的建言，曹操遂以曹洪为使，西迎献帝，但卫将军董承和袁术部将苌奴又起了疑心，据险阻止曹洪军西进。
后经杨奉、韩暹护送献帝回到雒阳后，各方势力又互相猜疑，曹操趁机进入雒阳，被封假节钺、录尚书事，领司隶校尉。董昭等还以雒阳残破为由，建议迁朝廷于许县（今河南许昌）。曹操更进一步封大将军，武平侯。
此后，曹操又讨平杨奉、击走韩暹，从而一举掌控朝政。
大汉朝廷自董卓挟持西迁，朝政日非，至此时方恢复各项祭祀、礼仪制度。对此，曹操功莫大焉。但献帝逃出董卓魔爪，又入曹操掌中，从此再无翻盘机会。
献帝逃走董卓魔掌，又入曹操彀中
这时，朝廷封袁绍为太尉，但袁绍以自己位在曹操的大将军之下，不肯受拜。曹操却对这些虚头巴脑的东西不以为意，他就把大将军职位让给袁绍，献帝又任他为司空，行车骑将军。自此，曹操称曹司空。
同年，曹操采纳枣祗、韩浩的建议，开始屯田，中原经济逐渐得以恢复。
还是这一年，投奔刘备的吕布，趁刘备东征袁术之机，袭取下邳，刘备无奈，往投曹操。谋士程昱劝道：“我观刘备。有雄才而得民心，终将不为人下，不如早日除掉他。”
曹操却说：“如今我正是揽收天下英才之时，杀一人而失天下人心，不可取也。”因此没有听从程昱的建议，反而表拜刘备为豫州牧。
那么后来会如何呢？
六、东征西讨老话常说：大事将成，顺风顺水。曹操的运气到了，一切看起来都顺遂了。
原董卓手下将领张济，在董卓被诛后，与李傕、郭汜、樊稠一道反 攻长安，后张济出驻弘农（治弘农，即今河南灵宝）。建安元年（196年），张济因军中缺粮，出兵荆州夺粮，军至穰城（今河南邓州），中流矢而亡。其侄张绣接掌其部属，驻于南阳郡治宛城（今河南南阳），成为荆州北抗曹操的缓冲。
建安二年（197年），曹操征张绣，张绣率众投降。曹操一高兴，孟德综合征就犯了。他收了张济遗孀、张绣婶母为妾。张绣感到婶可忍叔不可忍，于是又举起反旗。曹操仓促应战，身中流箭，长子曹昂、侄子曹安民、大将典韦皆殁于战阵（参见）。
可惜典韦死于曹操一夜风流
曹操败回许都，还产生一个更为深远的连锁反应。曹昂本由曹操妾刘氏所生，刘氏早亡，曹操正室丁氏视曹昂为己出。曹昂去世，丁氏因此大骂曹操，并愤而与曹操断绝关系。这样，出身倡家的卞氏才得以上位，而卞氏所生曹丕才能成为嫡长子得以继位。
曹操此次征张绣，还有件逸事。按汉制，三公领兵见皇帝，要交戟叉颈而行。曹操出征前，也过了这把刀架脖子的“惯例”，从此以后他干脆不再进见。
同年，逃至淮南的袁术僭号称尊，并与吕布互相攻伐。曹操亲往征伐，袁术被曹操打出心理阴影来了，一听说曹操前来，就弃军而逃，留下一帮伪将桥蕤、李丰、梁纲、乐就，曹操将他们一一斩杀，而后得胜回许。
建安三年（198年），曹操再次征张绣，刘表往援，曹操退还，但依然击败追击的张绣、刘表联军。
这时，吕布又助袁术攻击刘备，曹操以夏侯惇前往救援，但不能胜。曹操遂亲征吕布。此战，他用荀攸、郭嘉之计，决泗、沂之水灌下邳城，擒吕布及其部将陈宫、高顺、张辽等，后吕布、陈宫、高顺被处死，张辽归降，依附吕布的泰山贼臧霸、孙观、吴敦、尹礼、昌豨等也投降，徐州初步平定。
建安四年（199年），曹操到昌邑（今山东巨野），原随献帝东归、后又北离的张杨被部将杨丑所杀，眭固又杀杨丑，然后逃往河内。曹操又进围并击杀眭固，据有河内。
在此期间，曹操还遭遇了两位“影 帝”的背刺。他为兖州牧时，以毕谌为别驾。陈宫、张邈叛乱时，劫毕谌母亲、弟弟及妻小，曹操就放毕谌走了，不想毕谌立刻投靠了张邈。等到吕布被擒，毕谌一并被抓。不过曹操说：“能孝于亲者，必可忠于君，算了。”不但免了毕谌的罪，还任他为鲁国（治鲁县，即今山东曲阜）相。
陈宫之叛影响深远
曹操此前还举荐魏种为孝廉，他得河内，以魏种为河内太守，并将以后与河北袁绍相争之事相托。兖州张邈、陈宫相叛时，曹操还信誓旦旦地说：“就是谁都叛我，魏种也不会。”他话还没落，传来消息，魏种叛逃了！等到曹操再得河内，魏种被生擒，曹操却说：“算了，这人还算有才。”不但放了他，还继续予以重用（参见）。
这样看来，曹操是不是很圣母？不过别急着下断语，随着曹操的进一步权势熏天，他又会不会变呢？
七、决战官渡这时的华北，已是另一番景象：袁绍已击溃公孙瓒，拥有幽、冀、并、青四州之地，带甲之士十余万，从而成了曹操眼中蕞大的对手，曹操遂开始布局与袁绍的决战。
这时的局势，对曹操有利也有弊：张绣终诚心归顺，附带着还给曹操送了个顶 级谋士贾诩。袁术失势后，想北依袁绍，刘备借截击袁术之机，再得徐州，从而成为曹操背后隐患。朝内车骑将军董承等谋诛曹操，虽然事泄被杀，但说明“保皇派”已走到了曹操的对立面。换言之，曹操成了另一个董卓。
事有轻重缓急。曹操以刘备曾参与董承谋乱为由，先闪击刘备，刘备不能敌，逃奔袁绍，其部将关羽被擒回。
这时的袁绍，也有了进攻许都的打算。建安五年（200年），袁绍以大将颜良进兵白马（今河南滑县），他自率大军进驻黎阳（今河南浚县），意图一举灭曹。
面对袁绍的主动进攻，曹操手下诸将却信心不足，认为目前暂难与其争锋。曹操和袁绍是从小一块玩到大的损友，他借此给属下打气：“我向来知道袁绍这个人，志大而才疏，色厉而胆薄，忌刻而少威，兵多而分划不明，将悍而政令不一，这样看来，他土地虽广、粮草虽足，不过是给我们准备罢了。”
同年，曹操亲率大军解白马之围。他用荀攸之计，先军至延津（今河南延津），作势要攻击袁绍，然后突然回军，关羽阵斩颜良，袁军大败。此后，又大破前来追击的文丑军，斩杀文丑，然后退守官渡（在今河南中牟）。
颜良乃河北名将
同年秋，袁绍大军压境，向曹军发动猛烈攻击。双方相持两月，曹操几欲撤军。这时袁绍谋士许攸，就是前文所述想行废立之事那位，因与袁绍众将不和，阵前投曹，并说出袁绍存粮之地乌巢（在今河南延津）。曹操遂奇袭乌巢，斩守将淳于琼，并收降袁绍手下大将张郃、高览，从而一举扭转战局。
袁绍率残部退回河北，曹操尽获袁军辎重、图书、珍宝。
此后数年，曹操又在仓亭（今河南南乐）击败袁绍驻军，在汝南击败在此联合龚都滋扰袁绍后方的刘备，刘备南依刘表。
在曹操与袁绍相争时，占据江东的孙策曾动起了袭击许都的念头，可惜还未成行，他已被刺客所杀。
也就是说，官渡之战虽然是袁绍和曹操之间的争胜战，但三国三巨头，事实上都或明或暗地参与其中了。
建安七年（202年），曹操驻军谯县，派使者祭祀他的忘年交桥玄。然后，他再进军官渡。
同年，在官渡失利的袁绍得病吐 血而亡，但他却留下一个更加不堪的局面：因他宠爱幼子袁尚，因此他亡后，审配、逢纪奉袁尚继位，而辛评、郭图则奉自称车骑将军的袁谭驻于黎阳。
曹操正好利用袁氏兄弟阋墙的机会，出兵黎阳，将二人一一击破，二袁遂一同退回袁氏老巢、冀州州治邺城（今河北临漳）。建安八年（203年），曹操进军邺城，但邺城城高池厚，不能攻下，曹操就转军南下攻刘表。曹操一去，袁氏兄弟失去外敌，又开始内斗。袁谭斗不过袁尚，败退平原（今山东平原）。袁尚紧急攻城，袁谭遂通过辛毗向曹操请降。
袁谭兄弟相争，被曹操一一击破
曹操即舍刘表而北上，袁尚听闻再次退回邺城。袁尚部将吕旷、吕翔背袁尚而投曹操，曹操封二人列侯。袁谭却私刻印绶给二吕，二吕转手交给曹操。曹操即表示让自己的儿子曹整娶袁谭的女儿，以此先稳住袁谭。
建安九年（204年），袁尚再次攻击袁谭。曹操趁机再围邺城，并决漳水灌城，致城中饿死者过半。袁尚回救，却被曹操击败，遂逃奔中山国（治卢奴，即今河北定州）。邺城内，审配孤守半年之久，后来还是审配的侄子审荣打开城门，曹操才攻下邺城（参见）。
曹操进邺城，其子曹丕趁机收了袁尚二哥袁熙留在这里的妻子甄氏，也就是后来的文昭甄皇后。而曹操也逐渐把自己的幕府转移到邺城，政令从此皆出于此。
曹操遂领冀州牧，并责备袁谭不守约，转而将其攻灭。袁尚投奔幽州刺史袁熙后，袁熙部下焦触、张南起兵反袁，二袁遂又转投三郡（辽东、辽西、右北平）乌桓。
这时，张燕率黑山军十余万投诚，曹操又攻破先降再叛的袁绍外甥、并州刺史高 幹。建安十二年（207年），曹操亲率大军，北征乌桓。此战，三郡乌桓单于蹋顿被斩，胡汉二十余万人降曹（参见）。袁尚等人又逃奔辽东公孙康，公孙康却斩杀二人，并将首级送于曹操（参见）。
至此，曹操终统一华北。
八、赤壁鏖兵彻 底肃清袁氏势力后，曹操的胃口空 前强大起来。下一步，他要挥师荆州，再吞下刘表。
建安十三年（208年），曹操在邺城作玄武池，训练水 军，为伐荆州作积极准备。
同年六月，曹操废三公，自领丞相，进一步把大汉朝政握在手中。七月，曹操挥师南征。关键时候，刘表病死，蔡瑁、蒯越等荆州大佬共扶刘表幼子刘琮继位。刘琮自知不敌曹操，举州而降。
刘琮继位即降
其时，依附刘表的刘备驻兵樊城（今湖北襄阳），听闻刘琮投降，他即南走夏口（今湖北武汉）。曹操追到江陵（今湖北江陵），以荆州降将文聘为江夏（治西陵，即今湖北武汉）太守，并起用荆州名士韩嵩、邓义等。在曹操盛名之下，益州牧刘璋也遣使通好。
当然，这时曹操风头正健，不免有点得意忘形，就对益州使者张松有所怠慢，因此才致张松回去后向刘璋大肆宣扬曹操不义之贼、刘备仁者之风，才导致刘璋邀刘备入蜀，进而出现三分天下的局面（参见）。这是后话，先不细表。
驱逐刘备至江夏的曹操，进一步耀兵江东，想要一举再取下孙权。于是孙刘两家合兵，在赤壁（今湖北赤壁）大败曹操。曹操率军从华容道（在今湖北监利）退军，从此无力南下。
战后，刘备取荆南四郡（零陵、长沙、武陵、桂阳），孙权派周瑜取南郡（治江陵，即今湖北江陵）而后借给刘备，二者互为同盟，三强鼎峙的局面初步形成。
建安十五年（210年），曹操下《求贤令》，正式提出唯才是举用人方略。
建安十六年（211年），曹操三子被封县侯，曹丕以五官中郎将，为丞相之副。同年，曹操征关中，破韩遂、马超等关中十部联军。曹操回师后，夏侯渊继续逐马超、破韩遂、灭宋建、扫羌氐，虎步关右，陇西遂平（参见）。
建安十七年（212年），曹操回到邺城，献帝准许曹操“赞拜不名、剑履上殿”，如当年萧何故事。同年十月，曹操再征孙权，因江水上涨，不胜退兵。
建安十 八年（213年），曹操称魏公，加九锡，自此曹操另建起一套魏国的政 治班底，大汉被进一步掏空。
曹操同时将自己三个女儿嫁给献帝为贵人，以进一步监视献帝。而此时，他蕞小的女儿甚至还未成年，故只能仍留邺城。
建安十九年（214年），献帝以魏公在诸侯王之上，改授金玺，赤绂、远游冠。同年，伏皇后因与父伏完对曹操有怨言，皇后被废并被处死，其兄弟一同被诛杀。次年，曹操二女儿被立为皇后。
伏氏一门后被曹操灭族
建安二十年（215年），曹操攻汉中张鲁，张鲁出降。曹操留夏侯渊守汉中，而后回军。同年，巴郡（治江州，即今重庆）七姓夷王朴胡、賨邑侯杜濩举巴夷、賨民来附。
建安二十一年（216年），曹操晋封魏王，邑三万户，以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制。
至此，曹操实际上已与天子无异。
九、襄樊之战建安二十三年（218年），在益州立住脚根的刘备进军汉中。恰此时，乌桓无臣氐与鲜卑轲比能联合扰边，曹操即以曹彰北征，大破乌桓、鲜卑联军。
次年，刘备攻破汉中，夏侯渊战死。曹操遂亲率军征讨，但不能胜，遂放弃汉中。刘备即在沔阳（今陕西勉县）称汉中王。
建安二十四年（219年），坐镇荆州的关羽发动襄樊之战，围困樊城曹仁。曹操派于禁、庞德往求樊城，不想关羽乘天降大雨、汉水暴涨之机，水淹七军，擒于禁、斩庞德，一时威镇华夏（参见）。
曹操又派徐晃前往救援，但他还是不放心，就从关中赶到雒阳，亲 自指挥对关羽作战。
但这时，刘备盟友孙权忽然来书，说愿意背刺关羽。曹操得报，一方面通知曹仁固守，一方面继续加派十二营增援徐晃。
在曹孙两方夹击下，荆州被孙权部将吕蒙偷袭，关羽败走，而后被孙权袭杀。至此，襄樊之战以关羽失败结束。
孙权擒杀关羽后，将其首级送予曹操，想借此嫁祸曹操。孙权还遣使入贡，并劝曹操代汉自立。但曹操识存孙权诡计，亮明自己态度：“若天命在我，我当为周文王矣。”意即在其一生不称帝，而将称帝之事送给儿子曹丕。
关羽被曹孙联合袭杀
建安二十五年（220年），曹操回军雒阳。同年在雒阳病逝，年六十六岁。曹丕袭丞相、魏王职。
同年，曹丕迫不及待地逼汉献帝让位，建立魏帝国。十一月，曹丕追尊曹操为武皇帝，庙号太祖，故后世称魏武帝。
十、忠乎佞乎曹操在整个后汉三国时期，都称得上英雄。他在政 治上唯才是举，经济上推行屯田，军事上著述并用，文学上开一代风气，所以陈寿评价他“运筹演谋，鞭挞宇内，揽申商之法术，该韩白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略蕞优也。”
但曹操以法家权术御人，在诗人浪漫情怀的外表下，是一颗残暴不仁的心。他攻徐州连屠五城，破张邈屠雍丘，征吕布屠彭城，攻袁尚屠邺城，征乌桓屠柳城，犯下罄竹难书的滔天罪行。尤其是他攻徐州时，因为中原大乱，北方吏民多南投徐州，结果他“凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流”，致“自是五县城保，无复行迹”。这也是徐州百姓宁可跟着刘备受死，也不愿投靠曹操的原因。
他对待政敌也像对待战场上的敌人一样无情。前述毕谌、魏种他之所以能原谅，只是因为他们对他够不成威胁，对于与他从小交好、起兵讨董时还曾分兵相助的张邈，曹操却诛杀张邈全家，并屠城泄愤。
曹操后来成为奸雄的代名词
他杀名士边让，致陈宫生疑，而后背反。他杀官渡之战中对自己有功的许攸，杀杨修、孔融，蕞不该杀的是崔琰，这也是曹操造成的蕞大冤案。而据说他的苐一谋士荀彧，也死在不同意他称魏公上。
曹操后来架空汉室，他一生虽没有称帝，但他已是实际的帝王。也正是由于他的苦心经营，才打下了曹魏的根基。
曹操的前半生，确实是想做一个扶危济困的汉臣。但后来的发展，实际上他成了大汉的掘墓人。
我是三国路人甲，一个铁杆三国迷。跟着我，一天学一点三国知识
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