“镜海扬帆立潮头”是中山博物馆的第四个展厅。整个展厅呈现出的一种奇幻的色彩。这个展厅最大的特点，就是设计者用360度的视角，为游客带来了全方位的感受。
展厅上方是模拟船底的艺术造型，游客仿若置身于海中，双足所踏之地则是香山县地图的十字门及周边区域，前方是万山群岛，寓意船从老万山驶向澳门，也让大家感受“船来了”的不一样的感觉。
15~16世纪，新航路开将，东西方世界通过海上航线连在一起，葡萄牙，西班牙等国家在贸易相殖民的刺激下，不断向外扩张。葡萄牙逐步建立起从里斯本到日本的航线，并在中国东南沿海活动，寻求与中国贸易。
来到中国的葡萄牙人最早在伶仃洋活动，后在濠镜澳落脚租地建房，澳门逐步成为欧洲人在中国贸易的主要据点。
从此香山人大量被卷入澳门——广州的贸易活动中，成为中国最早开眼看世界，汇通中西，开放包容的人群。
从16世纪中期开始，各国陆续开辟由广州经澳门通往东南亚、日本、欧洲、拉丁美洲、北美洲、俄罗斯、大洋洲的航线，香山融入到世界贸易的网络中。
耆英号是一艘中国清朝时期的木制帆船，建于1846年，属于广东地区的商船。它以其远航至英国和美国而闻名，是19世纪中国航海史上的重要象征之一。
19世纪中期以后，香山人走出伶仃洋，在广阔的天地间勇立潮头、敢为天下先，推动了中国的近代化进程。
瑞典东印度公司的哥德堡号建于1738年，是瑞典东印度公司用于远洋贸易的商船之一，主要任务是从中国运输茶叶、丝绸和瓷器等商品。
哥德堡号曾三次成功往返于瑞典哥德堡和中国广州之间，成为瑞典东印度公司最著名的船只之一。哥德堡号是瑞典航海史和中瑞贸易史上的重要标志。
非常可惜的是，这艘商船在执行完第三次中国航行后，在即将抵达哥德堡港时意外触礁沉没。
16世纪中至19世纪初，中国与欧美国家之间的贸易主要集中于广州，到广州贸易的欧美商船以澳门和黄埔为停泊地，欧美商人、船员在冬季都要到澳门居住，他们的女眷更是被限制全年只能在澳门居住。
中西方文明在澳门交汇融合，形成香山独特的地域文化，潜移默化地影响着人们的日常生活、眼界格局和精神品格。
明清时期，蕴含中国文化的牙雕、木雕、家具、银器等商品输入欧洲市场，为欧洲上流社会所钟爱，影响了欧洲的艺术，建筑、家居、日常生活等诸多领域。
16世纪中期以后，欧洲刮起了浓烈的中国风，中国元素成为欧洲上层社会品位和地位的象征。
中国外销瓷器（上） 茶叶制作通草画（下）
17世纪开始，饮茶文化逐渐在欧美流行开来，其庞大的茶叶需求带动了中国茶叶和茶具出口。精美的茶具也随之成为地位和财富的象征。
茶叶制作通草画是清中后期，中国向西方市场展示中国茶叶生产流程的一种独特形式的外销画。通常以连环画的形式呈现，描绘了茶叶从采摘到加工的全过程。
这些画作通常绘制在一种由通脱木茎髓制成的轻薄纸张上，色彩艳丽，内容丰富，具有很高的艺术和历史价值。
17世纪开始，欧洲掀起购买中国瓷器的热潮。随着中西瓷器贸易发展，欧洲商人开始要求中国工匠按照一定样式定制瓷器，其中最有名的是纹章瓷，上面绘有欧洲贵族、都市、团体等的徽章标志。
随着外国商船源源不断来到澳门，在澳门居住的欧美商人和传教士日益增多，其贸易活动和日常生活都需要与华人合作和交往，大量香山人由此广泛地接触外国人和西方文化。
葡萄牙人在澳门建立居住区后，按欧洲城市的方式展开城市建设，将西方的各种建筑风格移植进来。一座座充满欧洲风情的建筑，让人们得以近距离感受西方建筑文化。
受长期通商影响，香山人素有外出谋生的传统。鸦片战争之后，上海、天津等沿海沿江的重要城市陆续成为通商口岸，熟悉洋务的香山人把事业转移扩张到这些口岸。
得地利之便，也有大量香山人经港澳前住美洲、澳州、东南亚、日本等地谋求发展。
香山人长期与西方世界接触，思想开放，乐于探索未知世界，漂洋过海学习近现代科学技术。回国后很多人在中国近现代社会发展中发挥了重要的作用。
这个展厅，突出了香山（中山）作为海上丝绸之路重要节点的历史地位。通过模型，文物与多媒体，为游客呈现出明清时期香山人在中外经济文化交流中的重要作用。
第五展厅:敢为天下先
近代中国社会风云激荡，革命浪潮迭起，香山地区风气早开，人们视野开阔，敢于破旧立新，香山人在近代革命和社会转型中敢作敢，引领风气之先，建立了丰功伟绩。
香山人对近代工商文明理解较深，认识到要改变中国落后的局面，就必须振兴工商业。他们萌生了自强求富、实业救国等思想，积极引入西方的技术、设备和管理模式，是早期工商业思想的传播者和践行者，推动了中国近代工商业的创立和发展。
郑观应（1842~1921），香山县雍陌村人。近代著名实业家、维新思想家。提出 “商战为主，兵战为末”，要求发展近代工业、保护商业、保护关税，允许商人自由投资。
郑观应所著的《盛世危言》，提出了在政治、经济、司法、数育等社会的多个方面改造中国的方案，启蒙了几代中国人。
鸦片战争后，中华民族内忧外患，以孙中山为代表的香山人为了振兴中华，走上了革命救国的道路。他们前仆后继地投入到革命斗争中，为中国近代民族民主革命做出了巨大的贡献。
1912年临时大总统宣言 仿制品（原件藏于广州博物馆）
1912年元旦，孙中山先生在南京就任中华民国临时大总统，在就职仪式上宣读《大总统誓词》。孙中山宣誓就职后，下令定国号为“中华民国”，定五色旗为国旗，改用阳历。
清朝宣统皇帝溥仪退位诏书 复制品 （原件中国国家博物馆）
为了迅速取得推翻朝廷的全国性胜利，孙中山表示只要清帝退位，袁世凯赞成共和，即举荐其当大总统。
1912年2月12日清帝宣布退位，次日袁世凯通电赞成共和，孙中山向参议院辞去临时大总统职务。
辛亥革命没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，一些在这场革命中接受洗礼的香山人开始探索革命的新道路。
他们接受了共产主义思想，积极宣扬马克思主义，领导开展工人运动，在中国共产党领导的早期工人运动中发挥了重要作用，为民族独立和人民解放建立了卓越功勋。
民国时期，香山（中山）拆城墙、筑马路、开解港口商埠，掀起了城乡建设的热潮；兴文化、重教育、传播进步思想，开启了文明进步的新风。
票号，亦称“票庄”、“汇票庄”或“汇兑庄”，是商业资本转化而来的旧式信用机构。香山地区在民国时期是广东省的一个重要区域，经济活动较为活跃。
民国时期的茶厅通常融合了中西合璧的风格，既有西方的建筑元素，也保留了东方的装饰风格。茶厅主要经营茶、面、粉、粥、冻品、冰室、饼包小点等。
1925年，为纪念伟大的孙中山先生，香山县更名为中山县。民国时期的孙文路（现孙文西路）两旁布满了各种商铺，售卖的商品应有尽有，满足了本地人的日常需求。
百货商场、书店、照相馆的出现，不仅让人获得物质上的享受，也让人们在精神上得到极大的满足。
“四一二”反革命政变后，以国共两党合作为基础的革命统一战线宣告破裂。国民党广东当局在省内实施全面“清党”，处于幼年时期的中共中山组织遭到严重破坏。
面对严峻形势，中共中山组织严格执行上级指示，党组织活动转入地下状态，但仍坚持斗争，进行土地革命，红旗巍然不倒。
1936年10月，中共中山县支部恢复重建，积极组织、发动群众宣传抗日，为建立抗日武装打下良好基础。
1937年初，中共中山县工作委员会成立，孙康任书记，党员有30多人。同年8月，中共中山县委员会成立，孙康任书记。这是全民族抗战初期广东地区最早重建的县委。
1944年4月，民主建政筹建处在五桂山石莹桥村召开临时联乡办事处代表大会，五桂山区战时联乡办事处成立。
此后，五桂山区、滨海区、谷镇区政务委员会先后成立。1944年10月，中山县民主政权成立代表大会在五桂山区石莹桥村召开，宣布成立中山县行政督导处。
抗站胜利后、国民党发动内战。1945年10月、中山特派室成立。在党的领导下、中山人民开展与国民党当局针锋相对的斗争。
1949年9月中山特派室撤销，中国人民解放军粤赣湘边纵队中山独立团成立；10月1日、中华人民共和国成立；10月30日，中山独立团与中国人民解效军两广纵队先头部取在县城石歧胜利会师，宣告中山解放。
中山人民在中国共产党的领导下，建立了人民民主政权，开后了两史新篇章。
总结:中山博物馆的展览内容涵盖了从古代到现代香山（中山）5000多年的发展历史。博物馆展厅采用了先进的科技技术和陈列手段，为参观者营造了一个360度全方位的沉浸式体验。要了解中山，就从“中山博物馆”开始吧。
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用户10xxx82
中山就是广府地区、粤语地区，就是广府人的家园，事实就是事实。由不得客家人、潮汕人不承认。